দিব্যজ্ঞান (ইংরেজি: Theosophy) হলো ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠিত ধর্ম। এটি প্রথমত রাশিয়ান অভিবাসী হেলেন ব্লবতস্কি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং প্রধানত ব্লবতস্কির সাহিত্য থেকে এর শিক্ষাগুলি প্রলুব্ধ করে। ধর্মের পণ্ডিতদের দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে নতুন ধর্মীয় আন্দোলন এবং পাশ্চাত্য গূঢ়বাদের রহস্যপূর্ণ স্রোতের অংশ হিসাবে, এটি নয়াপ্লাতোবাদ ও এশীয় ধর্ম যেমন হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মের মতো পুরানো ইউরোপীয় উভয় দর্শনের উপর প্রলুব্ধ করে।
ব্লবতস্কি দ্বারা উপস্থাপিত, দিব্যজ্ঞান শিক্ষা দেয় যে মাস্টার নামে পরিচিত আধ্যাত্মিক বিশেষজ্ঞদের প্রাচীন ও গোপন ভ্রাতৃত্ব রয়েছে, যারা—যদিও সারা বিশ্বে পাওয়া যায়—তিব্বতে কেন্দ্রীভূত। ব্লবতস্কির দ্বারা এই মাস্টারদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করা হয়েছে যে তারা মহান প্রজ্ঞা এবং অতিপ্রাকৃত শক্তির চাষ করেছেন এবং দিব্যজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে তারাই আধুনিক দিব্যজ্ঞানী আন্দোলনের সূচনা করেছিলেন ব্লবতস্কির মাধ্যমে তাদের শিক্ষা প্রচারের মাধ্যমে। তারা বিশ্বাস করে যে এই মাস্টাররা প্রাচীন ধর্মের জ্ঞানকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করছেন যা একবার সারা বিশ্বে পাওয়া গিয়েছিল এবং যা আবার বিদ্যমান বিশ্ব ধর্মগুলিকে গ্রহণ করবে। তাত্ত্বিক গোষ্ঠীগুলি তবুও তাদের পদ্ধতিকে "ধর্ম" হিসাবে উল্লেখ করে না। দিব্যজ্ঞান একক, ঐশ্বরিক পরম অস্তিত্বের কথা প্রচার করে। এটি উদ্ভাবনবাদী সৃষ্টিতত্ত্বকে প্রচার করে যেখানে মহাবিশ্বকে এই পরম থেকে বাহ্যিক প্রতিফলন হিসাবে ধরা হয়। দিব্যজ্ঞান শেখায় যে মানব জীবনের উদ্দেশ্য হল আধ্যাত্মিক মুক্তি এবং দাবি করে যে মানুষের আত্মাকর্মের প্রক্রিয়া অনুসারে শারীরিক মৃত্যুর পর পুনর্জন্ম লাভ করে। এটি সার্বজনীন ভ্রাতৃত্ব ও সামাজিক উন্নতির মূল্যবোধকে প্রচার করে, যদিও এটি নির্দিষ্ট নৈতিক কোডগুলি নির্ধারণ করে না।
১৮৭৫ সালে ব্লবতস্কি ও আমেরিকান হেনরি ওলকট এবং উইলিয়াম কোয়ান বিচারক দ্বারা থিওসফিক্যাল সোসাইটি প্রতিষ্ঠার সাথে নিউ ইয়র্ক সিটিতে দিব্যজ্ঞান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৮৮০-এর দশকের গোড়ার দিকে, ব্লাভাটস্কি ও ওলকট ভারতে স্থানান্তরিত হন, যেখানে তারা তামিলনাড়ুর আদিয়ারে সোসাইটির সদর দপ্তর স্থাপন করেন। ব্লবতস্কি তার ধারণা দুটি বইতে বর্ণনা করেছেন, আইসিস উন্মোচিত ও গোপন মতবাদ। তিনি মাস্টার্স সম্পর্কিত তার দাবিকে সমর্থন করার জন্য কথিতভাবে অতিপ্রাকৃত ঘটনা তৈরি করতে চেয়েছিলেন, যদিও বারবার প্রতারণামূলকভাবে এটি করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। ১৮৯১ সালে ব্লবতস্কির মৃত্যুর পর, সোসাইটিতে বিভেদ দেখা দেয়, যেখানে বিচারক আমেরিকার থিওসফিক্যাল সোসাইটিকে আন্তর্জাতিক সংস্থা থেকে আলাদা করার জন্য নেতৃত্ব দেন। বিচারকের উত্তরসূরি ক্যাথরিন টিংলির অধীনে, সান দিয়েগোতে লোমাল্যান্ড নামে দিব্যজ্ঞানী সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আদ্যার-ভিত্তিক সম্প্রদায়টি পরে অ্যানি বেসান্টের হাতে নেওয়া হয়েছিল, যার অধীনে এটি পতনের আগে ১৯২০ এর দশকের শেষের দিকে সবচেয়ে বড় আকারে বৃদ্ধি পেয়েছিল। দিব্যজ্ঞানী আন্দোলন এখনও বিদ্যমান, তবে এর উচ্চ দিনের সম্পর্কে তুলনায় তা একটু ছোট আকারে রয়েছে।
দিব্যজ্ঞান পশ্চিমা দেশগুলিতে দক্ষিণ এশীয় ধর্মের জ্ঞান আনার পাশাপাশি দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন দেশে সাংস্কৃতিক গর্বকে উৎসাহিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। বিভিন্ন বিশিষ্ট শিল্পী এবং লেখকরাও দিব্যজ্ঞানী শিক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন। দিব্যজ্ঞানের আন্তর্জাতিক অনুসরণ রয়েছে এবং বিংশ শতাব্দীতে এর হাজার হাজার অনুসারী ছিল। দিব্যজ্ঞানী ধারণাগুলি অন্যান্য গুপ্ত আন্দোলন ও দর্শনের বিস্তৃত পরিসরের উপরও প্রভাব ফেলেছে, যার মধ্যে নৃতত্ত্ব, চার্চ ইউনিভার্সাল ও ট্রায়াম্ফ্যান্ট এবং নব যুগ।
