Nghĩa trang Remah

Bia mộ tại Nghĩa trang Remah
Nghĩa trang Remah
Remah

Nghĩa trang Remah,[1] hoặc Nghĩa trang Remuh,[2][3][4] còn được gọi là Nghĩa trang Do Thái cổ của Krakow,[5] tại Kraków, Ba Lan, là một nghĩa trang lịch sử Do Thái không còn hoạt động, được thành lập năm 1535.[3] Nó nằm ở quận Kazimierz thời Phục hưng của thành phố bên cạnh Giáo đường Remah thế kỷ 16, tại số 40 đường Szeroka. Năm 1800, nghĩa trang đã bị đóng cửa và Nghĩa trang Do Thái Mới gần đó được xây dựng tại số 55 đường Miodowa. Nghĩa trang lấy tên từ giáo sĩ Moses Isserles, tên được viết tắt là Remah, người được chôn cất ở đó. Izaak Jakubowicz, nhà tài trợ của Giáo đường Do Thái Izaak được chôn cất ở đó.[4]

Trong thời kỳ Đức chiếm đóng Ba Lan, Đức quốc xã đã phá hủy nghĩa trang, phá nát các bức tường và lấy đi những ngôi mộ để làm đá lát trong các trại, hoặc bán chúng để kiếm lời. Bia mộ của Remah (giáo sĩ Moses Isserles) là một trong số ít còn nguyên vẹn. Nghĩa trang đã trải qua một loạt các phục hồi sau chiến tranh. Như thường thấy ở Ba Lan ngày nay, tất cả các bia mộ được khai quật từ đá lát đã được trả lại và dựng lại, mặc dù chúng chỉ là một phần nhỏ của các di tích từng đứng trong nghĩa trang.[3]

Những ngôi mộ đáng chú ý

[sửa | sửa mã nguồn]

Nghĩa trang có mộ của nhiều người Do Thái Ba Lan đáng chú ý,[3] bao gồm:

  • Rabbi Moses Isserles, có tên viết tắt là Remah, (khoảng năm 1525-1572), được chôn cất cùng với gia đình;
  • Mordechaj Saba (Ca sĩ), người đứng đầu Học viện Talmudic Kraków từ năm 1572 đến 1576;
  • Joseph Kac, người đứng đầu Học viện từ năm 1576 đến 1591.
  • Nathan Nata Spira (1583-1633),[5] giáo sĩ Kraków và người đứng đầu Học viện từ 1617 đến 1633;
  • Jozue ben Joseph (1590-1648), cũng là người đứng đầu Học viện;
  • Joel Sirkes Bach, (1561-1640), giáo sĩ của cộng đồng Do Thái Kraków và người đứng đầu Học viện;
  • Isaac Landau Lewita, giáo sĩ của cộng đồng Do Thái Kraków từ 1754 đến 1768;
  • Isaac Halewi, giáo sĩ của Kraków và là người đứng đầu Học viện từ năm 1776 đến 1799.[4]
  • Giáo sĩ Yom-Tov Lipmann Heller, (1578-1654), một giáo sĩ Do Thái BohemianTalmud, nổi tiếng vì đã viết một bài bình luận trên Mishnah gọi là Tosafot Yom-Tov.
  • Yossele the Holy Miser, nhân vật chính trong một câu chuyện nổi tiếng về văn hóa dân gian Do Thái.
  • Avraham Yehoshua Heschel, Trưởng Giáo sĩ của Kraków.[5]
  • Giáo đường Do Thái
  • Nghĩa trang Do Thái mới, Kraków

Tư liệu liên quan tới Remuh Cemetery in Kraków tại Wikimedia Commons

Ghi chú và tài liệu tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ Jeffrey S. Gurock (2015). The Holocaust Averted: An Alternate History of American Jewry, 1938-1967. Remah Synagogue and Cemetery (Prologue). Rutgers University Press. tr. 2. ISBN 0813572401.
  2. ^ Site Information (2016). “Remuh Synagogue and the adjoining Cemetery, Krakow”. Introduction, location map and aerial view of Remuh Synagogue. Sacred Destinations.
  3. ^ a b c d “The Remuh Synagogue of Krakow, Poland”. The Database of Jewish Communities. The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot. 2007. Truy cập ngày 31 tháng 7 năm 2013.
  4. ^ a b c WCSS (2004), The Old Cemetery beside the Remuh Synagogue (Internet Archive) Cemeteries in Cracow [Kraków]. Retrieved ngày 31 tháng 7 năm 2013.
  5. ^ a b c Sherwin, Byron L. (1997). Sparks Amidst the Ashes: The Spiritual Legacy of Polish Jewry. Oxford University Press US. ISBN 978-0-19-510685-5.


Chúng tôi bán
Bài viết liên quan
Một số thông tin đáng lưu ý về tính chuẩn xác khi nói về Lôi Thần của Inazuma - Raiden Ei
Một số thông tin đáng lưu ý về tính chuẩn xác khi nói về Lôi Thần của Inazuma - Raiden Ei
Vị thần của vĩnh hằng tuy vô cùng nổi tiếng trong cộng đồng người chơi, nhưng sự nổi tiếng lại đi kèm tai tiếng
Câu chuyện của Nobara và Fumi - Jujutsu Kaisen
Câu chuyện của Nobara và Fumi - Jujutsu Kaisen
Nói với mọi người giúp tớ, Itadori. Cuộc sống tớ đã không tồi đâu
Lịch sử và sự kiện đáng nhớ của Fontaine
Lịch sử và sự kiện đáng nhớ của Fontaine
Trước tiên nói về ảo thuật gia vĩ đại "Parsifal", đây là danh xưng gọi hai chị em ảo thuật gia, xuất thân từ Fleuve Cendre
Phân tích về nhân vật Yimir và mối quan hệ giữa tình cảnh của cô và Mikasa
Phân tích về nhân vật Yimir và mối quan hệ giữa tình cảnh của cô và Mikasa
Là một nô lệ, Ymir hầu như không có khả năng tự đưa ra quyết định cho chính bản thân mình, cho đến khi cô quyết định thả lũ heo bị giam cầm