لسه موضع جبل سيناء الموصوف فى الكتاب المقدس محل نزاع، كانت ذروة النزاع فى نص القرن التسعتاشر.[1] تصف نصوص الكتاب المقدس العبري التجلي الإلهي على جبل سيناء بمصطلحات تصف حرفيا الجبل بأنه بركان.[2] يعد جبل سيناء من اقدس الأماكن فى الديانةاليهوديةوالمسيحيةوالإسلام.
تضع التقاليد المسيحية الأقدم ده الحدث بالقرب من جبل سيربال، حيث اتعمل دير فى الرابع من القرن العشرين. قرن؛ كان بس فى السادس القرن اللى انتقل فيه الدير ل سفح جبل كاترين، حسب لتوجيهات يوسيفوس السابقة بأن سيناء كانت أعلى جبل فى المنطقه.[عايز مصدر ]
↑George Manginis, Pillar of Fire or Dust? Jabal Mūsā in the Nineteenth Century', Proceedings of the Multidisciplinary Conference on the Sinai Desert; "The years between the 1830s and the 1870s, which mark the highpoint of the Sinai controversy, witnessed the rise of European countries into worldwide economic and political prominence... The 1856 Treaty of Paris ensured better access for Europeans into Ottoman territory and casual visitors collected intelligence alongside antiquities... The peninsula was strategically situated on the sea route from the Mediterranean to India through the Suez Canal which opened to traffic in 1869, a few months after the conclusion of the Ordnance Survey" نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑James K. Hoffmeier (2005). Ancient Israel in SinaiISBN0198035403 p. 131. "Now that Rameses is known to be located at Qantir in the Sharkiya province of the east Delta, this means that Beke's proposed site of... Hermann Gunkel, Hugo Gressman, Martin Noth and Jean Koenig. They all thought that the biblical descriptions of the theophany at Mt. Sinai described volcanic activity, and since there was no evidence of volcanoes in Sinai, that northern Arabia was the more likely."