إيفون حداد

إيفون حداد
إيفون يزبك حداد
معلومات شخصية
الميلاد 23 مارس 1935 (89 سنة)  تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
سوريا
الإقامة سوريا
الجنسية
الديانة مسيحية
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة بوسطن
جامعة ويسكونسن-ماديسون
جامعة ماساتشوستس في أمهرست  تعديل قيمة خاصية (P69) في ويكي بيانات
المهنة سياسي
موظفة في جامعة ماساتشوستس في أمهرست،  وجامعة جورجتاون  تعديل قيمة خاصية (P108) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

إيفون يزبك حداد (ولدت في سوريا) هي أستاذة تاريخ الإسلام والعلاقات المسيحية الإسلامية في مركز الأمير الوليد بن طلال للتفاهم الإسلامي المسيحي بجامعة جورج تاون. تشمل اهتماماتها وتركيزها الإسلام المعاصر؛ التاريخ الفكري والاجتماعي والسياسي في العالم العربي؛ الإسلام في الغرب؛ التفسير القرآني؛ والجنس والإسلام. يركز بحث حداد الحالي على المسلمين في الغرب وعلى الحركات الثورية الإسلامية.[1] لها منشورات على نطاق واسع في مجال الدراسات الإسلامية.

وُصفت حداد بأنها "في قمة مجالها في دراسة المسلمين في أمريكا"[2] و"المترجم الأول للشريعة الإسلامية" تجربة في الولايات المتحدة."[3] هي الشخصية الرائدة في مدرسة فكرية ترى أن القضية الرئيسية بالنسبة للمسلمين في الولايات المتحدة هي الصراع بين القيم الإسلامية التقليدية والاندماج في التيار الرئيسي للمجتمع الأمريكي.[4] 

حصلت حداد على درجة الدكتوراه في التنمية الاقتصادية والسياسية والتراث الإسلامي عام 1979 من جامعة هارتفورد الدولية للدين والسلام في هارتفورد، كونيتيكت، ودرجة الماجستير في التاريخ المقارن 1971 من جامعة ويسكونسن في ماديسون. بالإضافة إلى ذلك، التحقت بجامعة جامعة بوسطن، حيث حصلت على ماجستير التربية الدينية وحصلت على درجة الدكتوراه في التربية الدينية وتنمية المهارات القيادية عام 1966، والجامعة اللبنانية الأمريكية في لبنان.[1] وكانت أيضًا أستاذة التاريخ في جامعة ماساتشوستس في أمهرست.[5]

تصف إيفون حداد نفسها بأنها مشيخية.[6] هاجرت إلى الولايات المتحدة الولايات في عام 1963.[6]

الأعمال المنشورة

[عدل]
  • إيفون حداد. أقلية متلاشية: المسيحيون في الشرق الأوسط (ببليوغرافيا مشروحة).: قادم.
  • إيفون حداد. "ليست أميركية تماماً؟ تشكيل الهوية العربية والإسلامية في الولايات المتحدة"، محاضرة تاريخية في إدمونسون.: مطبعة جامعة بايلور، 2004.
  • إيفون حداد، جون إسبوزيتو. النهضة الإسلامية منذ عام 1989: دراسة نقدية وببليوغرافيا 1989-1994. ويستبورت، CT: مطبعة غرينوود، 1997.
  • إيفون حداد، جين سميث. مهمة إلى أمريكا: خمس حركات طائفية إسلامية في أمريكا الشمالية. غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا، 1993.
  • إيفون حداد، جون فول، جون إسبوزيتو، كاثلين مور، وديفيد صوان. النهضة الإسلامية المعاصرة: دراسة نقدية وببليوغرافيا. ويستبورت، CT: مطبعة غرينوود، 1991.
  • إيفون حداد، أدير لوميس. القيم الإسلامية في الولايات المتحدة: دراسة مقارنة. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1987.
  • إيفون حداد. «الإسلام المعاصر وتحدي التاريخ». ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1982.
  • إيفون حداد، جين سميث. الفهم الإسلامي للموت والقيامة. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1981.

أنظر أيضاً

[عدل]

المراجع

[عدل]
  1. ^ ا ب "Yvonne Y Haddad". Georgetown University. مؤرشف من الأصل في 2021-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-11.
  2. ^ Rohde، Marie (19 فبراير 1995). "يقدر عدد المسلمين في الولايات المتحدة بما بين 2 مليون إلى 4 ملايين". Milwaukee Journal.[وصلة مكسورة]
  3. ^ Lippy، Charles H. (2002). التعددية تصل إلى سن الرشد: الثقافة الدينية الأمريكية في القرن العشرين. M.E. شارب. ص. 184. ISBN:0765638584. مؤرشف من الأصل في 2016-04-25.
  4. ^ Curtis، Edward E. (2010). id=ZohdcPSo3LsC&pg=PA593 "Islam". في Goff، Philip (المحرر). رفيق بلاكويل للدين في أمريكا. Wiley. ص. 593. ISBN:978-1444324099. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة |مسار الفصل= (مساعدة) وعمود مفقود في: |مسار الفصل= (مساعدة)
  5. ^ "كتب حسب كلية التاريخ". جامعة ماساتشوستس أمهرست. مؤرشف من الأصل في 2016-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-11- 11. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  6. ^ ا ب اسكويث، كريستينا (28 ديسمبر 2006). [https ://web.archive.org/web/20070126172302/http://www.diverseeducation.com/artman/publish/article_6823.shtml "التعرف على د. إيفون حداد"]. متنوع: قضايا في التعليم العالي. مؤرشف من الأصل في 2007-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-11. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |حالة المسار=ميت غير صالح (مساعدة) وتحقق من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)