ميافيزية
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
تعديل  |
||||
- الميافيزيه يعنى الطبيعه الفريده Unique Nature هى مذهب عقائدى مسيحى فى فهم طبيعة السيد المسيح , الميافيزيه بتقول ان المسيح هو اقنوم الله الابن المتجسد و هو له مشيئه واحده من طبيعتين ، الاولانيه طبيعه الاهيه (لاهوت) و التانيه طبيعه انسانيه (ناسوت) و السيد المسيح له مشيئه واحده monotheletism , و ان السيد المسيح كامل فى لاهوته وكامل فى ناسوته.
- و الميافيزيه غير مذهب الـمونوفيزيه اللى معناها الطبيعه واحده الاهيه بس و اللى بتؤمن بطبيعه واحده الاهيه بس للسيد المسيح (لاهوت) تلاشت فيها الطبيعه الانسانيه (الناسوت) حسب افكار اوطاخى.
- مذهب الميافيزيه بتؤمن بيه الكنايس الاورثوذكسيه المشرقيه زى ( الكنيسه القبطيه الارتودكسيه و الكنيسه السريانيه الارتودكسيه و كنيسة الارمن الارثوذكس و الكنايس الاثيوبيه و الاريتريه و الهنديه الارثوذكسيه).
- كان اهم المدافعين عن مذهب الميافيزيه البابا الاسكندرى البطريرك ديوسقوروس بابا الكنيسة القبطية وقتها , قصاد هرطقة مونوفيزيه فى مجمع افسس التانى سنة 449 م لغاية ما تراجع عنها صاحبها اوطاخى و كتب اعتراف بالايمان الارثوذوكسى عشان ميتحكمش عليه بالحرمان و التجريد من الكهنوت و تمت تبرئة اوطاخى و رجع رئيس دير . البابا القبطى دافع عن الميافيزيه قصاد المؤمنين بالطبيعتين و المشيئتين (كنايس القسطنطينية و روما) و دا كان فى مجمع مجمع خلقدونيا سنة 451 م ونتج عن المجمع ده تعذيبه و نفيه على ايد الملكانيين (المؤمنين بالطبيعتين و المشيئتين) و انفصال الكنايس الميافيزيه المؤمنين بطبيعتين الاهيه و بشريه و مشيئه واحده زى (الكنيسه القبطيه الارتودكسيه و السريانيه و الارمنيه ) عن الكنايس الديوثيليه (المؤمنه بطبيعتين و مشيئتين) زى القسطنطينية و روما.
- بعض المؤرخين استخدمو كلمة يعاقبه للتعبير عن اتباع الكنايس الميافيزيه , و دى من التسميات اللى اطلقها عليهم اتباع الـملكانيه عشان نسبوهم للمطران السريانى يعقوب البرادعى و كان يعقوب البرادعى اللى عاش فى القرن السادس الميلادى و مات فى مصر من انشط الاساقفه فى الدفاع عن مذهب الطبيعه الفريده unique الالاهيه و البشريه (الميافيزيه) بمشيئه واحده مش الطبيعه الوحيده الالاهيه بس(المونوفيزيه).المونوفيزيه و اليعقوبيه اطلقها الملكانيين يعنى اللى تبع الملك فى مجمعهم السابع فى القرن التامن الميلادى كمحاولة للتشنيع علا اللاخلقيدونيين و تجاهل تاريخهم و اعتبار انهم علا مذهب غلط لتبرير غلط مجمع خلقيدونيه اللى اتعمل بسبب الهوس و السفسطه و الصراع علا السلطه بين بعض البطاركه و بعض زى بطريرك القسطنطينيه و بطريرك اسكندريه و الصراع علا السلطه بين الملك و البطريرك القبطى لاغراض سياسيه عشان الملك يشيل البطريرك القبطى و يحط بطريرك يونانى تبعه يشتغل بطريرك و والى و حاكم فى نفس الوقت و يتحكم فى الاقباط بس الاقباط رفضو دا .
المقاله دى جزء من سلسله عن |
| العقائد |
| شخصيات اساسيه |
|
يسوع المسيح • الباراكليت |
| الكتاب المقدس |
|
العهد القديم · العهد الجديد |
| الطوايف المسيحية |
|
كاتوليكيه |
| الحضارة |
| اماكن مقدسه |
|
القدس |
| المسيحيه فى العالم |
|
المسيحيه فى اوروبا |
| شوف كمان |
| المجامع المسكونيه السبعه | |
|---|---|
| مجمع نيقيا الاول - مجمع القسطنطينيه الاول - مجمع افسس - مجمع خلقدونيا - مجمع القسطنطينيه الثانى - مجمع القسطنطينيه الثالث - مجمع نيقيه الثانى | |