Kinnara

Estatuwa nin kinnara sa An Templo kan Emerand Buddha, Bangkok (Thailand).
Kinnara rebulto nin Ly dinastiya, Vietnam

An kinnara (Sanskrit: Kiṃnara) saro na gikan sa mitolohiyang Hindu asin Budista.[1] Sinda ilinaladawan bilang kabtang nin tawo asin sarong gamgam, saka may makosog na pakikiasosyar sa musika asin pagkamoot. Tinutubod na hale sa Himalayas, parati sindang nagdadalan kan toltolan nin mga tawo sa panahon nin kariribokan o peligro. An sarong suanoy na instrumento nin panurat sa India midbid bilang an Kinnari vina. Pigklasipikado man an saindang karakter sa Adi Parva kan Mahabharata, kun saen sinda nagsasabi:

Itinatampok iyan sa dakol na tekstong Budhista, kaiba an mga osipon na Jakata tales asin Lotus Sutra. Sa Sur-subangan na Asyanong mitolohiya nin Buddhist, an kinnaris, an babaeng kapareho kan mga kinnaras, pinaglaladawan bilang kabangang taong panhuhô, kabanga' kan kaakian na linalang. Saro sa dakol na linalang na nag-eerok sa osipon na Himavanta, kiniris igwang payo, torso, asin takyag nin babae saka mga pakpak, ikog asin bitis nin sarong swan. Sinda bantog sa saindang bayle, awit asin berso, asin tradisyonal na simbolo nin gayon sa babae, biyaya asin naginibohan.

Sinabi ni Edward H. Schafer na sa relihiyon kan Sirangan na Asia, an mga kinnara parateng nariribaraw manongod sa Kalaviṅka, na kabangang tawo man sana, haros mayo pang ibang mestisong linalang, alagad totoo na magkalaen asin dai pa masasarigan.[2]

Si Shan kinnara asin bayleng kinnari

Sa Burma (Myanmar), an kinnara inaapod na keinnaya o kinnaya (ကိန္နရာ [kèɪɰ̃nəjà]). Babaeng kinnara inaapod na keinnayi o kinnayi (ကိန္နရီ [kèɪɰ̃nəjì]). Sa Shan, sinda ၵိင်ႇၼရႃႇ (bersikulo 1, 2)   Pagpronunsiar: [kì ၵိင်ႇၼရီႇ nrà]) asinၵိင်ႇၼရီႇ . Nagtutubod Si Burmese Budista na hale sa 136 na nakaaging hayop na buhay ni Budha, apat an kignara. An kinonód man saro sa 108ng simbolo sa pamitisan ni Buddha.

Kabali sa bandera kan Estado nin Kayah (Karenni State) an paglaladawan kan kinnara.

Sa Burmese art, an kinnari naglaladawan nin takop na daghan. An syudad nin Myanmar Academy Awards for Akademiya Award na sarô sa mga nanggana.[3] Pigkokonsiderar an mag-agom na kinnara asin faniri bilang simbolo kan mga tawong Karenni.[4]

Sa Cambodia, an mga kinnaras bisto sa lenguaheng Khmer bilang kenar (កិន្នរ, កិន្នរា; IPA: [keˈnɑː] or IPA: [ken nɑ ˈraː])., ilinaladawan sa arte asin literatura na Cambodiano nin mas parate kisa mga katimbang na lalaki. IPA: [ken nɑ ˈrəj]An mga ini komun na nahihiling inukit sa pagsuporta sa mga hiragana para sa mga kolum kan arkitekturang post-Angkorarian. Pigkokonsiderar si Kinnari nin mga simbolo nin kagayonan asin ekspertong parabayle.[5]

Kimnara - Dios nin musika

An jinnalaluo (inaapod man na kimnas, feiren, asin yeishen) mga linalang nin Dios na may hawak nin tawo saka payo kan hayop na itinampok sa mitolohiyang Budhista.[6] An mga ini nakakaagid sa hawak nin tawo asin igwa kan payo nin mga hayop, nangorogna an Mga kabayo o gamgam.[6]

Retrato ni Kinnari iskultura na gikan sa Rameswaram.
Sarong ilustrasyon hale sa sarong libro na 1866 Hapones. Si Kinnara, na sarong icarnacion sa Bodhisatva Kannon sa eksenang ini, nagtatao nin sermon sa Budhismo sa mga soanoy.

