الوركاء

الوركاء
جزء من معبد كاراينداش من الوركاء معروض في متحف بيرغامون.
جزء من معبد كاراينداش من الوركاء معروض في متحف بيرغامون.
جزء من معبد كاراينداش من الوركاء معروض في متحف بيرغامون.
الموقع قضاء الوركاء، محافظة المثنى،  العراق
المنطقة بلاد الرافدين
إحداثيات 31°19′33″N 45°38′15″E / 31.3259°N 45.6374°E / 31.3259; 45.6374   تعديل قيمة خاصية (P625) في ويكي بيانات
النوع مستوطنة
المساحة 6 كـم2 (2.3 ميل2)
بُني الألف الرابع قبل الميلاد
هُجِر بحدود عام 700 ميلادية
الفترات التاريخية فترة الوركاء إلى العصور الوسطى المبكرة
خريطة
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب
خريطة العراق تظهر فيها بعض الأماكن التاريخية ومنها الوركاء
جزء من سلسلة مقالات حول
تاريخ العراق
ما قبل التاريخ
العصر البرونزي
العصر الحديدي
العصور الوسطى
الحقبة الحديثة المبكرة
العراق الحديث
شعار بوابة بوابة بلاد الرافدين

الوركاء أو أوروك (بالسومرية: المسمارية: 𒀕𒆠، بالأكدية: 𒌷𒀕 أو 𒌷𒀔، بالآرامية: אֶרֶךְ أو אַרַך ('إِرِخ' أو 'أَرَخ' على الترتيب، أيضًا ممثل كـ'أَرَك')، بالسريانية: ܐܪܟ ('أرخ')، بالعبرية: אֶרֶךְ ('إِرِخ' أو 'إيريخ')، بالإغريقية: Ὀρχόη أو Ὀρέχ أو Ὠρύγεια بالروماني Ōrugeia - Orkhoē - Orekh على الترتيب) وهي المدينة التاريخية للحضارة السومرية والبابلية والمدينة التاريخية لدى السومريين والبابليين، تقع شرق ضفة نهر الفرات، وتبعد عن مدينة أور حوالي 35 ميل وحوالي 30 كم شرق السماوة، المثنى في العراق.

تعتبر مدينة الوركاء إحدى أوائل المراكز الحضارية في العالم التي ظهرت في بداية العصر البرونزي قبل حوالي 4000 سنة قبل الميلاد وفي مدينة أوروك أخترعت الكتابة ومن هذه المدينة ظهر الحرف الأول في العالم وذلك في حدود 3100 ق.م وقد ظهرت الكتابة بشكلها الأول حيث كانت في بداياتها كتابة صورية ثم تطورت فيما بعد لتصبح الكتابة المسمارية. اوروك كانت تلعب دور رئيسي في العالم في تلك الفترة قبل حوالي 2900 ق.م ويقال بأن مدينة اوروك كان طول محيطها حوالي 6 كلم وبذلك كانت أكبر مدينة في العالم بتلك الفترة وظهرت في هذه المدينة أيضا ملحمة گلگامش، وكذلك حيث كان يصنع بها الفخار غير ملون على الدولاب (عجلة الفخار). كما صنعت الأوعية المعدنية. ونشأت فيها حضارة عرفت الكتابة المسمارية وكانت عبارة عن صور بسيطة للأشياء على ألواح طينية، أتبع فيها الخط المسماري. وقد بقت مدينة الوركاء محافظة على مكانتها كمدينة دينية ومركزاً لعبادة الآلهة عشتار آلهة الحب والحرب، وكرست معابدها لعبادة الآلهة عشتار فحافظت المدينة على نوع من القدسية. إلا أن المدينة بعد ذلك فقدت أهميتها في حوالي سنة 2000 ق.م بعد أن احتلها البابليون والعيلاميون وبقت على حالها خلال العهد السلوقي والبارثي ثم غير نهر الفرات مجراه ولما كانت المدن في العالم القديم تعتمد على مجاري الأنهار فقد هجرت المدينة ولم تسكن بعد ذلك.

زقورة المعبد الأبيض في الوركاء
معبد كاريوس من أهم معابد مدينة الوركاء الأثرية ويعود للفترة السلوقية ويمتاز بهندسة معمارية فريدة ويقع في محافظة المثنى في العراق

بروز المملكة

[عدل]
تمثال من أوروك في متحف اللوفر

أوروك هي المدينة التي عاش بها گلگامش وكتب ملحمته الشهيرة، وأوروك حسب سفر التكوين هي ثاني مدينة بناها الملك نمرود في أرض شنعار. كانت اوروك أول مدينة متحضرة في تاريخ البشرية في حدود (4000 ق.م- 3200 ق.م) وخلال تلك الفترة بنيت القرى الزراعية حول مدينة أوروك، وكانت تتمتع في ذلك الوقت بقوة عسكرية واقتصادية.

