Дьорд Лукач György Lukács | |
унгарски философ | |
Роден | Дьорд Бернхард Лукач фон Шегедин
|
---|---|
Починал | |
Погребан | Керепеши, Будапеща, Унгария |
Учил в | Хумболтов университет на Берлин Будапещенски университет |
Философия | |
Регион | Западна философия |
Школа | Неокантианство (в началото) Западен марксизъм (в края) |
Интереси | Социална теория, Политическа философия, Политика, Литературна теория, Естетика |
Идеи | Класово съзнание, реификация, жанра на трагедията като етическа категория[1] |
Повлиян | |
Повлиял | |
Дьорд Лукач в Общомедия |
Дьорд Бернхард Лукач фон Шегедин (на унгарски: Georg Bernhard Lukács von Szegedin (или Георг Лукач) 13 април 1885 – 4 юни 1971) е унгарски марксистки философ, естетик, литературен историк и критик. Той е един от основателите на Западния марксизъм, интерпретативна традиция, която се отклонява от ортодоксалния марксистки идеологически възглед на СССР. Лукач развива теорията за реификацията и допринася за марксистката теория с развитието на теория на Карл Маркс за класовото съзнание. Той е един от философите на ленинизма и развива идеологически и организирано прагматичните революционни практики на Ленин във формалната философия на авангардната партийна революция.
Като литературен критик Лукач е особено влиятелен, защото развива теоретически реализма и романа като литературен жанр. През 1919 г. той е назначен за министър на културата на Унгария в краткотрайно управлявалото правителство на Унгарската съветска република (март-август 1919).[2]
Лукач е описван като виден марксистки интелектуалец от сталинистката ера. Оценката на наследството му е трудна, защото Лукач е описван като подкрепящ сталинизма като въплъщение на марксисткото мислене и в същото време е радетел за завръщане към предсталинисткия марксизъм.[3]
В спомен за срещата си с него Джордж Стайнър си спомня: „Това беше през 1957, една лоша година, и в Будапеща навсякъде се виждаха следите от куршумите. Години преди това Лукач бе писал: „Човекът на изкуството е отговорен до края на света за това, което е писал.“ Казах му, че това не може да го вярва наистина, а той ми отговори: „У Моцарт няма и една четвъртинка нота, която би могла да се използва за нечовешки или реакционни цели.“ Това беше повратният момент за мен.“[4]
|