Sa mitolohiyang Hindu, an kinnara sinasabing kabangang-tawo, kabanga-sarabi, asin kabangaan' igdi. An Vinnudharmottara ipigladawan si Kinnara bilang kabangang-tawo asin kabanga-kabayo, alagad an tamang kamugtakan kan kinuna siring sa mga Buddhist na nasasabutan kabangaan nin tawo asin kabangang-bidan na iba man sa sentarungang Kinaranas kan mitolohiyang Hindu. Nasambitan sinda kaiba ni Devas, Gandhi, Charanas, Siddhas, asin Apsras sa mga tekstong mitolohiya.[7] An pigura ni Yaksha na may payo nin kabayo nag'iilustrar sa Bodh Gaya Mga iskultura gurano man ka kinnari bilang Jaka na pinagladawan ini pagtrato saiya komo sarong demi-god. Segun sa mga Jataka, an kinnaras patas asin ipinapahiling na paduman sa mag-agom na bantog sa pagkaminorootmootan kan pagkamoot asin debosyon. Sa Chanda kinnara Jataka an debosyon kan Kinnarai sa saiyang lugadan kina'ban na agom dara si Indra duman tanganing mabulong siya sa nalugadan. Bantog an mga kinnaras sa saindang halawig na buhay.[8]

 

Borobudur sculpture showing kinnaras playing music
Kinnaras with cymbals and Alapini Vina from Borobudur, hidden base.
Kinnaras in relief sculpture at Borobudur
Kinnara (male), Kinnari (female), Apsara, and Devata guarding Kalpataru, the divine tree of life. 8th century Pawon temple, Java, Indonesia.
Inukit na inskripsion sa templo kan mga Prambanan

An mga ladawan kan mag-agom na kinnara asin kiniri makukua sa Borobudur, Mendut, Pawon, Sewu, Sari, asin mga templong Pramban. Sa parate, sinda ilinaladawan bilang mga gamgam na may payo nin tawo, o mga tawong mas hababa an takyag sa mga gamgam. An padis nin kinnara asin finri parati piglaladawan na nagbabantay kan Kalapagaru, kahoy nin buhay, asin kun minsan binabantayan an sarong dulay nin kayamanan.[9] Napapalaen an sarong padis nin Kinnara-Kinnagari bas-liefs of Sari phle, na ilinaladawan si Kinadra bilang mga langitnon na tawo na may pakpak kan mga gamgam nakagakod sa likod ninda, kaagid nanggad kan popular na imahen kan mga anghel.

Igwa nin bas-reief sa Borobudur na naglaladawan kan estorya dapit sa bantog na kinnari, Manohara.[10]

Sa pre-kolonyal na Filipinas, an Kinara o Kinnari simbolo nin asin masisiram na gayon asin nin debosyon kan sarong namomoot, eswelahang kagayonan, asin daing kapinohan na debosyon nin saro sa pagtaong pagkamoot. Mahihiling sa mga pre-kolonyal na pidaso nin bulawan an siring na iba pang kinabanon na kagayunan.[11]

Sarong bulawan na imahen ni Kinnari an nakotkot sa Surigao kan mga 1981. Sarong bulawan na ugat an nagsimbolo kan gayon sa babae kaini kabanga-babae, kabangang gamgam, asin relihiyosong kahulogan para diyan nakaka'awod nin grasya asin naginibohan.[12]

Eskultura nin sarong kinnari na ipina-deko sa makahadeng kagmukna kan Prinsesa Galyani Vadhana duman sa Salam Luang, Bangkok, Thailand (2008).


An pinakabantog na kinnari sa Tailandya iyo an pigurang inaapod na Manora (nagpoon sa Manohara),[13] sarong heroina sa saro kan mga istorya tinipon sa "Pannas Jakata" sarong Pali tome na sinurat nin sarong mongheng Chiang Mai Buddhist asin kasangle kan AD 1450-1470.[14] Ini daa koleksyon nin 50 istorya kan nakaaging Buda ni Buddha, na bisto sa mga Buddhist bilang Jakata. An espisipikong saysay manongod ki Manora na kinangaranan na Sudhana Jakata, pakatapos ni Prinsipe Sudhana, an bodhisattva na iyo man an heroe kan istorya asin agom ni Manora.

