موسى بن ميمون
| ||
معلومات عامة | ||
زيادة | 30 مارس 1138 قرطبة (لمرابطين) | |
لموت | 13 دجنبر 1204 (66 عام) لقاهرة (السلطنة الأيوبية) | |
لجنسية | أندلوس | |
لحرفة | فيلسوف، كاتب طبي، رباني، فلكي، Dayan، كاتب و طبيب | |
لّوغات لي كيعرف | لعبرية و عربية | |
لفاميلة | ||
لواليد | Maimon ben Yossef HaDayan | |
لولاد | Abraham ben Moses ben Maimon | |
معلومات خرى | ||
دين | يهودية | |
لأعمال | ||
تأتر ب | ابن سينا، الفارابي، ابن باجة، أرسطو و بن روشد | |
موسى ؤلا موشي بن ميمون (مزيود ف 1138، توفى ف 1204) لي ف لغرب معروف ب مايمونيديس Maimonides و شي مرات ب رامبام (ب لعبرية רמב״ם) كان فيلسوف يهودي سيفاردي، لي تّولد ف قرطبة تحت الدولة لموحدية. كان خدم كا حاخام، طبيب، و فيلسوف ف لمغريب و مصر، و ولّا الطبيب الشخصي ديال صلاح الدين لأيوبي. كيتّعتابر بن ميمون أكتر دارس ديال التوراة ف التأتير و لإنتاجية لفكرية ديالو ف لقرون لوسطانية.[1][2][3]
ف زمانو كان بن ميمون مشهور عند الطوائف ليهودية ب لكتابات ديالو على لقانون و لأخلاق، تا ف بلايص بعاد بحال لعراق و ليامان. وخا داكشي كانو تا نتيقادات قوية ل لمؤلفات ديالو، سيرتو ف إيبيريا. كان مأتر بزاف ب أرسطو، لفارابي، بن سينا، و تا بن رشد لي كان معاصرو، و كيتّعتابر شخصية كبيرة و فيلسوف بازر ف التاريخ ليهودي، و تا ف التاريخ لإسلامي. عند ليهود، بن ميمون كيتلقّب شي مرات ب "النسر لكبير" (ب لعبرية הנשר הגדול).[4]
توفى بن ميمون ف مدينة لفسطاط (دابا طرف من لقاهرة ف مصر)، و لقبر ديالو كاين دابا ف طبريا، إسرائيل.
بن ميمون كان كيسمي راسو "موسى ولد لحاخام ميمون الصبليوني" (ب لعبرية משה ברבי מימון הספרדי). ب لعربية كانت سميتو لكاملة أَبُو عَمْرَان مُوسَى بْن مَيْمُون بْن عُبَيْد ٱللّٰه ٱلْقُرْطُبِيّ. ف ليونانية، سميتو كاتزاد ليها لمزيودة إيديس ίδης لي كاتعني "ولد، بن"، و هادشي كيعطينا السمية ديالو لي منتاشرة ف لغرب "مايمونيديس" Μαϊμονίδης.