Lòng tốt

Hai đứa trẻ dùng chung nước ngọt tại Nhà Trắng.
Vị trí cho lòng tốt, tại Biểu tình Khí hậu Toàn dân (2017).

Lòng tốt là một hành vi được đánh dấu bởi các đặc điểm đạo đức, một khuynh hướng dễ chịu, và quan tâm và cân nhắc cho người khác. Nó được coi là một đức tính, và được công nhận là một giá trị trong nhiều nền văn hóa và tôn giáo (xem đạo đức trong tôn giáo).[1]

Trong quyển II của " Hùng biện ", Aristotle định nghĩa lòng tốt là "sự giúp đỡ đối với người đang cần, không phải để đáp lại bất cứ điều gì, cũng không phải vì lợi ích của chính người trợ giúp, mà là vì người được giúp đỡ".[2] Nietzsche coi lòng tốt và tình yêu là "thảo dược và tác nhân chữa bệnh nhất trong giao hợp của con người".[3] Lòng tốt được coi là một trong những đức hạnh Hiệp sĩ.[4] Trong lời dạy của Meher Baba, Thiên Chúa đồng nghĩa với lòng tốt: "Thiên Chúa tốt bụng đến mức không thể tưởng tượng được lòng tốt không giới hạn của Ngài!" [5]

Trong xã hội

[sửa | sửa mã nguồn]

Trong lựa chọn giao phối của con người, các nghiên cứu cho thấy rằng cả nam và nữ đều coi trọng lòng tốt và trí thông minh ở người bạn đời tương lai, cùng với ngoại hình, sự hấp dẫn, địa vị xã hội và tuổi tác.[6][7]

Chàng trai tốt

[sửa | sửa mã nguồn]

Một "anh chàng tốt bụng" là một thuật ngữ không chính thức và thường rập khuôn đối với một người đàn ông trưởng thành (thường là trẻ), người miêu tả mình là người hiền lành, từ bi, nhạy cảm và/hoặc dễ bị tổn thương.[8] Thuật ngữ này được sử dụng cả tích cực và tiêu cực.[9] Khi được sử dụng một cách tích cực và đặc biệt khi được người khác sử dụng làm sở thích hoặc mô tả, nó nhằm ám chỉ một người đàn ông đặt nhu cầu của người khác lên trước, tránh đối đầu, ủng hộ, ủng hộ tình cảm, cố gắng ở lại thoát khỏi rắc rối, và nói chung cư xử dễ chịu đối với người khác.[10] Trong bối cảnh của một mối quan hệ, nó cũng có thể đề cập đến những đặc điểm của sự trung thực, trung thành, lãng mạn, lịch sự và tôn trọng. Khi sử dụng tiêu cực, một chàng trai tốt mới có nghĩa một người đàn ông không dám nói, không thể hiện cảm xúc thật của mình, và trong bối cảnh hẹn hò (trong đó thuật ngữ thường được sử dụng [8]), sử dụng hành vi thân thiện bề ngoài của tình bạn với mục đích không nói ra nhằm tiến tới một mối quan hệ lãng mạn hoặc tình dục.[11][12]

Trong tâm lý học

[sửa | sửa mã nguồn]

Dựa trên các thí nghiệm tại Đại học Yale sử dụng các trò chơi với trẻ sơ sinh, một số nghiên cứu đã kết luận rằng lòng tốt là tính vốn có của con người.[13] Có những nghiên cứu tương tự về gốc rễ của sự đồng cảm ở trẻ nhỏ [14] - phản xạ vận động phát triển trong những tháng đầu đời,[15] dẫn đến sự lo lắng dễ dàng của trẻ em đối với các bạn cùng lứa gặp khó khăn.[16]

Barbara Taylor và Adam Phillips đã nhấn mạnh yếu tố của chủ nghĩa hiện thực cần thiết trong lòng tốt của người trưởng thành, cũng như cách lòng tốt thực sự làm thay đổi con người trong quá trình thực hiện nó, thường theo những cách mà không thể đoán trước được.[17]