Hilingon pa

[baguhon | baguhon an source]
  • Kalaviṅka
  • Kinnara Kingdom
  • Centaur, kabangang-tawo na haros mayo pang ibang linalang hali sa mitolohiyang Griego arog kan kignara
  • Si Satyr o Faun, kabangang-tawo na kabanga gikan sa mitolohiyang Griego asin Romano na nakakaagid sa mga kignaras sa pangha'bon
  • Harpy, kabangang-tawo na kabangaan kan mitolohiyang linalang gikan sa lahing Griego na nakakaagid sa kignara
  • Siren, saro pang osipon na linalang man hale sa mitolohiyang Griego na nakakaagid sa kignara asin sa Harpy
  • Swan maiden asin isinaysay an mga saysay nin sarong mortal na tawo na namoot sa mamamatang gamgam-babae, arog ki Prinsipe Sudhana asin ni Manohara

Iba pang babasahon

[baguhon | baguhon an source]
  • Degener, Almuth. "MIGHTY ANBOD ASIN POTERFUL WOSN: On the Fokation of Some Motifs from Folk Literature in with Khotanese Sudhanavanada." Sa Multilingualism and History of Kaaraman: Vol. I: Budhismo sa mga Tawong Irano kan Asya, na tinogdas ninda JEN E. BRAARVIG, GELLLE MARIABHAM J., SADOVSKI VELIZAR, Silz BEBAROD, DE CHIATArumOS, MAAGAMULO, asin MAGTINI SI GIUMINA, 103-30. Wien: Austrian Academy of Sciences Press, 2013. www.jstor.org/stable/j.ct1vw0pkz.8.
  • Jaini, Padmanabh S. "Istorya kan Sudhana asin Manoharā: Analisis kan mga Text asin kan Borobdur Gapties." Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 29, no. 3 (1966): 533-58. www.jstor.org/stable/611473.

Mga Toltolan

[baguhon | baguhon an source]
  1. Rambelli, Fabio (18 October 2021). "The Sutra of Druma, King of the Kinnara and the Buddhist Philosophy of Music". Ca' Foscari Japanese Studies 14. doi:10.30687/978-88-6969-527-8/009. ISBN 978-88-6969-528-5. https://edizionicafoscari.unive.it/media/pdf/books/978-88-6969-528-5/978-88-6969-528-5-ch-09.pdf. 
  2. Schafer, Edward H. (1963). The Golden Peaches of Samarkand: A Study of Tʻang Exotics. University of California Press. p. 103. 
  3. "2008 Myanmar Academy Awards". Archived from the original on 25 September 2010. Retrieved 1 September 2010.
  4. "Myanmar legends". Archived from the original on 22 August 2007. Retrieved 1 September 2010.
  5. Headley, Robert K. (1997). Modern Cambodian-English Dictionary, Dunwoody Press
  6. 6.0 6.1 Roberts, Jeremy (2010). Chinese mythology, A to Z (2nd ed.). New York: Chelsea House. ISBN 9781604134360. 
  7. Bajpai, Shiva Chandra (1991). Kinnaur, a Restricted Land in the Himalaya (in English). Indus Publishing Company. ISBN 978-81-85182-58-2. 
  8. Mythical Animals in Indian Art. Abhinav Publications. 1985. ISBN 9780391032873. 
  9. "Pawon". National Library of Indonesia, Temples of Indonesia. Archived from the original on 16 October 2018. Retrieved 18 August 2017.
  10. Miksic, John (2012). Borobudur: Golden Tales of the Buddhas. Tuttle Publishing. ISBN 9781462909100. 
  11. Lucas, Tyrone. Others - The Mind of Philippine Folklore (in English). Webnovel. 
  12. "A Golden Discovery in the Philippines".
  13. Schiefner, Anton; Ralston, William Shedden. Tibetan tales, derived from Indian sources. London, K. Paul, Trench, Trübner & co. ltd. 1906. pp. xlviii-l and 44-74.
  14. Reeja Radhakrishnan (2015). The Big Book of World Mythology. Penguin UK. ISBN 9789352140077.