Conozse como sagues a un tipu d'obres lliteraries surdíes na Edá Media, de normal ente los sieglos XII y XIV. Son narraciones en prosa producíes principalmente n'Islandia, d'orixe casi na so totalidá anónimu, anque con notables esceiciones. Tuvieron gran aceptación ya influencia no que güei son Islandia, Noruega, Dinamarca y Alemaña.
Hubo discutiniu sobre l'orixe de les sagues. Ente que se vía les sagues como nacíes na oralidad y la tradición popular, güei entiéndese más comúnmente que l'orixe de la saga atopase na confluencia de l'haxografía y la historiografía.
Sigurdur Nordal defendió que son obres d'autor, anque esto nun orgar que l'escritor se base en fontes orales.
Según señala Borges:
Antes de les sagues, esistía n'Islandia una considerable tradición de lliteratura cristiana que, anque tien carauterístiques peculiares, encaxa dafechu na lliteratura europea de la dómina.
A los rellatos de la vida de María o de los santos siguieron les narraciones de los primeros obispos cristianos de la isla, utilizando un llinguaxe barrocu y un estilu recargáu. Éstes son les sagues d'obispos. Obres destacaes d'esti xéneru son la Maríu saga (Saga de María), atribuyida a Kygri-Bjórn Hjaltason y escrita posiblemente a principios del sieglu XIII. La saga Nidrstigningar (Saga del descensu a los infiernos) esiste en manuscritos de la primer metá del sieglu XIII. Y les Postolasögur (Sagues de los apóstoles), que'l so primer manuscritu ye de 1220, aproximao. Casi toos estos trabayos yeren copies y reelaboraciones d'obres anteriores.
Igualmente, esistía dende'l sieglu XII, una considerable tradición historiográfica. Ente les primeres obres producíes n'Islandia tán les hestories del país o, más tras, de los reis noruegos. Ye considerable la rellación ente les sagues de reis, con marcáu calter históricu, y les primeres sagues islandeses, onde predomina l'elementu lliterariu. El primer escritor islandés conocíu, Ari Thorgilsson (el Sabiu), foi historiador, autor d'un Íslendingabók (Llibru de los islandeses) y de una primer versión del Landnámabók (Llibru de la Colonización), onde se cunten los primeros años de la colonización d'Islandia por colonos noruegos. Igualmente, Sæmundr fróði (el Sabiu) foi historiador, anque les sos obres nun llegaren hasta nós.
La fusión d'estos dos corrientes faise claramente visible nes primeres sagues de San Olaf, que son coles mesmes historia y haxografía. D'equí pudo pasase, nun curtiu ralu de tiempu, a la redaición d'hestories d'otros reis non santos, de dómina pagana inclusive. El modelu fundamental pa les sagues d'islandeses yá taba formáu y namái había que tomar como protagonistes, en llugar de reis estranxeros, grandes personaxes islandeses.
Darréu apaecieron otres sagues que tomaben elementos mitolóxicos de l'antigüedá, por eso llamense sagues de los tiempos antiguos, como la Saga Volsunga.
A lo último, surdieron n'Islandia la llamaes sagues caballeresques o sagues mentiroses, qu'incorporen elementos y hestories de la lliteratura europea, como les noveles de caballeríes.
Globalmente conocense como sagues nórdiques, pero por cuenta del so calter diversu suélense arrexuntar en:
Tamién, col nome de saga, conocense nel mundu lliterariu contemporaneu, a un conxuntu de series lliteraries o narraciones, davezu del xéneru novelescu, enxareyaes por aciu un argumentu central, lo que da orixe a un universu lliterariu nel que lleguen a escribir otros autores estreme del autor orixinal. Como exemplu, la Serie de la Fundación d'Isaac Asimov, un estensu conxuntu de noveles y rellatos de ciencia ficción ambientados nun remotu futuru. Otros exemplos son: El Señor de los Aniellos, de J. R. R. Tolkien (una novela del xéneru fantásticu, editada en tres tomos); les heptalogías de The Chronicles of Narnia, de C. S. Lewis; La torre escura, de Stephen King; Harry Potter, de J. K. Rowling (noveles del xéneru fantásticu); la triloxía The Hunger Games, de Suzanne Collins; Diverxente, de Veronica Roth (dambes distopías), y Hush, Hush, de Becca Fitzpatrick