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estáu desapaecíu | ||||
Alministración | ||||
Capital | Wiryeseong (es) | |||
Xeografía | ||||
Coordenaes | 35°47′N 127°07′E / 35.79°N 127.12°E | |||
Baekje (hangul: 백제, hanja: 百濟, McCune-Reischauer: Paekche)? foi un reinu asitiáu al suroeste de la península de Corea. Yera unu de los Tres Reinos de Corea, xunto a Silla y Goguryeo. Baekje reivindicaba ser el reinu herederu de Buyeo, un estáu establecíu na rexón actual de Manchuria na dómina de la cayida de Gojoseon. Per otra parte, Koguryŏ tamién reivindicaba ser descendiente de Buyeo, polo que anexonó los territorios manchurianos al so reinu.
Baekje foi fundáu por Onjo, fíu de Jumong (fundador de Goguryeo) alredor de lo qu'anguaño ye Seúl. Na so dómina de rellumanza nel sieglu IV, Baekje controlaba la mayor parte del este de la península de Corea, espandiendo'l so reináu pel norte más allá de Pyongyang. Foi ganáu pola alianza ente Silla y la dinastía Tang nel añu 660, pasando entós a formar parte del reinu unificáu de Silla.
Baekje foi fundáu nel añu 18 a.C.,[1][2] por Onjo quien llegó al ríu Han colos sos delegaos dende'l septentrional reinu coreanu de Goguryeo. Según el testu chinu llamáu «Rexistros de los Trés Reinos», Baekje foi una de ciudá autónoma mientres la dómina llamada Samhan.
El llibru clásicu coreanu Samguk Sagi escribe los detalles sobre'l procesu de la fundación de Baekje. El primer rei de Goguryeo, Dongmyeong tuviera un fíu cola dama Ye cuando él salió dende Buyeo con otros dos fíos (Onjo, Biryu) habíos con So seo-non. Cuando'l so fíu Yuri llegó a Goguryeo, Jumong designar herederu del so reinu. Nun llogrando puestos monárquicos o puestos de la realeza pa los sos fíos, So Seo-non y dos de los sos fíos colaron al sur con 10 vasallos.
Onjo asítiase en Wiryeseong (anguaño zona este de la ciudá de Seúl o la ciudá de Hanam),[2] dándo-y el nome de Sipje (십제, 十濟, lliteralmente "'Diez Vasallos"), miéntras que'l so hermanu, Biryu asítiase en Michuhol (llamada anguaño Incheon) que nesa dómina tenía un ambiente de mar y de sableres. Dempués del decesu de Biryu, los vasallos visitaron al territoriu controláu por Onjo y adoptaron les categoríes de ser homes líderes, camudando'l nome de Sipje a Baekje (que'l so significáu ye "Cien Vasallos").
La rexón alredor de Wiryeseong caltenía terrén fértil gracies al ríu Han, tal cursu fluvial cumplía coles mesmes una función de defensa natural pal incipiente reinu de Baekje.[3]
Como Baekje foi primíu polos poderosos monarques del reinu de Mahan, Onjo camudó la capital del so pequeñu reino munches vegaes. Créese que nel añu 132 d.C. el rei Gaero camudar al norte del valle, probablemente a Bukhansanseong anguaño zones correspondientes al nordeste de Seúl y Goyang. Nos entamos de los Trés Reinos de Corea , el reinu de Baekje gradualmente ganó'l control sobre les otres tribus de Mahan.