Chajes, Julie (২০১৭)। "Reincarnation in H.P. Blavatsky's The Secret Doctrine"। Correspondences: An Online Journal for the Academic Study of Western Esotericism। 5: 65–93।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Dixon, Joy (২০০১)। Divine Feminine: Theosophy and Feminism in England। The Johns Hopkins University Studies in Historical and Political Science। Baltimore and London: Johns Hopkins University Press। আইএসবিএন0-8018-6499-2।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Faivre, Antoine (১৯৯৪)। Access to Western Esotericism। SUNY Series in Western Esoteric Traditions। Albany, NY: State University of New York Press।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Franklin, J. Jeffrey (২০১৮)। Spirit Matters: Occult Beliefs, Alternative Religions, and the Crisis of Faith in Victorian Britain। Ithaca and London: Cornell University Press। আইএসবিএন9781501715440।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Godwin, Joscelyn (১৯৯৪)। The Theosophical Enlightenment। Albany: State University of New York Press। আইএসবিএন978-0791421512।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Hammer, Olav (২০০১)। Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age। Leiden and Boston: Brill। আইএসবিএন978-90-04-13638-0।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Hammer, Olav; Rothstein, Mikael (২০১৩)। "Introduction"। Olav Hammer; Mikael Rothstein। Handbook of the Theosophical Current। Brill Handbooks on Contemporary Religion। Leiden: Brill। পৃষ্ঠা 1–12। আইএসবিএন978-90-04-23596-0।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Hanegraaff, Wouter (২০১৩)। Western Esotericism: A Guide for the Perplexed। London: Bloomsbury Press। আইএসবিএন978-1441136466।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Introvigne, Massimo (২০১৮)। "Painting the Masters in Britain: From Schmiechen to Scott"। Christine Ferguson; Andrew Radford। The Occult Imagination in Britain: 1875–1947। Abingdon and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 206–226। আইএসবিএন978-1-4724-8698-1।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Johnston, Jay (২০১২)। "Theosophical Bodies: Colour, Shape, and Emotion from Modern Aesthetics to Healing Therapies"। Cusack, Carol; Norman, Alex। Handbook of New Religions and Cultural Production। Brill Handbooks on Contemporary Religion। 4। Leiden: Brill Publishers। পৃষ্ঠা 153–170। আইএসএসএন1874-6691। আইএসবিএন978-90-04-22187-1। ডিওআই:10.1163/9789004226487_008।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Laramie, Moon (২০২০)। Blavatsky Unveiled: The Writings of H.P. Blavatsky in modern English. Volume I.। London: Martin Firrell Company Ltd। আইএসবিএন978-0993178696।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Lowry, Elizabeth (২০১৯)। "These Lovers are Out of this World: Sex, Consent, and the Rhetoric of Conversion in Abductee Narratives"। Darryl Caterine; John W. Morehead। The Paranormal and Popular Culture: A Postmodern Religious Landscape। