ওচমান টাকাৰ নৃত্য(ইংৰাজী: Dance of Osman Taka) (গ্ৰীক: Οσμαντάκας or Σαμαντάκας)আলবেনিয়া আৰু গ্ৰীচত প্ৰচলিত এক পৰম্পৰাগত নৃত্য।[1] আলবেনিয়াত ইয়াক মূলতঃ চাম আলবেনিয়ানসকলে পৰিৱেশন কৰে। ১৯ শতিকাৰ মুছলমান চাম আলবেনিয়ান গেৰিলা যোদ্ধা ওচমান টাকাৰ নামেৰে এই নৃত্যৰ নামকৰণ কৰা হৈছে, যিয়ে অট্টোমান বাহিনীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ কৰিছিল।[2] ই পুৰণি আলবেনিয়ান চাম নৃত্যৰ চামচে নাচৰ এটা পৃথক প্ৰকাৰ।[3][4][5]
যুঁজাৰু ওছমান টাকাক য়ানিনাত কাৰাগাৰত বন্দী কৰি মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰা হৈছিল। মৃত্যুদণ্ডৰ সময়ত তেওঁক তেওঁৰ শেষ ইচ্ছাৰ বিষয়ে ক’বলৈ কোৱা হ’ল, তেতিয়া তেওঁ নাচিবলৈ মন কৰিলে। লোক পৰম্পৰামতে কোৱা হয়, তেওঁৰ নৃত্য ইমানেই ধুনীয়া আছিল যে অট্টোমান সেনাৰ স্থানীয় আলবেনিয়ান চিপাহীসকলে, তেওঁৰ ফাঁচীৰ আদেশ পালন নকৰিলে। কিছুদিনৰ পিছত তেওঁ পুনৰ ধৰা পৰে আৰু অট্টোমান কৰ্তৃপক্ষৰ বিৰুদ্ধে যুঁজি থকাৰ সময়তে কনিছপলত তেওঁ হত্যা কৰা হয়।[4][6]
এই নৃত্যটোৱে এক কঠোৰ ছন্দ অনুসৰণ কৰে আৰু নৃত্যশিল্পীৰ "মনোভাৱ, শৈলী আৰু ইচ্ছা"ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ই সংগীতৰ ২-
৪ মাত্ৰাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ নৃত্য ক্ষেত্ৰৰ মাজত "ধীৰ-দ্ৰুত-দ্ৰুত" ছন্দত হয়।[4] এই নৃত্য হৈছে শাৰীৱদ্ধ নৃত্য, য’ত এগৰাকী মুখ্য নৃত্যশিল্পীয়ে নিপুণভাৱে নিষ্পাদন কৰা পদ সঞ্চালনা প্ৰদৰ্শন কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ আঁঠু তললৈ নমাই পিঠিখন পিছফালে ভাঁজ কৰি বুকুখন ওপৰলৈ আগবঢ়াই দি এখন দলঙৰ দৰে আকৃতি গঠন কৰে। তাৰ পিছত আন নৃত্যশিল্পীসকলে লিড ডান্সাৰৰ পেটলৈ আগবাঢ়ি গৈ তেওঁৰ পেটৰ ওপৰত উঠি নাচি থাকে। নৃত্যশিল্পীসকলে ইজনে সিজনক হাতত ধৰি, কঁকালখন ৯০ ডিগ্ৰী ওপৰলৈ বেঁকা কৰি থাকে। বিশেষকৈ যদি আপুনি শাৰীটোৰ প্ৰথম বা শেষ ব্যক্তিজনক ধৰি আছে তেন্তে নৃত্যৰ বাবে এটা মজবুত হাতৰ বান্ধ লাগে। ই মুখ্য নৃত্যশিল্পীৰ শক্তি আৰু একাগ্ৰতাৰ প্ৰতীক, কাৰণ তেওঁ নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে আন পুৰুষসকলে পাৰ হ'ব পৰাকৈ এখন দলং গঠন কৰে।[4]
এই নৃত্য গ্ৰীচৰ এপিৰোট সংগীত আৰু আলবেনিয়াৰ চাম সংগীতৰ প্ৰদৰ্শন সূচীৰ এটা অংশ।[4][5] ওছমান টাকাৰ নৃত্য চাম নৃত্য সমগ্ৰ আলবেনিয়াত সুপৰিচিত আৰু ইয়াক কিছু সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰীয় অনুষ্ঠানত পৰিৱেশন কৰা হয়।[2]
এই নৃত্যটো লুট, ভায়লিন, টেম্বুৰিন আৰু ক্লাৰিনেট আদি বাদ্যৰ বাদ্য-সংগীতৰ সৈতে মিলাই গীতৰ সৈতে পৰিৱেশন কৰা হয়।[2] ই আলবেনিয়াৰ পুৰণি চামচে নৃত্যৰ চাম প্ৰদৰ্শন সূচীৰ পৰা সৃষ্ট কিছু পৃথক এক বিখ্যাত নৃত্য।[3][4][5]
গ্ৰীচত এই নৃত্যক "অচমন্তকাচ" বা "সমন্তকাচ" বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াক এপিৰাছ অঞ্চলত পৰিৱেশন কৰা হয়। ই এপিৰাছৰ নটা মৌলিক নৃত্য ধাৰাৰ (আনকেইটা হ’ল, Tsamikos, ৩টা স্তৰৰ Syrtos, ২টা স্তৰৰ Syrtos, প’গ’নিচিয়’চ, জেগ’ৰিচিয়’চ, ক্লেফ্টিচ, ফেজ’দাৰভেনাগেচ আৰু বেৰাতী) মাজৰ অন্যতম। অচমণ্টাকাছৰ নৃত্য ধাৰাটোৰ সুকীয়া নৃত্য শৈলী আছে, ইয়াক একচেটিয়াভাৱে সংগত কৰা গীতত নৃত্য কৰা হয় আৰু ইয়াক এপিৰাছৰ আন কোনো নৃত্য ধাৰাৰ সৈতে একে বুলি ধৰা নহয়।[7] পৰম্পৰাগত ৮ জোখৰ আৰ্হিৰ উপৰিও আজিকালি ইয়াক ৪ জোখৰ আৰ্হিতো পৰিৱেশন কৰা হয়, যিটো প'গ'নিঅ'ছৰ সৈতে একে।[7] এপিৰাছৰ সংগীতৰ সাধাৰণ ধৰণেৰে নিৰ্দিষ্ট গীতটোৰ শেষত কেতিয়াবা বাধা আহিব পাৰে আৰু শেষত চিৰ্টছ বা ছামিকোছ ছন্দত শেষ হ'ব পাৰে।[8] এপিৰাছৰ জাগোৰি অঞ্চলৰ নৃত্যৰ সাধাৰণ শ্ৰেণীবিভাজনে ওচমান টাকাসকলৰ লগতে বেৰাতী, ক্লেফ্টেছ, পেৰ্ডিকোমাটাকো ছামিকোৰ ভিন্নতা হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰে।[9] এই নৃত্যটো ছৌলিঅ'টসকলৰ নৃত্য বুলি ধৰা হয়।[4]
