শ্ৰুতিকথাৰ আন এটা সংজ্ঞা শ্ৰুতিকথা সমালোচনা তত্ত্ববিদ তথা অধ্যাপক জোচে মেনুৱেল লোছাডে আগবঢ়াইছে। সাংস্কৃতিক শ্ৰুতিকথা সমালোচনাৰ মতে শ্ৰুতিকথাৰ অধ্যয়নে ইয়াক “ভিতৰৰ পৰা” আৰু কেৱল “মিথ হিচাপে” ব্যাখ্যা কৰিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব। লোছাডাই শ্ৰুতিকথাক এইবুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে যে “এটা বা কেইবাটাও অসাধাৰণ পৰিঘটনাৰ এক কাৰ্য্যকৰী, প্ৰতীকী আৰু বিষয়ভিত্তিক আখ্যান য’ত এটা অতিক্ৰমণীয়, পবিত্ৰ আৰু অতিপ্ৰাকৃতিক উল্লেখ থাকে; যিটোত নীতিগতভাৱে ঐতিহাসিক সাক্ষ্যৰ অভাৱ; আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা ব্যক্তিগত বা সামূহিক, কিন্তু সদায় নিৰপেক্ষ, মহাবিশ্ব বা অন্তকালীনতা বুজোৱা হয়”।[15][16]
অন্যান্য ক্ষেত্ৰৰ পণ্ডিতসকলে "শ্ৰুতিকথা" শব্দটো বিভিন্ন ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰে।[17][18][19] বহল অৰ্থত এই শব্দটোৱে যিকোনো পৰম্পৰাগত কাহিনী,[20][21][22] জনপ্ৰিয় ভুল ধাৰণা বা কাল্পনিক সত্তাক বুজাব পাৰে।[23]
যদিও শ্ৰুতিকথা আৰু অন্যান্য লোককথাৰ ধাৰাসমূহ ওপৰা-উপৰি হ'ব পাৰে, শ্ৰুতিকথাক প্ৰায়ে কিংবদন্তি আৰু লোককথাৰ দৰে ধাৰাসমূহৰ পৰা পৃথক বুলি ভবা হয় কাৰণ দুয়োটাৰে কোনোটোৱেই পবিত্ৰ আখ্যান বুলি গণ্য কৰা নহয়।[24][25] কিছুমান ধৰণৰ লোককথা, যেনে সাধুকথা, কোনেও সত্য বুলি নাভাবে আৰু এই কাৰণেই ইয়াক শ্ৰুতিকথাৰ পৰা পৃথক বুলি গণ্য কৰিব পাৰি।[26][27][28] মিথৰ মূল চৰিত্ৰসমূহ সাধাৰণতে দেৱতা, অৰ্ধদেৱতা বা অতিপ্ৰাকৃতিক মানুহ,[3][4][11] আনহাতে কিংবদন্তিসমূহত সাধাৰণতে মানুহক মূল চৰিত্ৰ হিচাপে দেখা যায়।[3][29] ইলিয়াড, ওডিচি আৰু এনিডৰ দৰে বহুতো ব্যতিক্ৰম আৰু সংমিশ্ৰণ আছে।[30][31] তদুপৰি, কাহিনীবোৰ সংস্কৃতিৰ মাজত বিয়পি পৰাৰ লগে লগে বা বিশ্বাসৰ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে শ্ৰুতিকথাবোৰক লোককথা বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে, ইয়াৰ ঐশ্বৰিক চৰিত্ৰবোৰ মানুহ বা অৰ্ধমানৱ যেনে দৈত্য, এলফ আৰু পৰী হিচাপে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়।[32] ইয়াৰ বিপৰীতে ঐতিহাসিক আৰু সাহিত্যিক সামগ্ৰীয়ে সময়ৰ লগে লগে পৌৰাণিক গুণ আহৰণ কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, মেটাৰ অৱ ব্ৰিটেইন (গ্ৰেট ব্ৰিটেইনৰ কিংবদন্তি ইতিহাস) আৰু মেটাৰ অৱ ফ্ৰান্সৰ উৎপত্তি দূৰৈৰ পৰা ৫ম আৰু ৮মৰ ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ পৰা হোৱা যেন লাগে। শতিকা ক্ৰমে, আৰু তাৰ পিছৰ শতিকাবোৰত ই পৌৰাণিক ৰূপত পৰিণত হয়।
কথিত ব্যৱহাৰত "শ্ৰুতিকথা"ক সামূহিকভাৱে ৰখা বিশ্বাসৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যাৰ প্ৰকৃততে কোনো ভিত্তি নাই, বা কোনো ভুৱা কাহিনী নাই।[33] এই ব্যৱহাৰ, যিটো প্ৰায়ে অপমানজনক,[34] অন্য সংস্কৃতিৰ ধৰ্মীয় শ্ৰুতিকথা আৰু বিশ্বাসক ভুল বুলি পৰিচয় দিয়াৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, কিন্তু ই অধৰ্মীয় বিশ্বাসকো সামৰি লৈ বিয়পি পৰিছে।[35]
লোককথাবিদ আৰু অন্যান্য প্ৰাসংগিক ক্ষেত্ৰ যেনে নৃতত্ত্বৰ শিক্ষাবিদসকলে সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা ধৰণে "শ্ৰুতিকথা"ৰ কোনো অৰ্থ নাই যে আখ্যানটোক সত্য বুলি বুজিব পাৰি বা অন্য ধৰণে বুজিব পাৰি।[36] পুৰণি আৰু নতুন নিয়ম উভয়ৰে বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলৰ মাজত "শ্ৰুতিকথা" শব্দটোৰ এটা কাৰিকৰী অৰ্থ আছে, কাৰণ ই সাধাৰণতে "এই জগতৰ দ্বাৰা পৰলোকৰ কাৰ্য্যক বৰ্ণনা কৰা" যেনে সৃষ্টি আৰু পতনক বুজায়।[37]
↑Leeming, David Adams, and David Adams. A dictionary of creation myths. Oxford University Press, 1994.