كان خامس ملوكها گلگامش ابن الملك لوكال بندا وكانت المدينة مقراً لعبادة الإله أنو إله السماء وكبير الآلهة السومرية، وقد لعبت المدينة دورا هاما في ملحمة گلگامش. حيث كان نظام الحكم السائد أنذاك هو نظام دويلا الملك إذ كانت كل مدينة عبارة عن مملكة مستقلة بحد ذاتها، وكان بها معبد (أي أنا) الأبيض وكان عبارة عن مصطبة. واشتهرت بالأختام الغائرة. وقد كانت مدينة الوركاء هي أول مدينة أستطاعت أن توحد دويلات الممالك حيث نجح ملكها لوكال زاكيزي بتوحيد الممالك المتناحرة وأسس دولة كبرى حدودها من البحر السفلي (المعروف الآن بالخليج العربي) إلى البحر الأعلى (البحر المتوسط) ولم تستمر سيطرة الوركاء طويلا إذ سرعان ما أستولى سرجون الأكدي على الملك وهزم لوكال زاكيزي وبذلك فقد شهد العراق بداية حقبة جديدة في تاريخه وهي الدولة الأكدية والتي سقطت على أيدي الكوتيين بحدود عام 2150 قبل الميلاد وعادت الوركاء مجددا إلى الظهور إذ استطاع أحد ملوكها من قيادة حرب لأجل تحرير البلاد من السيطرة الكوتية وهو الملك أوتو حيكال، وبذا فقد استعادت مدينة انو هيبتها وعادت إلى صدارة المشهد في حضارة العراق القديم، وبعد 7 سنوات من حكم اوتوحيكال مات في ظروف غامضة ليستولي على العرش قائد جيشهِ وصهرهِ أورنمو الذي نقل عاصمة ملكهِ إلى مدينة أور وأسس سلالة جديدة وهي سلالة أور الثالثة. وكانت المدينة عاصمة لإقليم بابل السفلي، إلا أنها فقدت أهميتها بعد ظهور دولة أور، وتحتوي على بقايا مباني للزقورات، ولقد اكتشف المدينة الباحث الإنكليزي وليام لوفتس سنة 1849م.[1]

التاريخ

[عدل]
مشهد عبادة لإنانا، مزهرية وركا، حوالي 3200-3000 قبل الميلاد، أوروك. هذا أحد أقدم الأعمال الباقية من النحت البارز السردي.

وفقًا لقائمة الملوك، تم تأسيس أوروك على يد الملك إنميركر. على الرغم من أن قائمة الملوك تشير إلى والد قبله في ملحمة جلجامش، يبني جلجامش سور المدينة حول أوروك ويكون ملك المدينة.

مرت أوروك بمراحل نمو متعددة، من فترة أوروك المبكرة (4000–3500 قبل الميلاد) إلى فترة أوروك المتأخرة (3500–3100 قبل الميلاد). تشكلت المدينة عندما اندمجت مستوطنتان أصغر من عبيد. أصبحت مجمعات المعابد في قلبهما منطقة إينا ومنطقة أنو المكرسة لإينانا وأنو، على التوالي.[2] كانت منطقة أنو تُعرف في الأصل باسم "كولابا" (كولاب أو أونوغ-كولابا) قبل أن تندمج مع منطقة إينا. يعود تاريخ كولابا إلى فترة إيريدو عندما كانت واحدة من أقدم وأهم مدن سومر.

كانت منطقة إينا تتكون من عدة مباني تحتوي على مساحات ورش عمل، وكانت محاطة بسور يفصلها عن المدينة. بالمقابل، بُنيت منطقة أنو على شرفة مع معبد في الأعلى. من الواضح أن إينا كانت مكرسة لإينانا منذ أقدم فترة أوروك واستمرت طوال تاريخ المدينة.[3] كانت بقية المدينة تتكون من منازل ساحة نموذجية، مُجمعة حسب مهنة السكان، في مناطق حول إينا وأنو. كانت أوروك متداخلة للغاية بنظام قنوات وُصف بأنه "مدينة البندقية في الصحراء".[4] كان هذا النظام المائي يتدفق في جميع أنحاء المدينة، موصلًا إياها بالتجارة البحرية على نهر الفرات القديم وكذلك بالمنطقة الزراعية المحيطة.

كانت المدينة الأصلية لأوروك تقع جنوب غرب نهر الفرات القديم، الذي أصبح الآن جافًا. حاليًا، يقع موقع ورقة شمال شرق نهر الفرات الحديث. حدث التغيير في الموقع بسبب تحول في مجرى الفرات في وقت ما من التاريخ، والذي، جنبًا إلى جنب مع التملح نتيجة الري، قد يكون ساهم في تراجع أوروك.

مستويات أوروك الأثرية

[عدل]

اكتشف علماء الآثار عدة مدن لأوروك مبنية فوق بعضها البعض بترتيب زمني.[5]

- أوروك الثامن عشر فترة إيريدو (حوالي 5000 قبل الميلاد): تأسيس أوروك

- أوروك الثامن عشر-السادس عشر فترة عبيد المتأخرة (4800–4200 قبل الميلاد)

- أوروك السادس عشر-العاشر فترة أوروك المبكرة (4000–3800 قبل الميلاد)

- أوروك التاسع-السادس فترة أوروك الوسطى (3800–3400 قبل الميلاد)

- أوروك الخامس - الرابع فترة أوروك المتأخرة (3400–3100 قبل الميلاد): بناء أقدم المعابد الضخمة في منطقة إينا

- أوروك الثالث فترة جمدة نصر (3100–2900 قبل الميلاد): بناء سور المدينة بطول 9 كم

- أوروك الثاني

- أوروك الأول

منطقة أنو

[عدل]

على عكس منطقة إينا، تتكون منطقة أنو من شرفة ضخمة واحدة، هي زقورة أنو. في فترة أوروك الثالثة، تم بناء المعبد الأبيض الضخم على قمة الزقورة. تحت الحافة الشمالية الغربية للزقورة، تم اكتشاف هيكل من فترة أوروك الرابعة يُعرف بمعبد الحجر.

تم بناء معبد الحجر من الحجر الجيري والقار على قاعدة من الأرض المضغوطة ومُعَلّمة بمونة الجير. كانت القاعدة نفسها مبنية فوق سجادة من القصب تُسمى "ĝipar"، والتي كانت تُستخدم بشكل طقوسي كسرير زفاف. كان الـ "ĝipar" مصدرًا للقوة التناسلية التي كانت تتدفق إلى داخل الهيكل.[6] يطور هيكل معبد الحجر أيضًا بعض المفاهيم الأسطورية من "إنوما إيليش"، ربما تتعلق بطقوس السكب كما يتضح من القنوات والخزانات والأوعية الموجودة هناك. تم تدمير الهيكل طقوسيًا، وتمت تغطيته بطبقات متناوبة من الطين والحجر، ثم تم حفره وملؤه بالمونة بعد فترة.

