الأنبياء الكبار (احياناً الانبياء الرئيسيين) هم مجموعة كتب في العهد القديم المسيحي ( الكتاب المقدس العبري) ، يُنظر إلى أنها من تأليف انبياء مثل إرميا وإشعياء ودانيال وحزقيال (و سفر مراثي إرميا الذي ايضاً يُنسَب لإرميا) .
لفظ "كبير" ليس له علاقة بإنجاز أو أهمية الأنبياء ، بل بطول كتبهم، بالمقارنة مع أسفار الأنبياء الصغار الذين كتبهم القصيرة ومجمّعة معًا في كتاب واحد ، الكتاب المقدس العبري . [1]
تنقسم التوراة ، التي يُطلق عليها غالبًا اسم الكتاب المقدس العبري ، إلى ثلاثة أقسام: التوراة ، والنفيئيم (الأنبياء) ، والكيتوفيم (الكتابات). كتاب ارميا ، سفر اشعياء وسفر حزقيال مدرجين ضمن نيفيئيم . كتاب المراثي وكتاب دانيال مدرجين ضمن كتوفيم . لا يتضمن الكتاب المقدس العبري كتاب باروخ . [2]
إلى جانب أسفار الكتاب المقدس العبري الماسورتي ، يتضمن الكتاب المقدس الكاثوليكي رسالة إرميا الموجودة في الفصل السادس من كتاب باروخ . هذا ما كتبه باروخ بن نيريا ، كاتب إرميا. [3]
و هي كما تم كتابتها في الترجمة السبعينية و التزم الكتاب بهذا التقليد
تشمل معظم الكتب المقدسة الملتزمة بالتقليد البروتستانتي فقط سفر إشعياء ، وكتاب إرميا ، وكتاب المراثي ، وكتاب حزقيال ، وكتاب دانيال. [3] كما وردوا في الكتاب المقدس العبري.
حدثت جميع كتب الأنبياء الرئيسيين خلال "فترة النبوة" ، والتي تغطي الفترة الممتدة من دخول بني إسرائيل إلى أرض إسرائيل حتى السبي البابلي ليهوذا. يُفهم من جميع إصدارات الكتب أنه خلال هذا الوقت ، اختار الله الأنبياء الأربعة الرئيسيين للتحدث معهم والتحدث بالكلمة الإلهية إلى الناس. [4]
يخبرنا سفر إشعياء بالدرجة الأولى عن نبوءات عن الأحكام التي تنتظر الأمم التي تضطهد يهوذا .
تمت كتابة سفر إرميا كرسالة إلى اليهود في المنفى في بابل ، موضحًا فيها كارثة السبي على أنها رد الله على عبادة إسرائيل الوثنية.
يخبرنا كتاب المراثي الحداد على هجر الله للمدينة ، ودمارها ، وعودة الألوهية في نهاية المطاف.
يخبرنا سفر حزقيال عن الأحكام على إسرائيل والأمة وكذلك بركات إسرائيل المستقبلية.
يخبرنا سفر دانيال عن خطط الله لإنقاذ إسرائيل في ظل اضطهادهم الحالي ، تمامًا كما أنقذ دانيال من أعدائه.