الترويح الفُكاهي[1] أو الترويح الكوميدي هو إضافة مشاهد أو شخصيات أو حوارات مضحكة في أعمال جادة أو تراجيدية، والهدف من وراء ذلك في معظم الأحيان هو الترويح وتخفيف حدة المشاعر عند المتلقي، وذلك في الأعمال المسرحية والروائية والسينمائية والتلفزيونية.
الترويح الفكاهي هو تنفيس عن مشاعر حادة عاطفية أو غير ذلك ناتج عن فقرة كوميدية مزروعة وسط سياق جاد أو تراجيدي في المسرح. في كثير من الأحيان يكون الترويح الفكاهي عن طريق لعثمة أو تعليق مضحك من قبل الشخصية المساندة (أو رفيق الدرب) للبطل أو الشرير في الأعمال المؤلفة. في التقليد الأدبي، رفيق الدرب الذي يستخدم للترويح الفكاهي عادةً ما يعلق على عبثية أو مفارقة الوضع الذي يعيشه البطل، وغالبا يطلق تعليقات لا يمكن أن تبدر من أحد الشخصيات المأخوذة في العمل على محمل الجد. في حالات أخرى تستخدم الشخصيات الترويح الفكاهي لإزعاج شخصيات أخرى أو لتعزيز ثقتهم بأنفسهم وتفوقهم المزعوم.
أحيانا تظهر شخصيات الترويح الفكاهي في عمل كوميدي في الأصل. وذلك يحدث عادةً عندما يدخل العمل الفكاهي لحظة درامية جادة ولكن أحد الشخصيات تواصل طبيعتها الفكاهية لتخفيف حدة المشهد (أو اللحظة). المأساة (التراجيديا) اليونانية لا تحتوي على ما يسمى الترويح الفكاهي.[2] بل حتى الناقد الإليزابيثي سيدني دعى إلى عدم تضمين عناصر كوميدية في العمل المسرحي التراجيدي. ولكن في إنجلترا عصر النهضة، قدم مارلو الترويح الفكاهي من خلال مشاهد مقحمة في الدكتور فاوستس متبعاً التقليد القديم لمشاهد الاستراحة بين المسرحيات، التي كانت تقدم عادةً بين مسرحيتين تراجيديتين. وفي الواقع فإن التقليد الكلاسيكي لخلط الفكاهة مع المأساة لم يكن مسموحاً.
{{استشهاد بدورية محكمة}}
: تحقق من التاريخ في: |تاريخ=
(مساعدة) والوسيط |تاريخ الوصول
بحاجة لـ |مسار=
(مساعدة)