بدأت زقورة أنو بتل ضخم مُعَلّم بخلوة خلال فترة أوروك (حوالي 4000 قبل الميلاد)، وتم توسيعها عبر 14 مرحلة من البناء. تم تصنيف هذه المراحل من L إلى A₃ (حيث يُطلق على L أحيانًا X).[7] استخدمت المرحلة الأولى ميزات معمارية مشابهة لثقافات العصر الحجري السابق للفخار في الأناضول: خلوة واحدة تحتوي على غرفة مع ترصيع أرضية تحتها عظام رأس البقر. في المرحلة E، التي تتوافق مع فترة أوروك الثالثة (حوالي 3200–3000 قبل الميلاد)، تم بناء المعبد الأبيض. كان يمكن رؤية المعبد الأبيض من مسافة كبيرة عبر سهل سومر، حيث كان مرتفعًا بمقدار 21 مترًا ومغطى بالجص الذي كان يعكس ضوء الشمس مثل المرآة. بالإضافة إلى هذا المعبد، كان لدى زقورة أنو سلم مُعَلّم بالحصى من الحجر الجيري، وخندق يمتد بالتوازي مع السلم كان يُستخدم لتصريف المياه من الزقورة.

منطقة إينا

[عدل]
الرابعة أ (بني فاتح) و الرابعة ب (بني غامق)

تعد منطقة إينا ذات أهمية تاريخية، حيث ظهرت فيها الكتابة والمعمار العام الضخم خلال فترات أوروك الرابعة-السادسة. يجمع هذا التطور بين الكتابة والعمارة، مما يضع إينا كأول مدينة وحضارة حقيقية في التاريخ البشري. تحتوي إينا خلال الفترة الرابعة أ على أقدم أمثلة للكتابة.[8]

أول بناء في إينا، وهو معبد الحجر المخروطي (المعبد الفسيفسائي)، بُني في الفترة السادسة فوق معبد عبيد السابق، ويحيط به جدار من الحجر الجيري مع نظام معقد من الدعامات. يُعتبر معبد الحجر المخروطي، الذي سُمي نسبةً إلى الفسيفساء المكونة من المخاريط الحجرية الملونة التي تم إدخالها في واجهته من الطوب اللبن، ربما أقدم معبد للمياه في بلاد ما بين النهرين. تم "تدميره بالقوة" في فترة أوروك الرابعة ب وتم دفن محتوياته في مبنى الريمشن.[9]

ختم أسطواني يعود إلى فترة أوروك وطبعته، حوالي عام 3100 قبل الميلاد. متحف اللوفر

في الفترة التالية، أوروك الخامسة، بُني معبد الحجر الجيري على قاعدة مرتفعة بمقدار مترين من الأرض المضغوطة، فوق معبد عبيد السابق، والذي، مثل معبد الحجر المخروطي، يمثل استمرارًا لثقافة عبيد. ومع ذلك، كان معبد الحجر الجيري غير مسبوق من حيث حجمه واستخدامه للحجر، مما يُعد انحرافًا واضحًا عن العمارة التقليدية لعبيد. تم استخراج الحجر من موقع بالقرب من أموياد على بُعد حوالي 60 كم شرق أوروك. من غير الواضح إذا كان المعبد بأكمله أو فقط أساسه بُني من هذا الحجر الجيري. يُعتبر معبد الحجر الجيري ربما أول معبد لإينانا، لكن من المستحيل معرفة ذلك على وجه اليقين. مثل معبد الحجر المخروطي، كان معبد الحجر الجيري أيضًا مغطى بفسيفساء من المخاريط. كانت هذه المعابد جميعها مستطيلة، مع زوايا موجهة نحو الاتجاهات الرئيسية، وقاعة مركزية موازية على طول المحور الطويل مع قاعتين أصغر على الجانبين، وواجهات مدعومة؛ وهي نموذج لجميع أنواع المعابد المستقبلية في بلاد ما بين النهرين.

لوح من أوروك الثالثة (حوالي 3200-3000 قبل الميلاد) يسجل توزيعات البيرة من مخازن إحدى المؤسسات،[10] المتحف البريطاني

بين هذين الهيكلين الضخمين، بُني مجمع من المباني (المسماة A–C، E–K، ريميشن، فسيفساء المخاريط) والمحاكم والجدران خلال فترة إينا الرابعة ب. بُنيت هذه المباني خلال فترة توسع كبير في أوروك، حيث نمت المدينة إلى 250 هكتارًا وأقامت تجارة طويلة المدى، وهي استمرار للعمارة من الفترة السابقة. يُعتبر مبنى الريمشن، الذي سُمي على اسم شكل الطوب 16×16 سم الذي يُطلق عليه الألمان "ريمشن"، نصبًا تذكاريًا مع نار طقوسية تُحافظ على الاشتعال في المركز لمعبد الحجر المخروطي بعد تدميره. ولهذا السبب، تمثل فترة أوروك الرابعةإعادة توجيه للمعتقدات والثقافة. قد تكون واجهة هذا النصب مغطاة باللوحات الجدارية الهندسية والشخصية. كان طوب الريمشن، التي استخدمت لأول مرة في هذا المعبد، قد استُخدم في بناء جميع المباني خلال فترة إينا الرابعة. كما تم تطوير استخدام المخاريط الملونة كعلاج للواجهة بشكل كبير، ربما كان له أكبر تأثير في معبد الفسيفساء المخروطي. يتكون هذا المعبد من ثلاثة أجزاء: معبد N، وقاعة الأعمدة المستديرة، وفناء الفسيفساء المخروطي، وكان هذا المعبد هو الهيكل الأكثر ضخامة في إينا في ذلك الوقت. تم تدمير جميع هذه المعابد طقوسيًا، وأعيد بناء منطقة إينا بأكملها في الفترة الرابعة أ بمقياس أكبر.

