^Bunge, M. (2012) Filosofía para médicos.Barcelona - Buenos Aires: Gedisa
^Bunge, M. (2010) Las pseudociencias, ¡vaya timo!. Pamplona: Laetoli
^Bunge, M.: Las pseudociencias, ¡vaya timo!, Laetoli, Pamplona, 2010, p. 47: «El existencialismo rechaza la lógica y, en general, la racionalidad; adopta una ontología extremadamente superficial, casi ininteligible e incluso ridícula; y no necesita semántica, epistemología o ética. No sorprende que haya carecido de impacto alguno en la ciencia (excepto, de forma indirecta y negativa, por su degradación de la razón y su apoyo al nazismo).»
^Bunge, M. (2011) 100 Ideas. Buenos Aires: Penguin Random House
^Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 978-950-07-3966-5
^Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, p. 284: «Comete una impostura filosófica quien escribe textos herméticos como Sein und Zeit de Heidegger.» Véase también p. 278
^Bunge, Mario (2002). Diccionario de filosofía (2° edición). México: Siglo XXI. p. 75. ISBN 968-23-2276-6
^Bunge, Mario (2000). La relación entre la sociología y la filosofía. Madrid: Edaf. p. 313. ISBN 84-414-0767-3 «No contento con escribir sinsentidos y violentar el idioma alemán, Heidegger (1976 [1953], 20, 37) acumuló desprecio por la "simple ciencia" por ser supuestamente incapaz de "despertar el espíritu".»
^Bunge, Mario (2013). Intuición y razón. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 978-987-566-939-0
^ ابجFernández, Marta (2009). Pensadores sociales contemporáneos (1° edición). Buenos Aires: Ediciones del Signo. ISBN 987-1074-60-3
^Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, p. 50: «Los llamados posmodernos se limitan a hacer afirmaciones, mientras más herméticas y menos fundamentadas mejor.» Véanse también pp. 189-190
^Bunge, M.: Crisis y reconstrucción de la filosofía, Gedisa, Barcelona, 2002, pp. 154 y ss
^Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 950-07-3966-6. «Las "teóricas feministas" nos piden que creamos que la filosofía, la matemática, la ciencia y la tecnología han estado hasta ahora "cargadas de género" y que, además son herramientas de la dominación masculina. Desde luego, no ofrecen prueba alguna a favor de su tesis, presumiblemente porque la preocupación por la verdad objetiva es androcéntrica.»
^Bunge, Mario (2011). Ciencias sociales en discusion. Penguin Random House Grupo Editorial Argentina. ISBN 950-07-3966-6. «la ciencia femenina es tan inexistente como la ciencia aria; lo que pasa por tal es sólo una superchería académica. Lo mismo la filosofía feminista: la genuina filosofía es tan asexuada como la matemática y la ciencia auténticas.»