Йерофания

Терминът „йерофания“ (от гръцки „ἱερός“ (hieros), озтачаващ „сакрален“ или „свещен“ иd „φαίνειν“ (phainein) означаващо „разкрива“ или „премествам, нося към светлина“) означава манифестацията на сакралното.

В произведенията на Мирча Елиаде

Терминът „йерофания“ се появява често в работите на религиозния историк Мирча Елиаде като алтернатива на по-ограничаващия термин „теофания“ (божествено разкриване).^[1]

Елиаде твърди, че религията е базирана на остро разграничение между сакралното (Бог, богове, митически предшественици и т.н.) и на профанното.^[2] Според Елиаде човекът от традиционното общество, митовете описват „навлизането на сакралното (или 'свръхестествено') в света“ – което е йерофания.^[3]

Вижте също

• Дарсана
• Епифания

Източници

1. Shamanism, стр. xiii
2. Patterns in Comparative Religion, стр. 1
3. Myth and Reality, стр. 6

• Мирча Елиаде:
  • Cosmos and History: The Myth of the Eternal Return. New York: Harper Torchbooks, 1959.
  • Myth and Reality. Trans. Willard R. Trask. New York: Harper & Row, 1963.
  • Patterns in Comparative Religion. New York: Sheed & Ward, 1958.
  • Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. Princeton: Princeton University Press, 1972.

Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата Hierophany в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. ​ ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни.​