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ Khazan, Olga (23 tháng 6 năm 2015). “It Pays to Be Nice”. The Atlantic. Bản gốc lưu trữ Tháng 6 4, 2019. Truy cập ngày 16 tháng 8 năm 2018. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |archive-date= (trợ giúp)
  2. ^ Aristotle (translated by Lee Honeycutt). “Kindness”. Rhetoric, book 2, chapter 7. Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 12 năm 2004. Truy cập ngày 22 tháng 11 năm 2005.
  3. ^ Nietzsche, Friedrich Wilhelm. "On the History of Moral Feelings," Human, all too human: a book for free spirits. Aphorism 48. [Original: Menschliches, Allzumenschiles, 1878.] Trans. Marion Faber with Stephen Lehman. University of Nebraska Press: First Printing, Bison Books, 1996.
  4. ^ “The Manual of Life - Character”. Parvesh singla – qua Google Books.
  5. ^ Kalchuri, Bhau (1986). Meher Prabhu: Lord Meher, 11, Myrtle Beach: Manifestation, Inc., p. 3918.
  6. ^ Buss, David M., et al. "Sex differences in jealousy: Evolution, physiology, and psychology." Psychological science 3.4 (1992): 251-255
  7. ^ Gleitman, Henry; Gross, James; Reisberg, Daniel. Psychology (ấn bản thứ 8).
  8. ^ a b McDaniel, A. K. (2005). “Young Women's Dating Behavior: Why/Why Not Date a Nice Guy?”. Sex Roles. 53 (5–6): 347–359. doi:10.1007/s11199-005-6758-z.
  9. ^ divalion (ngày 12 tháng 7 năm 2005). “No More Mr. Nice Guy”. Bản gốc lưu trữ ngày 17 tháng 1 năm 2013.
  10. ^ “No More Mr. Nice Guy by Dr. Robert Glover”. Truy cập 29 tháng 7 năm 2019.
  11. ^ Blomquist, Daniel (ngày 2 tháng 4 năm 2014). “When nice guys are sexist with a smile”. Berkeley Beacon. Bản gốc lưu trữ ngày 20 tháng 3 năm 2015. Truy cập ngày 9 tháng 12 năm 2014.
  12. ^ Dasgupta, Rivu. “The Friend Zone is Sexist”. The Maneater. Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 12 năm 2014. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2014.
  13. ^ Can Babies Tell Right From Wrong?, Babies at Yale University's Infant Cognition Center respond to "naughty" and "nice" puppets., ngày 5 tháng 5 năm 2010
  14. ^ Researchers Trace Empathy's Roots to Infancy, Daniel Goleman, 1989
  15. ^ D Goleman, Emotional Intelligence (London 1996) p. 98-9
  16. ^ A Phillips/B Taylor, On Kindness (London 2009) p. 112
  17. ^ A Phillips/B Taylor, On Kindness (London 2009) p. 96 and p. 12
Chúng tôi bán
Bài viết liên quan
Review hòn đảo nhiệt đới Siargao Philippines 3 ngày 2 đêm
Review hòn đảo nhiệt đới Siargao Philippines 3 ngày 2 đêm
Siargao là một hòn đảo phía Đông Nam Philippines, nổi tiếng với hình dáng giọt nước mắt tear-drop
Tổng quan về bang Tokyo Manji trong Tokyo Revengers
Tổng quan về bang Tokyo Manji trong Tokyo Revengers
Tokyo Manji Gang (東京卍會, Tōkyō Manji-Kai?), thường được viết tắt là Toman (東卍, Tōman?), là một băng đảng mô tô có trụ sở tại Shibuya, Tokyo
[Review sách] Thành bại nhờ giao tiếp | Sách Crucical Conversation
[Review sách] Thành bại nhờ giao tiếp | Sách Crucical Conversation
Hãy tưởng tượng giao tiếp như một trò chơi chuyền bóng, mục đích của bạn là chuyền cho đối phương theo cách mà đối phương có thể dễ dàng đón nhận
Sáu việc không nên làm sau khi ăn cơm
Sáu việc không nên làm sau khi ăn cơm
Tin rằng có rất nhiều người sau bữa ăn sẽ ăn thêm hoặc uống thêm thứ gì đó, hơn nữa việc này đã trở thành thói quen