Cuatro xefes que yeren feudatarios de la dinastía china Dinastía Han Han establecer en territorios coreanos dempués de la cayida de Gojoseon ya intentaron espandir el so dominiu hasta'l sur cerca de Baekje. Sicasí'l reinu coreanu de Baekje non solo bloquió los ataques procedentes del norte sinón de gradualmente creció ocupando tola cuenca del ríu Han a mediaos del sieglu Ⅲ. Asegurando la ruta de comerciu con China, Baekje pudo aceptar les meyores culturales chinos. El rei Goi estableció 16 rangos de vasallos, axustando con esto los diseños de los traxes tradicionales coreanos gwanbok nel añu 260, esti tipu de uniformización del vestuariu significó completar el réxime centralizáu. Sicasí, Baekje sufrió dificultaes polos continuos conflictos con Lelang allugáu al norte, tales conflictos ente otros fechos bultables incluyeron l'asesinatu del rei Chaekgye nel añu 298 y del rei Bunseo en 304.[4][5]
El llibru clásicu xaponés, Nihonshoki rellata que Baekje ocupó a gran parte de la confederación Gaya al este cerca del ríu Nakdong. Pela so parte Baekje apaeció nos añales chinos per primer vegada en 345 y en 367,[6]y unvió los sos embaxadores a Wa (anguaño Xapón).[7]
El rei Geunchogo (r. 346-375) conquistó'l norte de Corea tres delles guerres col reinu tamién coreanu de Goguryeo, ocupando la mayor parte del territoriu llamáu Mahan. Geunchogo dirixó una serie de batalles ganando coles mesmes cuasi tola parte occidental de Corea, sacante dos provincies de Pyeongan y les anguaño llamaes Hwanghae, Gyeonggi, Jeolla, Chungcheong, y parte de Gyeongsang inclusive Gaya.[8] La espansión de territorios ayudaron al afitamientu d'autoridá real. Como Baekje espandióse tamién marítimamente, pudo d'esta miente llograr diverses teunoloxíes y traces culturales procedentes de China, aprobando al budismu como la relixón d'Estáu nel añu 384. Anque se llegó a suxerir que Baekje tamién invadió la parte oeste de China, notablemente la rexón Shandong, Liao Hsi,[9] nun hai una evidencia clara de tal fechu.
Baekje siguía los comercios marítimos, asegurando trataos d'amistá colos gobernantes xaponeses del periodu Kofun, espublizando ente ellos la escritura china, el budismu, téuniques d'alfarería, la ceremonia de los rituales y otros aspeutos de la cultura adoptaes poles aristocracies, los estudiosos y los monxos.[10][7]
Esta dómina foi'l cume de la potencia de Baekje, qu'ocupó la cuenca del ríu Han nel centru de la península (anguaño Seúl), intensificando la so cooperación colos chinos y los xaponeses de Wa.
Nel sieglu V, el territoriu de Baekje reculó al sur ante les ofensives de Goguryeo, perdiendo ente otres zones, la zona de Wiryeseong (anguaño Seúl) y, por esto, la hexemonía nel centru de Corea. Entós la capital de Baekje camudar a Ungjin (anguaño Gongju) dende'l 475 hasta 538.[9][11]
Aislláu en redol a la zona montascosa,[12] la nueva capital allugar nun llugar seguru contra les fuercies del norte, pero d'esta forma nun podría caltener les rellaciones con otros estaos. Como l'allugamientu de Ungjin yera próxima a la del reinu coreanu de Silla, dambos estaos concretaron una alianza p'atacar a Goguryeo.[13] Esta forma d'alianza denominar "L'alianza pol casoriu", una y bones el rei Dongseong de Baekje (r.479-501) casóse cola princesa de la so vecín Silla, tal princesa resultó siendo reina consorte de Baekje. Puesto que el reinu de Goguryeo atacó al de Baekje y al de Silla munches vegaes tal alianza xugó un papel bien importante.[13] En 498, Baekje ocupó Tamna (anguaño llamada Jeju).[14]
Baekje unvió monxos budistes misioneros de cutio a Wa, ente 538 ó 552, y esto nun cesó sinón hasta la cayida de Baekje nel añu 660.[15]
En 538, el rei Seong de Baekje transladó nuevamente la capital, esta vegada a Sabi (anguaño Buyeo) y restableció el so reinu pola fuercia.[16] Seong camudó'l nome del estáu a Nambuyeo (esto ye: "Sur Buyeo")[17] lo que demuestra l'orixe de Baekje a partir del Reinu de Buyeo (El fundador de Onjo foi un fíu de Jumong, el primer rei de Goguryeo). Como nesa dómina florió'l budismu, la cultura de Baekje desenvolvióse llargamente.
Con capital en Sabi, mientres el sieglu Ⅶ, el reinu de Baekje nun sufrió tanto la presión de Goguryeo dende'l norte nin la de Silla pel este. Nesa dómina Baekje consolidó les sos rellaciones internacionales y el so comerciu, especialmente con China. Per otra parte la situación xeográfica de Sabi facilitaba la navegación camín de China pol ríu Geum.[18]
Dempués de la muerte del rei Seong, el poder de Baekje empezó a aparrar pasu ente pasu por cuenta de fuerte control de Silla sobre les rexones de Hoseo y parte d'Honam.
