আজ্ঞা চক্র (সংস্কৃত: आज्ञा चक्र, অনুবাদ 'ভ্রু'[১]; সংস্কৃত উচ্চারণ: [ˈaːd͡ʑɲaː]) বা তৃতীয় নয়ন চক্র বলতে হিন্দু ঐতিহ্য অনুযায়ী শরীরের ষষ্ঠ প্রাথমিক চক্র এবং ব্রহ্মের সাথে সংযুক্ত অচেতন মনকে বোঝায়।[২]
তৃতীয় নয়ন মানুষকে তাদের অন্তর্দৃষ্টির সাথে সংযুক্ত করে, তাদের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ করার ক্ষমতা দেয়, অথবা তাদের অতীত ও ভবিষ্যতের বার্তা পেতে সাহায্য করে।[৩][৪][৫]
আজ্ঞা চক্র কপালের মাঝখানে ভ্রুর মাঝখানে অবস্থিত।[৬] এটি শারীরিক শরীরের অংশ নয় কিন্তু প্রাণীয় পদ্ধতির অংশ বলে মনে করা হয়। স্থানটি এটিকে পবিত্র স্থান করে তোলে যেখানে হিন্দুরা এটির প্রতি শ্রদ্ধা দেখানোর জন্য তিলক বিন্দি প্রয়োগ করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
আজ্ঞা চক্রকে "দুটি পাপড়ির হীরার মতো পদ্ম হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যার সভাপতিত্ব করেন হংস দেবতা এবং সুষুম্না শক্তি৷ এটি বিজ্ঞান রাজ্য ও অনুপমা বাক এবং প্রণবের অর্ধমাত্রার সাথে মিলে যায়।"[৭]
এটি নাদী ইদ্ ও পিঙ্গলাকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা মুকুট চক্র, সহস্রারে ওঠার আগে কেন্দ্রীয় সুষুম্না নাদীতে মিলিত হয়। "হং" অক্ষরটি বাম পাপড়িতে সাদা রঙে লেখা হয় এবং শিবকে প্রতিনিধিত্ব করে, যখন অক্ষরটি "ক্ষং" ডান পাপড়িতে সাদা রঙে লেখা হয় এবং শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
ফুলের ফলের ভিতরে রয়েছে হকিনী শক্তি। এটিকে পূর্ণিমার চাঁদ, ছয়টি মুখ, এবং একটি পুস্তক, একটি মাথার খুলি, একটি ডমরু, একটি জপমালা ধারণকৃত ছয়টি বাহু দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, বর প্রদান এবং ভয় দূর করার সাথে যুক্ত অঙ্গভঙ্গি করার সময়। তার উপরে নিচের দিকে নির্দেশক ত্রিভুজটিতে সাদা লিঙ্গ রয়েছে। পদ্ম ফুলের সাথে এই ত্রিভুজটি জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে।[৮][ভাল উৎস প্রয়োজন]
আজ্ঞার বীজ পদাংশ হলো ক্ষম[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এবং আরও সুপরিচিত ওঁ,[৯] যাকে বিশ্বের মৌলিক ধ্বনি বলে মনে করা হয় এবং এতে অন্যান্য সমস্ত ধ্বনি রয়েছে। এটি মহাবিশ্বের সর্বোচ্চ ধ্বনি হিসেবে বিবেচিত হয়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] মন্ত্রগুলি হলো এক অক্ষরের বীজ ধ্বনি (বীজ) যা উচ্চস্বরে উচ্চারিত হলে, মন ও দেহকে শুদ্ধ ও ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য সংশ্লিষ্ট চক্রের শক্তি সক্রিয় করে। মন্ত্রের সাথে যুক্ত চক্রে শক্তি অনুরণিত হয়।[১০]
আজ্ঞা "কর্তৃপক্ষ" বা "আদেশ" (অনুভূতি) হিসাবে অনুবাদ করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটি অন্তর্দৃষ্টি ও বুদ্ধির চোখ হিসাবে বিবেচিত হয়। এর সংশ্লিষ্ট ইন্দ্রিয় অঙ্গ হলো মন।[৬]