- ↑ "Osmantakas" (en ভাষাত). Dora Stratou Theater Databasewww.dance-pandect.gr. http://www.dance-pandect.gr/pds_cosmos/pop/pop_lhmma_gr.php?oid=E-56A4A&ActionP=Play&mode=Med&Obj=T&eid=E-56A4A&aa=1। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 February 2017.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 Shetuni, Spiro J. (10 January 2014). Albanian Traditional Music: An Introduction, with Sheet Music and Lyrics for 48 Songs. McFarland. পৃষ্ঠা. 41. ISBN 9780786486304. https://books.google.com/books?id=SjasqxAeHXAC&q=Osman+Taka&pg=PA41.
- ↑ 3.0 3.1 Koço, Eno (2015). A Journey of the Vocal Iso(n). প্ৰকাশক Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. পৃষ্ঠা. 14–16. ISBN 978-1-4438-7578-3. https://books.google.com/books?id=d5_zBgAAQBAJ&q=Tsamiko+Cham&pg=PA14.
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 Jaffé, Nigel Allenby (1990). Folk dance of Europe. Folk Dance Enterprises. পৃষ্ঠা. 207–208. ISBN 9780946247141. https://books.google.com/books?id=JG61AAAAIAAJ&q=osman.
- ↑ 5.0 5.1 5.2 Pistrick, Eckehard (2008). "Whose is the song? Fieldwork views on multipart singing as expression of identities at South Albanian border". In Nitsiakos, Vassilis. Balkan border crossings: First annual of the Konitsa Summer School. Lit Verlag. পৃষ্ঠা. 371. ISBN 9783825809188. https://books.google.com/books?id=M0NjLLVK18cC&q=tsamiko+albanian&pg=PA371. "In the case of a dance known in Southern Albania as "dance of Osman Taka" and in northern Greece as "Tsamiko. [23]"... Footnote "[23] In some parts of northern Greece also termed "Osman Taka" and Samantaka."; p. 375.
- ↑ Anamali, Skënder and Prifti, Kristaq. Historia e popullit shqiptar në katër vëllime. Botimet Toena, 2002, আই.এচ.বি.এন. 99927-1-622-3.
- ↑ 7.0 7.1 Bellos, Giannis. "Μουσική και χορός - Αναφορά στους ρυθμούς της Ηπείρου". Work published in the 18th World Meeting in Dancing ResearchΚόνιτσα Ιωαννίνων. Archived from the original on 10 November 2014. https://web.archive.org/web/20141110020657/http://www.e-konitsa.gr/index.php/paradosi/104-xoroi/199-mousiki-kai-xoros-anafora-stous-rythmoys-tis-ipeirou। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 February 2017. ""...άλλοι ρυθμοί της Ηπείρου είναι αυτοί που απαντώνται σε μεμονωμένους χορούς πχ Κλέφτες, Σαμαντάκας.", Ενώ παλιότερα στην Ήπειρο χρησιμοποιούνταν συχνά ιδιόμορφα ρυθμικά σχήματα", "Σήμερα και οι ίδιοι οι μουσικοί τα έχουν απλοποιήσει. Έτσι ο Σαμαντάκας που είναι σε οκτάσημο ρυθμό (παλιές εκτελέσεις), σήμερα από τους περισσότερους μουσικούς παίζεται σε τετράσημο (πωγωνήσιο) ρυθμό.""
- ↑ Ηλίας, Λένης (2 July 2014). "Η Ρυθμική Συγκρότηση της Μουσικής της Ηπείρου". Technological Educational Institute of Epirus. Archived from the original on 23 February 2017. https://web.archive.org/web/20170223125836/http://apothetirio.teiep.gr/xmlui/handle/123456789/463। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 February 2017. "page/number/track: 58/36/13, 64/219/2, 65/223/5, 71/214/13, 76/242/27, p. 178= "Γύρισμα και κλείσιμο σε τσάμικο."
- ↑ Sokratis, Pappas (1 January 2013). "Ο ρόλος του λαούτου στις λαϊκές εθιμικές εκδηλώσεις στα Ζαγοροχώρια του νομού Ιωαννίνων". ΤΕΙ of Ionian Islands. পৃষ্ঠা: 20. Archived from the original on 23 February 2017. https://web.archive.org/web/20170223130012/http://io.teiion.gr/xmlui/handle/123456789/889?locale-attribute=el। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 February 2017.