خلال فترة إينا الرابعة أ، تم هدم معبد الحجر الجيري وبناء المعبد الأحمر على أنقاضه. تم تشكيل الحطام المتراكم لمباني أوروك الرابعة ب في شرفة، تُعرف بالشرفة على شكل L، التي بُنيت عليها المباني C وD وM وقاعة العظمة وقاعة الأعمدة. كان يُعتقد في البداية أن المبنى E هو قصر، لكن تبين لاحقًا أنه مبنى جماعي. أيضًا في الفترة الرابعة، تم بناء الفناء العظيم، وهو فناء غائر محاط بطبقتين من المقاعد المغطاة بفسيفساء المخاريط. تتدفق قناة مقنطرة صغيرة إلى الفناء العظيم، والذي قد يكون قد روى حديقة في وقت من الأوقات. تم بناء المباني المذهلة في هذه الفترة بينما بلغت أوروك ذروتها وتوسعت إلى 600 هكتار. دُمرت جميع مباني إينا الرابعة أفي وقت ما خلال أوروك الثالثة لأسباب غير واضحة.

كانت عمارة إينا في الفترة الثالثة مختلفة تمامًا عما سبقها. تم استبدال مجموعة المعابد الضخمة بحمامات حول الفناء العظيم ومبنى الأرض المضغوطة المتاهة. تتوافق هذه الفترة مع سومر في أوائل السلالات حوالي 2900 قبل الميلاد، وهو وقت من الاضطراب الاجتماعي الكبير عندما غُيِّب هيمنة أوروك بواسطة دول المدن المتنافسة. تعكس العمارة الشبيهة بالحصون في ذلك الوقت هذه الاضطرابات. استمر معبد إينانا في العمل خلال هذه الفترة في شكل جديد وتحت اسم جديد، "بيت إينانا في أوروك" (سومرية: e₂-ᵈinanna unuᵏⁱ-ga). موقع هذا الهيكل غير معروف حاليًا.[3]

أوروك في أواخر العصور القديمة

[عدل]

على الرغم من أنها كانت مدينة مزدهرة في سومر في أوائل السلالات، وخاصة في السلالة الثانية المبكرة، تم ضم أوروك في النهاية إلى الإمبراطورية الأكدية ودخلت في تراجع. لاحقًا، في الفترة السومرية الحديثة، شهدت أوروك انتعاشًا كمركز اقتصادي وثقافي رئيسي تحت سيادة أور. تمت استعادة منطقة إينا كجزء من برنامج بناء طموح، الذي شمل معبدًا جديدًا لإينانا.

بعد انهيار أور (حوالي 2000 قبل الميلاد)، دخلت أوروك في تراجع حاد حتى حوالي 850 قبل الميلاد عندما ضمتها الإمبراطورية الآشورية الجديدة كعاصمة إقليمية. تحت حكم الآشوريين الجدد والبابليين الجدد، استعادت أوروك الكثير من مجدها السابق. بحلول 250 قبل الميلاد، أُضيف مجمع معبد جديد يُعرف باسم "المعبد الرئيسي" (أكادية: Bīt Reš) شمال شرق منطقة أنو في فترة أوروك. كان ببيت ريش، إلى جانب إيساجيلا، أحد المركزين الرئيسيين لعلم الفلك البابلي الجديد. تم ترميم جميع المعابد والقنوات مرة أخرى تحت حكم نبوبولاسر. خلال هذه الفترة، كانت أوروك مقسمة إلى خمسة مناطق رئيسية: بستان الملك، وبوابة عشتار، ومعبد لوغاليررا، وبوابة شمش.[11]

استمرت أوروك، المعروفة باسم أورشا (Ὄρχα) لدى اليونانيين، في الازدهار تحت حكم الإمبراطورية السلوقية. خلال هذه الفترة، كانت أوروك مدينة تبلغ مساحتها 300 هكتار وربما 40,000 نسمة.[11][12][13] في 200 قبل الميلاد، أُضيف "المقدس العظيم" (الكتابة المسمارية: E₂.IRI₁₂.GAL، سومرية: eš-gal) لعشتار بين منطقتي أنو وإينا. كانت الزقورة الخاصة بمعبد أنو، التي أُعيد بناؤها في هذه الفترة، هي الأكبر التي بُنيت في بلاد ما بين النهرين.[13] عندما فقد السلوقيون بلاد ما بين النهرين لصالح الفرثيين في 141 قبل الميلاد، استمرت أوروك في الاستخدام.[14] قد يكون تراجع أوروك بعد الفرثيين قد نجم جزئيًا عن تحول في مجرى نهر الفرات. بحلول 300 ميلادية، كانت أوروك قد هُجرت بشكل كبير، ولكن مجموعة من المندائيين استقرت هناك،[15] وبحلول حوالي 700 ميلادية، كانت مهجورة تمامًا.

التاريخ السياسي

[عدل]
ملك من بلاد ما بين النهرين في صورة سيد الحيوانات على سكين جبل الأراك (حوالي 3300-3200 ق.م، أبيدوس، مصر)، وهو عمل يشير إلى العلاقات بين مصر وبلاد ما بين النهرين ويظهر التأثير المبكر لبلاد ما بين النهرين على مصر وحالة الأيقونات الملكية لبلاد ما بين النهرين في عصر أوروك. متحف اللوفر.[16][17]

كان لأوروك دور مهم للغاية في التاريخ السياسي لسومر. بدءًا من فترة أوروك المبكرة، مارست المدينة هيمنتها على المستوطنات المجاورة. في تلك الفترة (حوالي 3800 قبل الميلاد)، كانت هناك مركزان بمساحة 20 هكتارًا، أوروك في الجنوب ونينوى في الشمال، محاطة بمستوطنات أصغر بكثير تبلغ مساحتها 10 هكتارات.[18] لاحقًا، في فترة أوروك المتأخرة، امتدت دائرة نفوذها لتشمل كل سومر وما وراءها إلى مستعمرات خارجية في بلاد ما بين النهرين العليا وسوريا.