En 660, l'alianza de Silla y la dinastía Tang china atacó a Baekje, nesi momentu aliáu a Goguryeo. Anque'l gran xeneral Gyebaek encabezó los combates, pero les sos fuercies finalmente fueron ganaes pola alianza na batalla de Hwangsanbeol nes proximidaes de l'actual ciudá de Nonsan.
Al ser ganáu'l reinu de Baekje en Hwangsanbeol, la capital del mesmu, Sabi , foi afarada lo que facilitó l'anexón de Baekje a Silla. El rei Uija y el so herederu Buyeo Pung se asilaron en China, ente que dellos nobles fuxeron a Xapón.[5]
Magar tou les fuercies de Baekje intentaron una serie de campañes de restauración contra l'alianza Silla-Tang. Un monxu llamáu Dochim (도침, 道琛) y un xeneral llamáu Buyeo Boksin realizaron los sos máximos esfuercios pa restablecer a Baekje, llamando al príncipe herederu de Buyeo denomináu Pung quien tornó dende Xapón;[5] el cual decidiendo permanecer na fortaleza de Juryu (Condáu de Seocheon, Chungcheong) como la so capital, siguía la guerra contra los chinos Tang. L'emperador chinu Gaozong de Tang unvió'l so xeneral pa vencer la resistencia, sicasí, les tropes chines nun pudieron vencer absolutamente a les fuercies de Baekje.
Baekje pidió'l sofitu del Yamato (Xapón), y el rei Pung tornó con 5000 guerreros y 800 buques.[19][20] Primero que los barcos xaponeses llegaren a la mariña de Baekje, les fuercies de Pung caltuvieron una serie de batalles alredor de l'antigua capital: Ungjin.[5]
En 663, con ayuda de fuercies navales xaponeses les tropes resistentes de Baekje empezaron les guerres nel sur contra Silla, y ante esto los Tang unviaron 7000 guerreros con 170 buques. N'agostu del mesmu añu, les dos fuercies enfrentar en Baekgang, probablemente al sur del corriente del ríu Geum o del ríu Dongjin,[21] les tropes de Baekje furon derrotaes y el rei Pung fuxó a Goguryeo, terminando asina la guerra ente Baekje y l'alianza Silla-Tang. La dinastía china de los Tang estableció cinco divisiones nel dominiu de Baekje, esto provocó descontentu nel reinu de Silla, produciéndose por tanto la guerra ente Silla y los Tang.[22] Munchos habitantes de Baekje emigraron a Wa (anguaño Xapón), lo cual produció la tresmisión d'una cultura avanzada por casu no atinente a la cerámica y les téuniques de construcción, lo que se fai bultable nel templu Tōdai-ji na ciudá xaponesa de Nara .[23]
La organización de la corte de Baekje desenvolvióse llargamente por aciu 12 seiciones internes y 10 seiciones esternes, esto ye, en total a 22 seiciones (22 bu).[24][25]
Los palacios fueron rexíos por otres seición, por casu la seición de la música, les de les espaes y les de los caballos.
Les seiciones esternes fueron controlaes pa tratar de los negocios domésticos. Los líderes camudaron cada trés años pa caltener l'equilibriu dientro de la nobleza, lo cual yá yera un costume dende la dómina de los patricios.[26]
Les rexones de Baekje caracterizáronse tar rexíes por un gobiernu qu'escarecía de rellación d'orixe al respective de los pobladores de les tribus natives. La capital estremar en cinco partes, y les rexones estremar en cinco "bang" (distritos o provincies).[27] Sol tipu de gobiernu con "bang", dos xefes designáronse dirixendo a ente 700-1200 militares. Amás, los miembros de la familia real unviar a 22 seiciones alministratives, llamaes damno (n'alfabetu hangul:담로).[27]
Baekje foi fundáu por migrantes procedentes de Goguryeo, quien falaben la llingua de Buyeo, del mesmu grupu étnicu que Gojoseon, Buyeo y Goguryeo. Probablemente, los habitantes de Samhan falaben un dialeutu d'esta llingua.
