| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات فنية | ||||
تاريخ إنشاء العمل | القرن 1 ق.م | |||
الموقع | متحف أونتاريو الملكي | |||
نوع العمل | تمثال نصفي | |||
التيار | نحت هلنستي | |||
المتحف | متحف أونتاريو الملكي | |||
المدينة | تورونتو | |||
معلومات أخرى | ||||
المواد | غرانيت | |||
الأبعاد | 63.5 cm × 33.3 cm (25.0 بوصة × 13.1 بوصة) | |||
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
تمثال نصفي لكليوباترا السابعة، هو تمثال نصفي من الجرانيت معروض حاليًا في معرض مصر القديمة في متحف أونتاريو الملكي (ROM). يُعتقد أنه تم اكتشافه في الإسكندرية بمصر في موقع قصر كليوباترا الغارق في جزيرة أنتيرهودوس. تم شراء التمثال النصفي من قبل تشارلز تريك كوريلي، مؤسس ROM ، أثناء رحلة استكشافية في مصر في أوائل القرن العشرين.[1]
يمكن العثور على تمثال نصفي لكليوباترا السابعة في المستوى 3 من ROM في صالات العرض في إفريقيا: مصر إلى جانب ما يقرب من 2000 قطعة أثرية مصرية أخرى معروضة.[2]
عالم المصريات: برنارد فون بوتمر من متحف بروكلين، كان أول خبير حاول التعرف على القطعة ونشر نتائجه في كتالوج معرض من عام 1960. فيما يتعلق بموضوع تحديد مثل هذه التماثيل، قال فون بوتمر «يجب الحكم على كل منحوتة حسب الأسلوب، وليس من خلال السمات والتركيبات.» [3]
مع عدم وجود مؤلفات علمية أخرى متاحة حول النحت في ذلك الوقت، خلص فون بوتمر إلى أنه: «إذا كان التاريخ المقترح (حوالي 240-200 قبل الميلاد) صحيحًا، فقد يكون لدينا في هذه الملكة إما برنيس الثانية أو أرسينوي الثالثة.» [3]
وأشار روبرت س. بيانكي ، من متحف بروكلين أيضًا، إلى أن التمثال النصفي كان إما لملكة أو إلهة لأن «ظهور الصل على ربطة الشعر هو سمة مشتركة لكليهما».[4] اعتقد بيانكي أن تحديدًا أكثر دقة كان ممكنًا «لو تم الحفاظ على الحلقات على تاج الرأس». [4]
مع هذا البحث، بدأت الأدلة تشير إلى أن التمثال الذي ينتمي إلى ذاكرة القراءة فقط له خصائص مختلفة عند مقارنته مع التماثيل البطلمية الأخرى من الفترة 240-200 قبل الميلاد. تحدى بحث بيانكي أول تعريف مقبول بشكل عام للتمثال من خلال تأريخ القطعة بين 200 و 100 قبل الميلاد، ومن خلال إعطاء ميزة لإمكانية أن التمثال يصور في الواقع آلهة.
تركز سالي آن أشتون من متحف فيتزويليام على «العمود الخلفي الممتد غير المعتاد مع التاج وخصائص الصورة المستديرة، والتي عند الفحص الدقيق لها صدى ولكنها لا تتطابق تمامًا مع تلك التي كانت موجودة في أوائل العصر البطلمي» [5] في تحديد تاريخ التمثال.
حاليًا، يُقرأ ملصق القطع الأثرية لتمثال كليوباترا السابعة لمتحف أونتاريو الملكي على النحو التالي: جزء من تمثال كليوباترا السابع
69 - 30 ق
على الرغم من عدم وجود نقش على هذا التمثال، إلا أن التحليل يدعم تحديد هوية كليوباترا الشهيرة في وقت مبكر من عهدها. تم عمل البورتريه بأسلوب مصري تقليدي مثالي لا يعكس المظهر الواقعي.
تشير روبرتا شو، مساعدة أمين معرض الثقافات العالمية في متحف أونتاريو الملكي، إلى أن «التمثال ربما وقف خارج بعض المباني البلدية المهمة. ربما معبد، ربما مكتبة الإسكندرية الشهيرة». [1] ينبع معنى القطعة في الثقافة المصرية القديمة من دورها كتمثال بلدي. توضح الطبيعة الصغيرة الحجم أن التمثال كان يمكن رؤيته يوميًا بالنسبة للمصريين البطلميين المتأخرين؛ كان سيتم عرضه على مستوى يمكن للجمهور التعرف عليه بسهولة على أنه كليوباترا السابعة.
على النقيض من ذلك، فإن التماثيل النصفية الرومانية لكليوباترا التي نجت، بما في ذلك برلين كليوباترا في متحف ألتيس والفاتيكان كليوباترا في متاحف الفاتيكان (باستثناء تمثال نصفي لمتحف كليوباترا البريطاني المتنازع عليه الآن يعتقد أنها امرأة رومانية تقلد تسريحة شعرها)، الملكة بصفتها ملكًا يونانيًا هلنستيًا بإكليل ملكي وتصفيفة شعر «بطيخ» لأسلافها اليونانيين البطلميين أرسينوي الثاني وبرينيس الثاني.[10] [11] [12] تمثال نصفي هلنستي في متحف شرشال الأثري بالجزائر يظهر كليوباترا مرة أخرى وهي ترتدي التاج الملكي، رمز الملكية اليونانية، ولكن مع تسريحة شعر مختلفة عن تماثيل برلين والفاتيكان. [11] يوجد تمثال نصفي روماني آخر من رخام باريان لكليوباترا في متاحف كابيتولين في روما، لكنه يظهر عليها وهي ترتدي غطاء رأس نسر على الطراز المصري بدلاً من إكليل.[13]
تكمن أهمية التمثال في العصر الحديث في ندرته وخصائصه الأكاديمية. فيما يتعلق بالندرة، ذكرت روبرتا شو أن «تمثال كليوباترا السابعة للقرص الروماني يشكل جزءًا من زوج»، ويعتقد أن «التمثال الشقيق يقيم في الإسكندرية». [1] هذا الزوج فريد من نوعه، حيث لم يتم اكتشاف أي زوج فريد آخر من التماثيل ذات الصلة لهذه الملكة القديمة الشهيرة خلال الفترة 69 - 30 قبل الميلاد (على الرغم من وجود تماثيل أخرى لها). لهذا السبب، فإن تمثال ROM يعطي كل الفرص لفحص أسلوب النحت البطلمي / الروماني في مصر، ووضع جدول زمني لنحت الفترة الأخرى، وكما تقول أشتون «من المحتمل أن تظهر لنا أقدم تمثيلات لكليوباترا في دورين: ملكة وإلهة مصر». [7]