«في أوروك، في جنوب بلاد ما بين النهرين، يبدو أن الحضارة السومرية قد بلغت ذروتها الإبداعية. يتم الإشارة إلى هذه المدينة بشكل متكرر في النصوص الدينية، وخاصة في النصوص الأدبية، بما في ذلك تلك التي تتعلق بالمحتوى الأسطوري؛ كما تؤكد التقاليد التاريخية المحفوظة في قائمة ملوك سومر ذلك. من أوروك، يبدو أن مركز الثقل السياسي قد انتقل إلى أور.» – اوبنهايم[19]

تشمل التسلسل الزمني المسجل للحكام على أوروك شخصيات أسطورية وتاريخية في خمس سلالات. كما هو الحال في بقية سومر، انتقلت السلطة تدريجيًا من المعبد إلى القصر. مارس الحكام من فترة السلالات المبكرة السيطرة على أوروك وفي بعض الأحيان على جميع سومر. انتقلت الملكية إلى كيش في بداية فترة السلالات المبكرة، والتي تتوافق مع بداية العصر البرونزي المبكر في سومر. في فترة السلالات المبكرة الأولى (2900–2800 قبل الميلاد)، كانت أوروك نظريًا تحت سيطرة كيش. تُعرف هذه الفترة أحيانًا بالعصر الذهبي. خلال فترة السلالات المبكرة الثانية (2800–2600 قبل الميلاد)، كانت أوروك مرة أخرى المدينة المهيمنة التي تمارس السيطرة على سومر. تُعد هذه الفترة زمن السلالة الأولى لأوروك، التي تُعرف أحيانًا بالعصر البطولي. ومع ذلك، بحلول فترة السلالات المبكرة الثالثة أ (2600–2500 قبل الميلاد)، فقدت أوروك السيادة، هذه المرة لصالح أور. تمثل هذه الفترة، التي تتوافق مع العصر البرونزي المبكر الثالث، نهاية السلالة الأولى لأوروك. في فترة السلالات المبكرة الثالثة ب(2500–2334 قبل الميلاد)، المعروفة أيضًا بالفترة ما قبل السرجونية (قبل صعود الإمبراطورية الأكدية تحت سرجون الأكدي)، استمرت أوروك في الحكم من قبل أور.

الحكام في أوروك خلال العصور السلالية المبكرة، والأكادية، والنيو-سومرية

[عدل]

تُصنف الفترات السلالية استنادًا إلى قائمة ملوك سومر، التي تعتبر ذات دقة تاريخية إشكالية؛ قد تكون التنظيمات مشابهة لتلك التي وضعها مانيثون.

في عام 2009، تم تقديم نسختين مختلفتين من نقش كدليل على وجود حاكم من أوروك في القرن التاسع عشر قبل الميلاد يُدعى نرام-سين.[20]

استمرت أوروك كأمارة تحت سيطرة أور، وبابل، ولاحقًا تحت الإمبراطوريات الأخمينية، والسلوقية، والفرثية. شهدت فترات قصيرة من الاستقلال خلال فترة إيسن-لارسا، تحت حكم ملوك مثل (ربما إكون-بي-إشتار، سمو-بيناسا، عليلا-هادوم، ونرام-سين)، سين-كاشيد، ابنه سين-إيريبام، ابنه سين-غاميل، إيلوم-غاميل، شقيق سين-غاميل، إتييا، أنام، إير-نيني، الذي هُزم على يد ريم-سين الأول من لارسا في سنته الرابعة عشر (حوالي 1740 قبل الميلاد)، ريم-أنوم ونبي-إيليش.[21] [22][23][24]

العمارة

[عدل]

تعتبر أوروك واحدة من أوائل المنشآت الضخمة في تاريخ العمارة، وهي بالتأكيد الأكبر في عصرها. يمكن للكثير من العمارة في منطقة الشرق الأدنى أن تعود جذورها إلى هذه المباني النموذجية. تُستشهد هياكل أوروك بنظامي تسميات مختلفين، أحدهما بالألمانية من الحملة الاستكشافية الأولى، والآخر بالترجمة الإنجليزية لنفس الأسماء. إن الطبقات الأثرية في الموقع معقدة، وبالتالي فإن الكثير من تواريخ البناء مثار للجدل.

بشكل عام، تتبع الهياكل نوعين رئيسيين من العمارة السومرية: الثلاثية مع ثلاثة قاعات متوازية، والشكل T الذي يحتوي أيضًا على ثلاث قاعات، ولكن القاعة المركزية تمتد إلى باهتين متعامدتين في أحد الأطراف.

