كارل ياسبرس | |
---|---|
(بالألمانية: Karl Theodor Jaspers) | |
معلومات شخصية | |
اسم الولادة | كارل تيودور ياسبرس |
الميلاد | 23 فبراير 1883 أولدنبورغ، ألمانيا |
الوفاة | 26 فبراير 1969 (86 سنة) بازل، سويسرا |
الجنسية | ألمانيا |
عضو في | أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، وأكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية |
الزوجة | جيرترود ماير |
الحياة العملية | |
المدرسة الأم | جامعة هايدلبرغ |
شهادة جامعية | دكتوراه الفلسفة |
التلامذة المشهورون | حنة آرنت |
المهنة | فيلسوف، طبيب نفسي، مؤلف، أستاذ جامعي |
اللغات | الألمانية |
مجال العمل | فلسفة |
موظف في | جامعة هايدلبرغ |
سبب الشهرة | الفلسفة الوجودية |
أعمال بارزة | العصر المحوري |
الجوائز | |
دكتوراه فخرية من جامعة باريس [1] (1959)جائزة إيراسموس (1959) جائزة السلام لتجارة الكتب الألمانية (1958)[2] جائزة غوته (1947) وسام الاستحقاق البروسي وسام الاستحقاق للفنون والعلوم |
|
المواقع | |
IMDB | صفحته على IMDB |
تعديل مصدري - تعديل |
كارل تيودور ياسبرس (بالألمانية: Karl Theodor Jaspers) (بالإنجليزية: Karl Jaspers) هو بروفيسور في الطب النفسي وأحد فلاسفة ألمانيا المعدودين في القرن العشرين. ولد في أولدنبورغ بألمانيا، 23 فبراير 1883. وإذا كان اسم زميلهِ هايدغر قد غطَّى عليه إلى حد ما، إلا أن المتخصصين في تاريخ الفلسفة يعرفون قدرهُ وأهميتهُ. ويمكن القول بشكل عام بأنه ينتمي إلى التيار المؤمن في الفلسفة الوجودية، في حين أن هايدغر، مثل سارتر، ينتمي إلى التيار الملحد بعد أن كان مؤمناً، بل ولاهوتياً في بداية حياته. ومهما يكن من أمر فإن المناقشة الخصبة التي اخترقت الفكر الأوروبي منذ بداية العصور الحديثة كانت هي مناقشة العلاقة بين العلم والإيمان، أو الفلسفة والدين. والبعض يحاول أن يحصر هذه المناقشة الكبرى في خيارين متطرفين لا ثالث لهما: فإما أن تكون مؤمناً تقليدياً رافضاً للعلم والفلسفة، أو أن تكون ملحداً رافضاً لكل إيمان أو تعالٍ رباني. أما كارل ياسبرس فقد فضل اتباع الخط الثالث، أي خط الوسط الذي يجمع بين العقل والإيمان، والعلم والدين. ومن أشهر أعماله الباثولوجيا النفسية العامة. وتوفي في بازل بسويسرا 26 فبراير 1969.