আকা মান্তো হল একটি মুখোশধারী আত্মা সম্পর্কে একটি জাপানি শহুরে কিংবদন্তি যিনি একটি লাল পোশাক পরেন এবং পাবলিক বা স্কুল বাথরুমে টয়লেট ব্যবহার করে লোকদের কাছে উপস্থিত হন।[১][২][৩] কিংবদন্তির বিবরণগুলি ভিন্ন। তবে গল্পের একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ উপাদান হল আত্মা সাধারণত শৌচাগারের বাসিন্দাকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করবে।
আকা মান্টোকে একজন পুরুষ আত্মা, ভূত বা ইয়োকাই হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যারা গভীর রাতে বাথরুমে তাড়া করে। [৪] আকা মান্টো প্রায়শই বিশেষভাবে মহিলাদের বাথরুমে আসেন। কিংবদন্তির কিছু সংস্করণে তিনি বাথরুমের সবচেয়ে দূরের দেয়ালকে তাড়া করে থাকেন। [৪] আত্মাকে একটি প্রবাহিত লাল পোশাক এবং একটি মুখোশ পরতে দেখা যায় যা তার মুখ লুকিয়ে রাখে। কখনও কখনও তাকে সুদর্শন এবং কমনীয় হিসাবে বর্ণনা করা হয়।[৩] [৪]
লেখক এবং লোকসাহিত্যিক ম্যাথিউ মেয়ার বলেছেন যে আকা মান্টোকে ১৯৩০-এর দশকের গোড়ার দিকে একটি গুজব হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে।[১] আগেকার যুগে মান্টো শব্দটি সাধারণত একটি স্লিভলেস কিমোনো -স্টাইলের জ্যাকেটকে বোঝাতে ব্যবহৃত হত। আধুনিক দিনে, মান্টো হল ক্লোক বা কেপ- এর জন্য ব্যবহৃত জাপানি প্রতিশব্দ।[১] এই কারণে, আকা মান্টোর শারীরিক চেহারা সম্পর্কে বিভিন্ন প্রজন্মের ভিন্ন ভিন্ন মতামত রয়েছে।[১] একটি তত্ত্ব অনুসারে ১৯৩৫ সালের দিকে ওসাকা শহরের একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে একটি গুজব ছিল যে একটি পোশাক পরা একজন ব্যক্তি বেসমেন্টের একটি আবছা আলোকিত ক্লক বাক্সে উপস্থিত হবে। এই কথাটি সমগ্র টোকিওতে ছড়িয়ে পড়তে এক বা দুই বছর সময় লেগেছিল, এবং সেখান থেকেই লাল পোশাকের গল্পের জন্ম বলে কথিত আছে। ১৯০০ এর দশকের গোড়ার দিকে টোকিওর ওকুবোতে, বলা হয়েছিল যে লাল পোশাকটি একটি ভ্যাম্পায়ার ছিল। তাদের মতে এখানে-সেখানে যত মৃতদেহ ছিল সবগুলো লাল পোশাক দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। ১৯৪০ সালে এই কাহিনী কিটাকিউশুতে ছড়িয়ে পড়ে এবং এমনকি জাপানি শাসনের অধীনে কোরিয়ান উপদ্বীপে বসবাসকারী জাপানি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের মধ্যেও এটি ছড়িয়ে পড়ে।