علم الآثار

[عدل]
بلاد ما بين النهرين في الألفية الثانية قبل الميلاد. من الشمال إلى الجنوب: نينوى، تل الرماح، دور كاتليمو، آشور، عرفة، تيرقا، نوزي، ماري، إشنونة، دور كوريغالزو، دير، سيبار، بابل، كيش، سوسة، بورسيبا، نيبور، إيسن، أوروك. ولارسا وأور

تقع أوروك على بُعد حوالي 80 كم شمال غرب أورو القديمة، وتُعتبر واحدة من أكبر المواقع في المنطقة، حيث تمتد على حوالي 5.5 كم². يبلغ الحد الأقصى للموقع 3 كم شمالًا/جنوبًا و2.5 كم شرقًا/غربًا. يحتوي الموقع على ثلاثة تلال رئيسية: منطقة إينا، وبيت ريش (كولابا)، وإريغال. من الناحية الأثرية، ينقسم الموقع إلى ستة أجزاء: 1) زقورة إينا، 2) سور إينا، 3) مجمع معابد أنو-أنتوم، 4) إريغال، 5) هياكل بارثية، 6) سور المدينة "غيلغامش" مع قصر سنكاسيد.[25]

تمت الإشارة إلى موقع أوروك لأول مرة من قبل فريزر وروس في عام 1835.[26] قام ويليام لوفتس بالتنقيب هناك في عامي 1850 و1854 بعد مهمة استكشافية في عام 1849. اعترف لوفتس بأن التنقيبات الأولى كانت سطحية على أفضل تقدير، حيث أجبره ممولوه على تقديم قطع أثرية كبيرة للمتحف بتكلفة قليلة.[27] تم استكشاف وركا أيضًا من قبل عالم الآثار والتر أندرا في عام 1902.[28] وفي عام 1905، زارها عالم الآثار إدغار جيمس بانكس.[29]

إعادة إعمار أوروك

اكتشف جوردان جزءًا من سور المدينة، الذي يُقدر ارتفاعه بين 12 و15 مترًا ويُعتقد أنه استخدم كآلية دفاعية، وكان يحيط بالمدينة بطول 9 كم. باستخدام تقنيات التأريخ بالطبقات الرسوبية، يُقدر أن هذا السور بُني حوالي 3000 قبل الميلاد. أنتج جوردان خريطة كونتور للموقع بالكامل.[30] عادت الجمعية الشرقية الألمانية إلى أوروك في عام 1928 واستمرت في التنقيب حتى عام 1939، عندما تدخلت الحرب العالمية الثانية. كان جوردان يقود الفريق حتى عام 1931 عندما أصبح جوردان مديرًا للآثار في بغداد، ثم أ. نولدكه، وإرنست هاينريش، وهـ. ج. لينزين.[31][32] ومن بين الاكتشافات كان تمثال صيد الأسد، الذي تم التنقيب عنه في طبقة جمدة نادر ولكن تم تأريخه من الناحية الأسلوبية إلى أوروك الرابعة.[33]

استؤنف التنقيب بعد الحرب تحت إشراف هينريك لنزن من 1954 إلى 1967،[34][9][35] تلاه ج. شميت في عام 1968 و ر.م. بوهر في عام 1978.[36][37] قضى علماء الآثار الألمان في المجمل 39 موسمًا في العمل في أوروك. تم توثيق النتائج في سلسلتين من التقارير.

وفي الآونة الأخيرة، في الفترة من 2001 إلى 2002، أجرى فريق المعهد الألماني للآثار بقيادة مارغريت فان إس، مع جورج فاسبيندر وهيلموت بيكر، مسحاً مغناطيسيا جزئياً في أوروك. وبالإضافة إلى المسح الجيوفيزيائي، تم أخذ عينات من اللب وصور جوية. وأُتبع ذلك بصور أقمار صناعية عالية الدقة في عام 2005.[38] استؤنف العمل في عام 2016 ويتركز حاليًا على منطقة سور المدينة ومسح للمناظر الطبيعية المحيطة بها.[39][40][41] جزء من العمل كان إنشاء توأم رقمي لمنطقة أوروك الأثرية.[42] كما يتضمن الجهد الحالي المسح الجيوفيزيائي. تجعل خصائص التربة في الموقع من الرادار المخترق للأرض غير مناسب، لذا يتم استخدام أجهزة قياس المغناطيسية السيزيومية، بالإضافة إلى مسابر المقاومة.[43]

الألواح المسمارية

[عدل]

عُثر في أوروك على حوالي 400 لوح طيني مسماري بروتو مسماري مع نقوش سومرية وتصويرية يُعتقد أنها من أقدم الكتابات المسجلة، ويرجع تاريخها إلى حوالي 3300 قبل الميلاد.[44][45] تم فك رموز الألواح المسمارية اللاحقة وتشمل الألواح المسمارية الشهيرة قائمة ملوك سومر، وهي سجل ملوك الحضارة السومرية. كما كان هناك مخبأ أكبر من الألواح القانونية والعلمية من الفترة البابلية الحديثة والبابلية المتأخرة والفترة السلوقية، والتي نشرها آدم فالكنشتاين وأعضاء آخرون من علماء الآشوريين في المعهد الأثري الألماني في بغداد مثل جان ج. دجيك,[46] وهيرمان هونغر وأنطوان كافينيو وإغبرت فون ويهر[47][48][49][50] وكارلهينز كيسلر ، أو غيرهم كإرليند جيهلكن[51][52][53] والكثير من الألواح المسمارية التي تشكل مقتنيات المتاحف والمجموعات كالمتحف البريطاني ومجموعة ييل البابلية ومتحف اللوفر. ويحتفظ هذا الأخير بلوح مسماري فريد من نوعه باللغة الآرامية يُعرف باسم تعويذة أوروك الآرامية. كان آخر لوح مسماري مؤرخ من أوروك هو W22340a، وهو عبارة عن تقويم فلكي يعود تاريخه إلى 79/80 م.[54]

تم العثور على أقدم كتابة معروفة تحتوي على اسم شخص في أوروك، على شكل عدة ألواح تشير إلى كوشيم، الذي (على افتراض أنه شخص واحد) كان يعمل محاسبًا يسجل المعاملات التي تمت في تجارة الشعير - 29,086 مقياس شعير 37 شهرًا كوشيم.[55][56]

أوعية ذات حافة مشطوفة تعود إلى أواخر فترة أوروك، كانت تستخدم لتوزيع الحصص الغذائية

كانت الأوعية ذات الحواف المشطوفة أكثر أنواع الأوعية شيوعاً خلال فترة أوروك. ويُعتقد أنها كانت أوعية لتقديم حصص الطعام أو الشراب للعمال. وقد تم تطوير العجلة السريعة لرمي الفخار خلال الجزء الأخير من فترة أوروك، وجعلت إنتاج الفخار بكميات كبيرة أكثر بساطة وتوحيدًا.[57]

القطع الأثرية

[عدل]

تيعتبر قناع وركا، المعروف أيضًا بـ "سيدة أوروك" و"موناليزا السومريين"، واحدًا من أقدم تمثيلات الوجه البشري، حيث يعود تاريخه إلى 3100 قبل الميلاد. يُعتقد أن القناع هو تمثيل لإنانا. تم نهب القناع من متحف العراق خلال سقوط بغداد في أبريل 2003، وتم استرداده في سبتمبر من نفس العام.

