আব্দুল কাদির পাসি

আব্দুল কাদির ইবনে আলী ইবনে ইউসুফ আল-পাসি বা সিদি আব্দুল কাদির আল-পাসি ^[১] (আরবি: عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي ; অনু. ১৫৯৯-১৬৮০) বা, পূর্ণনাম, আবু মোহাম্মদ, আবু সউদ আব্দুল কাদির আল-পাসি ইবনে আবু আল-হাসান আলী ইবনে আবু আল-মাহাসিন ইউসুফ আল-কাসরি আল-পাসি ছিলেন কাসারুল-কাবির এর শাদিলি জাউইয়ার প্রতিষ্ঠাতা।^[২] তার জীবনী, তুহফাতুল-কাবির, যেটি তার পুত্র আবদুর রহমান আল-পাসি লিখেছেন। ^[৩] তিনি ছিলেন আল-পাসি পরিবারের অন্যতম বিশিষ্ট সদস্য। ^[৪]

আব্দুল কাদির ^[৫] ছিলেন ফেসের প্রথম জাওইয়া আল-ফাসিয়ার প্রতিষ্ঠাতা আবুল মহসিন ইউসুফ আল-পাসি (মৃত্যু ১৬০৪) এর নাতি। ^[৬] তিনি কাসারুল কাবিরে জন্মগ্রহণ করেন এবং আব্দুর রহমান আল-আরিফ আল-পাসির (তার চাচাত-দাদা, তার ছেলের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না) অধীনে পড়াশোনা করার জন্য ফেস এ চলে আসেন। ^[৭] তার মৃত্যুর পর, মুহাম্মাদ আল-মাআনের শিষ্য থাকা অবস্থায় তিনি কালকলিয়িন পাড়ায় অবস্থিত জাওইয়া আল-ফাসিয়ার দ্বিতীয় শাখাটি গ্রহণ করেন। আব্দুল কাদিরের শিক্ষা ও প্রভাব বৃদ্ধি পায়, এবং তিনি মওলায়ে ইসমাইলের (শাসনকাল ১৬৭২-১৭২৭) প্রথম দিকের শাসনামলে শহরের একটি সংকটময় সময়ে ফেসে সুফিবাদের একজন সংস্কারক এবং পুনরুজ্জীবিতকারক হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি একজন জটিল ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন যিনি সূফীবাদ প্রচারের পাশাপাশি নিজেকে হাদিস অধ্যয়নের জন্যও নিবেদিত করেন এবং প্রচলিত ইসলামি বিজ্ঞানের একজন মাস্টার পণ্ডিত হিসাবেও স্বীকৃত হন, এছাড়া তিনি শাইখুল জামা'র ("সম্প্রদায়ের মাস্টার") উপাধি অর্জন করেন। ^{[৭] [৫]} তিনি একটি ফাহরাসা'র লেখক। এই ধারা, যেখানে একজন পণ্ডিত তার শায়খদের গণনা করেন এবং তিনি তাদের সাথে যা পড়েন, তা পণ্ডিত পাঠ্যক্রমের জীবন হিসাবে পড়া যেতে পারে।^{[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]}

তার শিক্ষার মধ্যে রয়েছে সে-সময়ের রাজনৈতিক অভিজাতদের (যারা তবুও তার প্রশংসা করেন) একটি সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি এবং বুদ্ধিবৃত্তিক বা পণ্ডিত সুফিবাদের উপর জোর দেওয়া যা তার পরে ফেসের সুফিদের প্রজন্মের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পান। ^[৭] বিশেষ করে তার জীবনের শেষ দিকে, তিনি একজন সাধুর খ্যাতি অর্জন করেন এবং ধরা হতো যে তিনি অলৌকিক ক্ষমতা অর্জন করেন। ^[৭] আব্দুল কাদির ১৬৮০ সালে মারা যান এবং তাকে কালক্লিয়িন এলাকায় জাউইয়াতে সমাহিত করা হয়, যেটি তখন থেকে সিদি আব্দুল কাদির আল-পাসির জাওইয়া নামে পরিচিত। ^{[৮] [৭]} (প্রাচীন "জাওইয়া আল-পাসি" আবুল মহসিন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, যা মুখফিয়ার নিকটবর্তী অঞ্চলে অবস্থিত। এটি আবুল মহসিন আল-পাসির জাওইয়া নামে পরিচিত ^[৭])

তথ্যসূত্র

1. Le Tourneau, Roger (১৯৪৯)। Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman। Société Marocaine de Librairie et d'Édition। 
2. Faouzi Skali, Saints et sanctuaires de Fés, Marsam Editions, 2007, p. 60
3. Manuscript of the Bibiliothèque Général: Rabat, no 707, AKAB, p. 324, 1, 7 ff.
4. Rodríguez Mediano, Fernando (২০০৯-০৬-০১)। "ʿAbd al-Qādir b. ʿAlī b. Yūsuf al-Fāsī" (ইংরেজি ভাষায়)। 
5. Skali, Faouzi (২০০৭)। Saints et sanctuaires de Fés। Marsam। পৃষ্ঠা 61–62। আইএসবিএন 9789954210864। 
6. Jacques Berque, Ulémas, fondateurs, insurgés du Maghreb, Sindbad, 1982, Chapter IV
7. Fès et sainteté, de la fondation à l'avènement du Protectorat (808-1912): Hagiographie, tradition spirituelle et héritage prophétique dans la ville de Mawlāy Idrīs। Centre Jacques-Berque। ২০১৪। আইএসবিএন 9791092046175। 
8. Skali, Faouzi (২০০৭)। Saints et sanctuaires de Fés। Marsam। পৃষ্ঠা 61–62। আইএসবিএন 9789954210864। 

আরও পড়ুন

• Évariste Lévi-Provençal, Les Historiens des Chorfa (১৯২২)