Según el llibru chinu llamáu Llibru de Lian, la forma de la so llingua y les sos costumes aproximao yeren similares a les de Goguryeo.[28]
=== Academia atopen evidencies que demuestren el nivel altu d'estudiu de los clásicos chinos (king) en Baekje, asina ye que esistió'l puestu de doctor nos cinco clásicos chinos.;[29] nel llibru de Wei, ta la carta credencial de Baekje (472) a Wei del norte (China);[30] l'embaxador chinu de la dinastía Liang visitó a Baekje dando una lleición sobre un clásicu chinu en 541.[31] L'altu nivel de los estudiosos de Baekje ayudaron a la tresmisión de la cultura a Wa (Xapón), unviando a tal estáu xaponés dellos doctores.[32]
Créese que'l doctor Goheung (n'alfabetu hangul:고흥) publicó un llibru d'historia nacional alredor del añu 375 mientres el reináu del rei Geunchogo.[33] Nel Nihon Shoki dizse qu'en Baekje tamién se publicar otros llibros, como «L'alcordanza de Baekje» (백제기),《백제본기》《백제신찬》, que sumieron.
El llibru de Zhou (en chinu: 周書) describe que Baekje tenía munchos templos y pagodes.(寺塔甚多)[34] El budismu llegó en 384 (en tiempos del rei Chimnyu) lleváu por un monxu llamáu Marananta de Xiyu'l cual permaneció na corte,[35] y construyó un templu ónde aproximao vivieron diez monxos.[36] Depués el budismu de Baekje creció sol sofitu nacional y esto dexó edificar templos como'l de Wangheungsa allugáu en Buyeo. Sicasí Samguk Sagi diz que'l templu foi construyíu na primavera del añu 600,[37] un reperto ciertu de tal templu foi atopáu mientres una escavación realizada n'añu 2007, tratar d'un relicariu.,[38] diciendo '丁酉年二月 十五日百濟 王昌爲亡王 子爲刹本舍 利二枚葬時 神化爲三'(En 15 de febreru del añu Jeongyu, el rei Wideok de Baekje construyó'l templu pa recordar al so fíu coles reliquies de dos güesos de Buda que se convirtieron en trés so l'ayuda del dios).[39]
En 599, el rei Beop promulgó la orde pola cual prohibíase matar a cualesquier animal, lliberando ferres y quemando artículos de pesca.[40]
Per otra parte, Baekje fomentó'l confucianismu y designó a un doctor especializáu nos Cinco Clásicos Chinos; esto foi posible porque gran parte de que la xente de Baekje caltenía diversos contactos colos chinos.[41]
L'arte de Baekje recibió munches influyencies dende Goguryeo y les dinastíes chines.[42] Xeneralmente les pintures atópase en series de tumbes.
Los artistes de Baekje afixeron les influyencies chines dotándo-yos d'un estilu coreanu: les temes budistes yeren trataos con traces bien brengoses nes obres d'arte. La sorrisa que típicamente apaez nos budas de Baekje llámase "Sorrisa de Baekje".[43] Artistes chinos fueron unviaos pola dinastía Liang en 541 lo qu'amontó la influyencia esterna mientres la dómina Sabi.[15]
El príncipe Ajwa unviáu pol rei Wideok de Baekje visitó al príncipe herederu Shotoku enseñándo-y arte y pintando la so semeya,[44] que se perdió en 1949.
Ver tamién: Árees Históriques de Baekje
Baekje tien fama pola elegancia de les sos relíquias, especialmente cuando se desenvolvió l'influxu del budismu.[45] Xeneralmente caracterízase polos teyaos en forma de lotos, con patrones basaos en delicaos lladriyos y pola guapura de les llinies elegantes nes cerámiques carauterístiques de la cultura de Baekje.[46][47]
Nel sieglu Ⅶ, el reinu de Silla pidió ayuda con oxetu de construyir el so principal templu unviando tributos y regalos a Baekje, esto dio por resultancia la visita del maestru Abiji pa supervisar el procesu d'edificación de tal templu.[48][49] Amás, unos arquiteutos y ingenigeros visitaron a Wa pa construyir los templos tempranos xaponeses.[50]
La pagoda de Mireuksa ye la primer pagoda de piedra en Corea,[51] ente que la pagoda allugada en Jeongnimsaji templu tien fama pola so elegancia. Anque se caltienen alcordances de munchos templos, de tal reinu y de tal dómina solamente unes pagodes y reliquies de templos subsisten.