قائمة الملوك

[عدل]

تذكر قائمة الملوك السومريين 22 حاكمًا فقط من بين خمس سلالات في أوروك. وكانت السلالة السادسة سلالة أمورية لم يتم ذكرها في قائمة الملوك السومريين.

المصادر

[عدل]
  1. ^ طه باقر - مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة - الجزء الأول.
  2. ^ Harmansah, 2007
  3. ^ ا ب Beaulieu, 2003
  4. ^ Fassbinder, 2003
  5. ^ Charvát 2002, p.119
  6. ^ Charvát, 2002 p.122
  7. ^ Charvát, 2002 p.126
  8. ^ Nissen، Hans J. (2015). "Urbanization and the techniques of communication: the Mesopotamian city of Uruk during the fourth millennium BCE". في Yoffee، Norman (المحرر). Early Cities in Comparative Perspective, 4000 BCE–1200 CE. The Cambridge World History. Cambridge University Press. ج. 3. ص. 113. ISBN:978-0-521-19008-4.
  9. ^ ا ب [1]H. J. Lenzen, "The E-anna district after excavations in the winter of 1958–59", Sumer, vol. 16, pp. 3–11, 1960
  10. ^ "Tablet MSVO 3,12 /BM 140855 : description on CDLI". مؤرشف من الأصل في 2013-10-29.
  11. ^ ا ب Baker, 2009
  12. ^ R. van der Spek "The Latest on Seleucid Empire Building in the East". Journal of the American Oriental Society 138.2 (2018): 385–394.
  13. ^ ا ب R. van der Spek. "Feeding Hellenistic Seleucia on the Tigris". In R. Alston & O. van Nijf, eds. Feeding the Ancient Greek City 36. Leuven ; Dudley, Massachusetts: Peeters Publishers, 2008.
  14. ^ C. A. Petrie, "Seleucid Uruk: An Analysis of Ceramic Distribution", Iraq, vol. 64, 2002, pp. 85–123, 2002
  15. ^ According to some finds of Mandaic incantation bowls. Rudolf Macuch, "Gefäßinschriften". İn Eva Strommenger (ed.), Gefässe aus Uruk von der Neubabylonischen Zeit bis zu den Sasaniden (= Ausgrabungen der deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-Warka 7) (Berlin: Gebr. Mann, 1967), pp. 55–57, pl. 57.1–3.
  16. ^ "Site officiel du musée du Louvre". cartelfr.louvre.fr.
  17. ^ Cooper, Jerrol S. (1996). The Study of the Ancient Near East in the Twenty-first Century: The William Foxwell Albright Centennial Conference (بالإنجليزية). Eisenbrauns. pp. 10–14. ISBN:9780931464966.
  18. ^ Crawford 2004, p.53
  19. ^ Oppenheim، A. Leo؛ Erica Reiner (1977). Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization. Chicago: University of Chicago Press. ص. 445. ISBN:0-226-63187-7.
  20. ^ Eva von Dassow, "Narām-Sîn of Uruk: A New King in an Old Shoebox", Journal of Cuneiform Studies, vol. 61, pp. 63–91, 2009
  21. ^ Douglas Frayne (1990). Old Babylonian Period (2003–1595 B.C.): Early Periods, Volume 4. University of Toronto Press. ص. 439–483, 825.
  22. ^ von Dassow, Eva. "Narām-Sîn of Uruk: A New King in an Old Shoebox", Journal of Cuneiform Studies, vol. 61, The American Schools of Oriental Research, 2009, pp. 63–91
  23. ^ Rients de Boer, "Beginnings of Old Babylonian Babylon: Sumu-Abum and Sumu-La-El", Journal of Cuneiform Studies, vol. 70, pp. 53–86, 2018
  24. ^ Seri, Andrea, "The archive of the house of prisoners and political history", The House of Prisoners: Slavery and State in Uruk during the Revolt against Samsu-iluna, Berlin, Boston: De Gruyter, pp. 20-54, 2013
  25. ^ North, Robert, "Status of the Warka Excavation", Orientalia, vol. 26, no. 3, pp. 185–256, 1957
  26. ^ Fraser, James Baillie, Travels in Koordistan, Mesopotamia, Etc: Including an Account of Parts of Those Countries Hitherto Unvisited by Europeans, R. Bentley, 1840
  27. ^ William K. Loftus, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana: With an Account of Excavations at Warka, the "Erech" of Nimrod, and Shush, "Shushan the Palace" of Esther, in 1849–52, Robert Carter & Brothers, 1857
  28. ^ Walter Andrae, Die deutschen Ausgrabungen in Warka (Uruk), Berlin, 1935
  29. ^ [2]Banks, Edgar James, "Warka, the Ruins of Erech (Gen. 10: 10)", The Biblical World 25.4, pp. 302– 305, 1905
  30. ^ Nissen, H. J., "The City Wall of Uruk", in Ucko, P. J., R. Tringham and G. W. Dimbleby (eds.), Man, Settlement and Urbanism. London: Duckworth, pp. 793–98, 1972
  31. ^ Julius Jordan, Uruk-Warka nach dem ausgrabungen durch die Deutsche Orient-Gesellschaft, Hinrichs, 1928 (German)
  32. ^ Ernst Heinrich, Kleinfunde aus den archaischen Tempelschichten in Uruk, Harrassowitz, Leipzig 1936 (German)
  33. ^ [3]Faraj Basmachi,"The Lion-Hunt Stela from Warka" Sumer, vol. 5, iss. 1, pp. 87–90, 1949
