إريك أولين رايت | |
---|---|
(بالإنجليزية: Erik Olin Wright) | |
![]() |
|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 9 فبراير 1947 بيركيلي |
الوفاة | 23 يناير 2019 (71 سنة)
[1][2] ميلواكي |
سبب الوفاة | لوكيميا نخاعية حادة |
مواطنة | ![]() |
أقرباء | روبرت إل. خان (أبو الزوجة)[3] |
الحياة العملية | |
المدرسة الأم | جامعة كاليفورنيا، بركلي (التخصص:علم الاجتماع) (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) (–1976) كلية هارفارد (التخصص:دراسات اجتماعية) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1968) كلية باليول بجامعة أوكسفورد (التخصص:التاريخ) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1970) |
شهادة جامعية | دكتوراه |
مشرف الدكتوراه | أرثر ستينشكومب [4]، وميخائيل ريتش |
طلاب الدكتوراه | فيفك تشيبر ، وغوسطة إسبينغ أندرسن |
المهنة | عالم اجتماع، وأستاذ جامعي |
اللغة الأم | الإنجليزية |
اللغات | الإنجليزية |
موظف في | جامعة ويسكونسن-ماديسون[5] |
أعمال بارزة | تصور اليوتوبيا الحقيقية |
الجوائز | |
الدكتوراه الفخرية من جامعة بوينس آيرس (2015) جائزة الكتاب العلمي المتميز لجمعية علماء الاجتماع الأمريكية (1998)[6] |
|
المواقع | |
الموقع | الموقع الرسمي (الإنجليزية) |
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
إريك أولين رايت (بالإنجليزية: Erik Olin Wright) (9 فبراير 1947 - 23 يناير 2019) هو عالم اجتماع ماركسي تحليلي أميركي، متخصص في التدرج الطبقي الاجتماعي، وفي البدائل المستقبلية المساواتية للرأسمالية. يتميز باختلافه عن الماركسيين الكلاسيكيين بتقسيمه للطبقة العاملة إلى مجموعات فرعية تتباين بنفوذها، وبالتالي تتفاوت في وعيها الطبقي. استحدث رايت مفاهيم جديدة للتكيف مع هذا التغيير في المنظور بما في ذلك الديمقراطية العميقة والثورة الخلالية.[7]
ولد إيريك أولين رايت في 9 فبراير 1947 في بيركلي، كاليفورنيا لوالدين يهوديين. حصل على شهادتي بكالوريوس (من كلية هارفارد في عام 1968، ومن كلية باليول، جامعة أكسفورد في عام 1970)، ودكتوراه من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي، في عام 1976. منذئذ، شغل منصب أستاذ لعلم الاجتماع في جامعة ويسكونسن - ماديسون.
بدأ رايت بمساهماته الفكرية في منتصف السبعينيات، ضمن جيل كامل من الأكاديميين الشباب الذين أصبحوا راديكاليين بسبب معارضة حرب فيتنام وحركة الحقوق المدنية. ومنذ ذلك الحين، تميز عن باقي أبناء جيله من خلال التزامه المطرد بالبحث لأكثر من ربع قرن.[8]
في عام 2012، تم انتخاب رايت رئيسًا للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع.[9]
وُصِف رايت بأنه «منظّر يساري جديد مؤثر».[10] يهتم عمله بشكل أساسي بدراسة الطبقات الاجتماعية، وعلى وجه الخصوص دأب على توفير تحديث المفهوم الماركسي للطبقة وتطويره، من أجل تمكين الباحثين الماركسيين وغير الماركسيين على حد سواء من استخدام «الطبقة» لشرح والتنبؤ بمصالح الناس المادية وتجاربهم الحياتية وظروف معيشتهم ومدخولاتهم وقدراتهم التنظيمية ورغبتهم بالانخراط في العمل الجماعي وتوجهاتهم السياسية، إلخ... بالإضافة إلى ذلك، فقد حاول تطوير تصنيفات طبقية تسمح للباحثين بمقارنة البنى والديناميكيات الطبقية لمختلف المجتمعات الرأسمالية المتقدمة المختلفة و «ما بعد الرأسمالية».
شدد رايت على أهمية:
وفقًا لرايت، فإن الموظفين ذوي المهارات المطلوبة وغير مرنه العرض (بسبب الندرة الطبيعية أو القيود المفروضة اجتماعياً والمبنية على العرض، مثل الترخيص، والحواجز التي تحول دون الدخول في برامج التدريب، وما إلى ذلك) هم في "موقع ذو امتياز [فائض] ضمن علاقات الاستغلال لأنه، رغم أنهم ليسوا رأسماليين، فهم قادرون على الحصول على امتيازات أكثر من خلال علاقتهم بمالك وسائل الإنتاج أكثر من العمال الأقل مهارة ومن الصعب مراقبتهم وتقييم جهد عملهم. ولذلك، يتعين على مالك (أو مالكي) وسائل الإنتاج أو صاحب عملهم عموماً أن يدفع لهم أجرة مقابل "ندرتهم" أو "مهارتهم / اعتماديتهم" (مما يزيد من تعويضهم عن التكلفة الفعلية لإنتاج وإعادة إنتاج قوتهم العاملة) ويحاول "شراء" ولاءهم من خلال منحهم أسهم تملك، وتفويضهم بسلطة على زملائهم من العمال و / أو السماح لهم بأن يكونوا مستقلين بشكل أو بآخر في تحديد وتيرة واتجاه عملهم. وبالتالي، فإن الخبراء ومديري الخبراء والمديرين التنفيذيين يميلون إلى أن يكونوا أقرب إلى مصالح "أرباب العمل" أكثر من مصالح العمال الآخرين.
من مؤلفات إيريك أولين رايت للطبقة اعتبارها: دراسات مقارنة في التحليل الطبقي (كامبريدج، 1997)، والذي يستخدم البيانات التي تم جمعها في مختلف البلدان الصناعية، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا والنرويج والسويد.
في الآونة الأخيرة ارتبط اسم رايت مع الفهم المتجدد للبديل الاشتراكي، ذو الجذور العميقة في الاجتماعية associativism . [11] يعتمد الانتقال إلى هذا البديل، وفقًا لرايت، على تصميم وبناء «اليوتوبيا الواقعية»، وهو عنوان بحث وكتاب خاص به. تجمع «اليوتوبيا الواقعية» البدائل للمؤسسات السائدة التي تحمل مبادئ أخلاقية تتوافق مغ عالم عادل وإنساني وتهتم بمسائل العيوشية.
{{استشهاد بدورية محكمة}}
: صيانة الاستشهاد: postscript (link){{استشهاد بدورية محكمة}}
: صيانة الاستشهاد: postscript (link){{استشهاد بدورية محكمة}}
: صيانة الاستشهاد: postscript (link){{استشهاد ويب}}
: |url=
بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title=
غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
{{استشهاد ويب}}
: الوسيط |title=
غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار=
غير موجود أو فارع (مساعدة)
{{استشهاد ويب}}
: |url=
بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title=
غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)