صديق (يهودية)
لمعانٍ أخرى، طالع صديق (توضيح).
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| قبالة |
|---|
 |
تساديك ((بالعبرية: צַדִּיק)، تزاديك، "الصالح، الصديق) هو لقب في اليهودية يطلق على أفراد يعتبروا صالحين، مثل شخصيات الكتاب المقدس وحكماء الروحانية. جزر كلمة تساديك في العبزية، هي ص - د - ق (צדק)، والتي تعني "العدالة" و " البر ". عندما يطبق على امرأة من الصالحين، يستعمل المؤنث تساديقة (الصديقة).
الصالحين المخفيين
[عدل]يقول التلمود[1] أن في كل زمن، هناك على الأقل صالحا مخفيا (تزايكوم نيستاريم) يعيشون بيننا في جميع الأوقات. هم مجهولون، ومن أجلهم وحدهم لا يدمر العالم.[2] يقدم التلمود القبالة العديد من الأفكار حول طبيعة ودور هؤلاء الـ 36 الصالحين. في التقليد اليهودي يطلق عليهم «لاميدفوفنيسك»، من القيمة العددية للعدد 36 بحسب علم الأعداد اليهودي. عند الحسيديين لا يعتبرون هؤلا الصالحين الـ36 بالضرورة غير معروفين. وموهم يعتبرون الحاخام الحسيدي من هؤلاء الصالحين حيث يمكن إخفاء عظمتهم الحقيقية وراء تصور أتباعهم المخلصين.
صالح الجيل
[عدل]يلتزم الحسيديين بالاعتقاد بوجود شخص يلد في كل جيل ليصبح صالحا، أو المسيح الموعود لذلك الجيل، إذا كان الشعب اليهودي يضمن مجيئه. يُعرف هذا المرشح باسم صالح الجيل (تزاتيك ها-دور).
إداء المعجزات
[عدل]في حين أن التعريف أعلاه للصديق لا يشترط الضرورة القدرة على أداء أو استدعاء المعجزات، فغالبا ما يستخدم المصطلح بشكل فضفاض في التلمود للإشارة إلى أولئك الذين حققوا التميز بالتقوى والقداسة بشكل خاص. في هذا السياق، تعتبر صلوات الصديق قوية بشكل خاص، إذ يقول التلمود: «إن الصديق يطلب والمقدس (يهوه) ينفذ». تماشيا مع القول التلمودي المأثور: الربان جمليئيل ابن الحاخام يهوذا الناسي كان يقول: «يجعل إرادته إرادتك، وانه يجعل إرادتك كإرادته.» [3]
روابط خارجية
[عدل]- Kuntres HaHishtatchus مامار الكلاسيكية شرح أهمية زيارة قبر تزادديك. (باللغة الإنجليزية) chabad.org
- معنش لاشون ترجمة إنجليزية للصلوات التي تقال في قبر الصديقين.
- مصادر التوراة بخصوص تزادكيم
- دلالات كابرتيكال السفيرات يسود من inner.org
- دلالات البعد الداخلي لـ اليسود: حقيقة الإميت من inner.org
- «روح الحياة: The Complete Neffesh Ha-chayyim» (2012)، الأمازون، (ردمك 978-0615699912)
المراجع
[عدل]- ^ سنهدرين 97 ب ؛ سكة 45 ب.
- ^ يمثل كوهانيم tzaddikim "الذين يأكلون لإشباع أرواحهم" ( سفر الأمثال 13: 25 ). ليس فقط يمكنهم رفع "العالم المادي" إلى الروحية ، لكنهم يرسمون الروحانية في العالم المادي كذلك ( Likutey Halakhot III )
- ^ أفوت ، 2: 4
| ضبط استنادي: وطنية |
|---|