  34. ^ H. J. Lenzen, "The Ningiszida Temple Built by Marduk-Apla-Iddina II at Uruk (Warka)", Iraq, vol. 19, no. 2, pp. 146–150, 1957
  35. ^ H. J. Lenzen, "New discoveries at Warka in southern Iraq", Archaeology, vol. 17, pp. 122–131, 1964
  36. ^ J. Schmidt, "Uruk-Warka, Susammenfassender Bericht uber die 27. Kampagne 1969", Baghdader, vol. 5, pp. 51–96, 1970
  37. ^ Rainer Michael Boehmer, "Uruk 1980–1990: a progress report", Antiquity, vol. 65, pp. 465–478, 1991
  38. ^ M. van Ess and J. Fassbinder, "Magnetic prospection of Uruk (Warka) Iraq", in: La Prospection Géophysique, Dossiers d'Archeologie Nr. 308, pp. 20–25, Nov. 2005
  39. ^ Van Ess, Margarete, and J. Fassbinder, "Uruk-Warka. Archaeological Research 2016–2018, Preliminary Report", Sumer Journal of Archaeology of Iraq 65, pp. 47–85, 2019
  40. ^ Margarete van Ess, "Uruk, Irak. Wissenschaftliche Forschungen 2019", e-Forschungsberichte des Deutschen Archäologischen Instituts, vol. 2, pp. 117–121, 2019
  41. ^ van Ess, Margarete, et al., "Uruk, Irak. Wissenschaftliche Forschungen und Konservierungsarbeiten. Die Arbeiten der Jahre 2020 bis 2022", e-Forschungsberichte, pp. 1–31, 2022
  42. ^ [4]Haibt, Max, "End-to-end digital twin creation of the archaeological landscape in Uruk-Warka (Iraq)", International Journal of Digital Earth 17.1, 2324964, 2024
  43. ^ [5]Fassbinder, Jörg W. E, "Beneath the Euphrates Sediments: Magnetic Traces of the Mesopotamian Megacity Uruk-Warka", Ancient Near East Today 8, 2020
  44. ^ Hans J. Nissen, "The Archaic Texts from Uruk", World Archaeology, vol. 17, no. 3, pp. 317–334, 1986
  45. ^ M. W. Green, "Archaic Uruk Cuneiform", American Journal of Archaeology, vol. 90, no. 4, pp. 464–466, 1986
  46. ^ Jan J. A. Djik, Texte aus dem Rēš-Heiligtum in Uruk-Warka (= Baghdader Mitteilungen. Beiheft 2) (Berlin: Gebr. Mann Verlag, 1980) (ردمك 3-7861-1282-7)
  47. ^ Egbert von Weiher, Spätbabylonischen Texte aus Uruk, Teil II (= Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-Warka 10) (Berlin: Gebr. Mann Verlag, 1983). (ردمك 3-7861-1336-X)
  48. ^ Egbert von Weiher, Spätbabylonischen Texte aus Uruk, Teil III (= Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-Warka 12) (Berlin: Gebr. Mann Verlag, 1988). (ردمك 3-7861-1508-7)
  49. ^ Egbert von Weiher, Uruk. Spätbabylonischen Texte aus aus dem Planquadrat U 18, Teil IV (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 12) (Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 1993). (ردمك 3-8053-1504-X)
  50. ^ Egbert von Weiher, Uruk. Spätbabylonischen Texte aus aus dem Planquadrat U 18, Teil V (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 13) (Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 1998). (ردمك 3-8053-1850-2)
  51. ^ Erlend Gehlken, Uruk. Spätbabylonischen Wirtschaftstext aus dem Eanna-Archiv, Teil 1 (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 5) (Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 1990). (ردمك 3-8053-1217-2)
  52. ^ Erlend Gehlken, Uruk. Spätbabylonischen Wirtschaftstext aus dem Eanna-Archiv, Teil 2 (= Ausgrabungen in Uruk-Warka. Endberichte 11) (Mainz am Rhein: Philipp von Zabern, 1996). (ردمك 3-8053-1545-7)
  53. ^ Corò, Paola, "The Missing Link – Connections between Administrative and Legal Documents in Hellenistic Uruk", Archiv für Orientforschung, vol. 53, pp. 86–92, 2015
  54. ^ Hunger, Hermann and de Jong, Teije, "Almanac W22340a From Uruk: The Latest Datable Cuneiform Tablet", Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 104, no. 2, pp. 182–194, 2014
  55. ^ Mattessich, Richard, "Recent Insights into Mesopotamian Accounting of the 3rd Millennium B.C — Successor to Token Accounting", The Accounting Historians Journal, vol. 25, no. 1, pp. 1–27, 1998
  56. ^ Nissen, HansJörg; Damerow, Peter; Englund, Robert K., "Archaic Bookkeeping: Early Writing and Techniques of Economic Administration in the Ancient Near East", Chicago: University of Chicago Press, 1993
  57. ^ Stefan، Burmeister (2017). The Interplay of People and Technologies Archaeological Case Studies on Innovations – Berlin Studies of the Ancient World 43. Bernbeck, Reinhard, Excellence Cluster Topoi (ط. 1st). Berlin. ISBN:9783981675184. OCLC:987573072.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
في كومنز صور وملفات عن Uruk.