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 68–77। আইএসবিএন978-1-138-73857-7।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Partridge, Christopher (২০০৪)। The Re-Enchantment of the West Volume. 1: Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture। London: T&T Clark International। আইএসবিএন978-0567084088।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Partridge, Christopher (২০০৪)। The Re-Enchantment of the West Volume. 1: Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture। London: T&T Clark International। আইএসবিএন978-0567084088।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Partridge, Christopher (২০১৩)। "Lost Horizon: H. P. Blavatsky and Theosophical Orientalism"। Olav Hammer; Mikael Rothstein। Handbook of the Theosophical Current। Brill Handbooks on Contemporary Religion। Leiden: Brill। পৃষ্ঠা 309–333। আইএসবিএন978-90-04-23596-0।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Poller, Jake (২০১৮)। ""Under a Glamour": Annie Besant, Charles Leadbeater and Neo-Theosophy"। Christine Ferguson; Andrew Radford। The Occult Imagination in Britain: 1875–1947। Abingdon and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 77–93। আইএসবিএন978-1-4724-8698-1।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Robertson, David G. (২০১৬)। UFOs, Conspiracy Theories and the New Age: Millennial Conspiracism। London and New York: Bloomsbury Academic। আইএসবিএন978-1-350-04498-2।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Santucci, James A. (২০০৬)। "Theosophical Society"। Wouter Hanegraaff। Dictionary of Gnosis and Western Esotericism। Leiden: Brill। পৃষ্ঠা 1114–1123। আইএসবিএন978-90-04-15231-1।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Santucci, James A. (২০১২)। "Theosophy"। Olav Hammer; Mikael Rothstein। The Cambridge Companion to New Religious Movements। Cambridge: Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 231–246। আইএসবিএন978-0521145657।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Shaw, Michael (২০১৮)। "Theosophy in Scotland: Oriental Occultism and National Identity"। Christine Ferguson; Andrew Radford। The Occult Imagination in Britain: 1875–1947। Abingdon and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 23–40। আইএসবিএন978-1-4724-8698-1।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Taves, Brian (১৯৮৫)। "Philosophy Into Popular Fiction: Talbot Mundy and The Theosophical Society"। Southern California Quarterly। 67 (2): 153–186। জেস্টোর41171147। ডিওআই:10.2307/41171147।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Trompf, Garry W.; Bernauer, Lauren (২০১২)। "Producing Lost Civilisations: Theosophical Concepts in Literature, Visual Media, and Popular Culture"। Cusack, Carol; Norman, Alex। Handbook of New Religions and Cultural Production। Brill Handbooks on Contemporary Religion। 4। Leiden: Brill Publishers। পৃষ্ঠা 99–131। আইএসএসএন1874-6691। আইএসবিএন978-90-04-22187-1। ডিওআই:10.1163/9789004226487_006।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
Washington, Peter (১৯৯৩)। Madame Blavatsky's Baboon: Theosophy and the Emergence of the Western Guru। London: Secker & Warburg। আইএসবিএন978-0-436-56418-5।উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)