Los antiguos túmulos mayoritariamente apaecen na zona de Songpa-gu en Seúl, y en Gongju, y nel condáu de Buyeo de Chungcheong. De primeres, les tumbes de Baekje fueron similares a les de Goguryeo.[52] Nel periodu posterior, presenten les influyencies estétiques procedentes de la China meridional , principalmente les procedentes de la dinastía Liang, talo como se repara na tumba del rei Muryeong en Gongju.[52]
La tumba del rei Muryeong (r. 501–523) escavar en 1971 y nes sos ruines atopáronse 2900 reliquies[46] especialmente corones, ornamientos, petrines d'oru y pendientes. Anque l'estilu de tal tumba conformar en gran midida con elementos artísticos importaos,[53]el campusantu amuesa l'únicu resgo de tradición netamente coreana de Baekje.
La estatua Baekje Geumdong Daehyeongno describiendo la noción del nirvana foi topada nel añu 1993 mientres la escavación d'un xacimientu nel llugar del templu de Neungsan-ri allugáu nel condáu de Buyeo.[43]
Geunchogo foi'l primer rei de Baekje mentáu nun testu chinu, más precisamente nel llamáu Llibru de Jin (en chinu:晉書), en tal testu nárrase que Baekje unvió tributos a Jin del Este (265-420) na cuenca del ríu Yangtze en 372.[54] Baekje tenía la intención d'establecer alianza con Jin pa competir con Goguryeo, que taba gobernáu pol rei de Chimnyu (384), recibiendo'l primer monxu chinu, conocíu como Marananta.[55]
Nel añu 470, embaxadores de Baekje visitaron al emperador Ming de la dinastía Liu song que gobernaba na China meridional[56] y en 472 al reinu chinu Wei del Norte, esta foi la ocasión en que s'unviaron per primer vegada tributos al norte de China p'asegurar el sofitu militar contra Goguryeo.[57]
El rei Muryeong de Baekje (r.501-523) y el so socesor Seong (r.523-554) tamién unviaron tributos a la dinastía Liang munches vegaes, ganando asina títulos chinos como'l «nobles vasallos».[58] Por contrapartida, l'emperador chinu Liang Wu unvió estudiosos colos llibros clásicos.[59]
El nome que los chinos y coreanos dieron a Xapón foi Wa: tal topónimu dau polos coreanos y chinos a Xapón apaeció aproximao nel sieglu Ⅶ.[61]
Con cuenta de que que faer frente a los ataques de Goguryeo pel norte, y de Silla pel este, Baekje estableció una alianza estrecha con Wa (Xapón). La espada que foi regalada por Baekje a Wa tien grabada'l sistema de lletres coreanes, especialmente'l de Baekje.[62]
El llibru clásicu coreanu Samguk Sagi rellata que tanto Baekje como Silla unviaron los sos príncipes a la corte de Wa (Xapón) como rehenes.[63][64] Anque esiste una disputa sobre si unviar a Wa realmente como rehenes o como embaxadores.[65] Esisten puntos importantes: la carauterística de la rellación ente'l reinu coreanu de Baekje y el xaponés llamáu Wa yera bien complexa, anque se diz que dellos llinaxes del emperador xaponés tienen llazos de sangre cola realeza de Baekje;[6][66][67] l'importante clásicu xaponés Nihon Shoki ye consideráu una combinación de mitos y fechos fácticos o concretamente reales polo qu'ufierta una dificultá de probar la verdá histórica y en cuanto al Samguk Sagi tal llibru foi escritu nel sieglu XIII, esto ye: aproximao siete o ocho siglos darréu a los fechos que rellata.
Los historiadores como los que publicaron el llibru Paekche of Korea and the Origin of Yamato Japan y Jonathan W. Best que participó nel procesu de traducir les alcordances de Baekje,[68] escriben que los príncipes procedentes de Corea establecieron escueles en Xapón mientres el periodu Yamato, controlando les fuercies navales pa utilizales na guerra contra Goguryeo.