↑ 10.010.1Bascom 1965, Myths are often associated with theology and ritual. Their main characters are not usually human beings, but they often have human attributes; they are animals, deities, or culture heroes, whose actions are set in an earlier world, when the earth was different from what it is today, or in another world such as the sky or underworld....Legends are more often secular than sacred, and their principal characters are human. They tell of migrations, wars and victories, deeds of past heroes, chiefs, and kings, and succession in ruling dynasties..
↑ 12.012.112.2Baldick, Chris (2015). Legend. Oxford University Press - Oxford Reference Online. ISBN978-0-19-871544-3. https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780198715443.001.0001/acref-9780198715443-e-646?rskey=Nc4w5m&result=9. "A story or group of stories handed down through popular oral tradition, usually consisting of an exaggerated or unreliable account of some actually or possibly historical person—often a saint, monarch, or popular hero. Legends are sometimes distinguished from myths in that they concern humans rather than gods, and sometimes in that they have some sort of historical basis whereas myths do not; but these distinctions are difficult to maintain consistently. The term was originally applied to accounts of saints' lives.."
↑Bascom 1965, Myths are often associated with theology and ritual...Their main characters are not usually human beings, but they often have human attributes; they are animals, deities, or culture heroes, whose actions are set in an earlier world, when the earth was different from what it is today, or in another world such as the sky or underworld. Myths account for the origin of the world, of mankind, of death....
↑Losada, José Manuel (2022) (Spanish ভাষাত). Mitocrítica cultural. Una definición del mito. প্ৰকাশক Madrid: Akal. পৃষ্ঠা. 195. ISBN978-84-460-5267-8.
↑Losada, José Manuel (2014). "Myth and Extraordinary Event". International Journal of Language and Literature খণ্ড 2 June: 31–55.
↑Baldick, Chris (2015). Legend. Oxford University Press - Oxford Reference Online. ISBN978-0-19-871544-3. https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780198715443.001.0001/acref-9780198715443-e-646?rskey=Nc4w5m&result=9. "A story or group of stories handed down through popular oral tradition, usually consisting of an exaggerated or unreliable account of some actually or possibly historical person—often a saint, monarch, or popular hero. Legends are sometimes distinguished from myths in that they concern humans rather than gods, and sometimes in that they have some sort of historical basis whereas myths do not; but these distinctions are difficult to maintain consistently. The term was originally applied to accounts of saints' lives.."
↑Eliade, Mircea. 1967. Myths, Dreams and Mysteries. pp. 23, 162.
↑Winzeler, Robert L. 2012. Anthropology and Religion: What We Know, Think, and Question. Rowman & Littlefield. pp. 105–06.
↑Browning, W. R. F. (2010). Myth. Oxford University Press - Oxford Reference Online. ISBN978-0-19-954398-4. https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780199543984.001.0001/acref-9780199543984-e-1296?rskey=PjDvHe&result=9. "In modern parlance, a myth is a legend or fairy‐story unbelievable and untrue but nevertheless disseminated. It has a more technical meaning in biblical studies and covers those stories or narratives which describe the actions of the other‐worldly in terms of this world, in both OT and NT. In Genesis the Creation and the Fall are myths, and are markedly similar to the creation stories of Israel's Near Eastern neighbours."