Como asocede la dificultá d'esplicar la hestoria de l'antigüedá coreana entá (nel 2015) pocu ye lo realmente verificable. Por casu los estudiosos tuvieron prohibíu visitar les tumbes reales en Xapón dende 1976, esto primero que los historiadores buscaren posibles reliquies coreanes en sitios arqueolóxicos xaponeses. En 2008, el gobiernu de Xapón dexó l'accesu a los estranxeros pero inda nun se llegó a resultaos concluyentes, polo cual precísase más investigación. La National Geographic escribió "El gobiernu [xaponés] hai entá controláu l'acercamientu de los investigadores, poniendo series de duldes, yá que tarrecen que la escavación de les tumbes antigües de los oficiales probablemente esclariara la conexón de la corte xaponesa y los coreanos."[69]
Comoquier, los coreanos que colaron a Xapón dende Baekje cuasi con toa seguridá impartieron nel estáu xaponés llamáu Wa (Yamato) l'esquema cultural de les escritures chines (en coreanu llamaes hanja y en xaponés kanyi, significando en dambos casos : "lletres chines"), el budismu, y bien posiblemente la producción d'armes de fierro.[73][74][75] Notoriamente considérase que los doctos coreanos Wani (n'alfabetu hangul:왕인) y Achiki fueron unviaos a la corte del Yamato onde eseñaron les lletres chines o sinogramas a los príncipes xaponeses.[76][77] En cuenta de esto, Wa / Xapón sofitó delles vegaes con fuercies militares al reinu coreanu de Baekje, especialmente nel procesu de restauración Baekje.[78]
Según los conteníos mitolóxicos que se lleen nel Nihonshoki, la emperatriz nipona o xaponesa Jingū llogró la promesa de recibir tributos dende Baekje, Silla y Goguryeo. A entamos del sieglu ⅩⅩ cuando'l nacionalismu xaponés taba exacerbado, los historiadores xaponeses utilizaron tales mitos como la xustificación pa la invasión a Corea.[79][80] Sicasí reparando los testos coreanos y tamién chinos considérase que nun hai nenguna evidencia d'invasión xaponesa o influyencia xaponesa pa esa dómina niundes de Corea.[27][81] Los xaponeses dacuando rellataben que la cercu grande de Gwanggaeto yera otra evidencia de la sumisión coreana, sicasí en tal inscripción esisten faltes de sintaxis lo que da llugar a cuatro interpretaciones distintos.[65][82]
Los estudiosos creen que'l Nihon Shoki describe los datos de la invasión posteriores al sieglu Ⅳ, antes de tal fecha les fuercies xaponeses yeren sola una confederación de diverses tribus ensin armes de fierro pero a les cualos les fuercies coreanes fornieron con armes de fierro y tamién aprovieron de la táctica en que s'utilizaron los caballos na guerra con un esquema centralizáu. Comparando la etapa de tres reinos de Corea y el Yamato en Xapón; polo tanto ye bien dudosu qu'esos años el Yamato tuviera la capacidá d'empecipiar batalles xunto a Baekje y a Silla.[79][83][84]
Considerando les carauterístiques del llibru xaponés Nihon Shoki, no qu'atañe a Corea los conteníos de tal testu escarecen de credibilidá porque entemez series de lleendes cola facticidad histórica.[85][86][87]
Dellos pobladores de Baekje emigraren a Xapón antes de la cayida de tal reinu coreanu. Pa esi entós el príncipe Buyeo Pung (el so nome xaponés:Hōshō) fíu del rei Uija de Baekje xugó'l rol d'emisariu. Asina nel mes d'agostu del añu 661 tornó a Baekje con 27000 soldaos comandados pol xeneral Kamitsukeno non Kimi Wakako y l'añu 662 otros 10000 soldaos xaponeses comandados por Iohara non Kimi.[89] En 663, Xapón unvió'l xeneral Abe non Hirafu con 20 000 (veintemil) militares y 1000 buques per pidíu de Baekje.[89]
La resistencia de Baekje sicasí nun llogró ésitu yá que foi ganada na conclusiva batalla de Baekgang y por causa de esto Buyeo Pung tuvo de fuxir a Goguryeo. El Nihon Shoki diz que solo la metá de les tropes pudieron tornar a Xapón.
Nesi tiempu los refuxaos de Baekje exiliáronse en Xapón; de primeres, los miembros de la familia real de Baekje abellugaos en Xapón fueron trataos como «visitantes estranxeros»(蕃客) y nun pudieron integrase na política xaponesa. Pero l'hermanu menor del príncipe Buyeo Pung, Sun-Gwang (en hangul: 선광, en xaponés: Zenkō) empezó usar por elipsis l'apellíu Kudara non Konikishi ("Rei de Baekje" yá qu'en xaponés el reinu de Baekje llámase Kudara.).[90]
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ye inválida; el nome «Lee» ta definíu delles vegaes con distintu conteníu