আদব বা শিষ্টাচার (আরবি: أدب) আচরণের প্রেক্ষাপটে, নির্ধারিত ইসলামী শিষ্টাচারকে বোঝায়। এর শাব্দিক অর্থ "পরিমার্জন, ভাল আচরণ, নৈতিকতা, সজ্জা, বিনয়"। "মানবতা" হিসেবেও এ শব্দের অর্থের ব্যবহার রয়েছে। [১] আদবের সুযোগ এবং বিশদ ব্যাখ্যা করার সময় বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে পরিবর্তিত হতে পারে, এই ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে সাধারণ আচরণের নির্দিষ্ট বিষয়গুলি পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে ব্যক্তিগত স্থায়ীত্বের বিষয়ে বিবেচনা করা হয়। [২] আদবকে প্রদর্শন করার জন্য "যথাযথ আদেশ, আচরণ এবং স্বাদের সঠিক বৈষম্য প্রদর্শন করা" হবে।
ইসলাম শিষ্টাচারের নিয়ম এবং জীবনের প্রতিটি দৃষ্টিভঙ্গি জড়িত একটি নৈতিক বিষয় রয়েছে। মুসলমানরা আদবকে যথাযথ আচরণ, সৌজন্য, সম্মান এবং যথোপযুক্ত সৃষ্টিকর্তা বলে মনে করে, যেমন একটি ধোয়ার ঘর প্রবেশ করা বা বাইরে যাওয়া, বসার সময় অঙ্গভঙ্গি এবং নিজেকে পরিষ্কার করা।
ইসলামের অনুশীলনকারীদের সাধারণত তাদের দৈনন্দিন জীবনে কিছু নির্দিষ্ট কাস্টমস অনুসরণ করা শেখানো হয়। এই প্রথার অধিকাংশই প্রাক-ইসলামী আরবীয় সমাজে হযরত ইব্রাহিম আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঐতিহ্যগুলিতে ফিরে যেতে পারে। [৩] মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুমোদন বা এই ধরনের অভ্যাসের স্পষ্ট অনুমোদনের কারণে উম্মাহর (মুসলিম জাতি) দ্বারা এই রীতিগুলিকে সুন্নাহ (ধর্মের অংশ হিসাবে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অভ্যাস) বলা হয়। এতে কাস্টমস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
যেহেতু ইসলাম একটি ধর্মের চেয়ে নিজের জীবনধারার মতো নিজেকে দেখে। তাই উপরে বর্ণিত তালিকা শুধু, ইসলামী আদব নয় বরং একজন ব্যক্তির জীবনের সকল ক্ষেত্রেই সংশ্লিষ্ট।
সুন্নি হাদিস:
আবু আমর আশ-শায়বানী বলেন, "এই বাড়ির মালিক (এবং তিনি 'আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ঘরে ইঙ্গিত করেছিলেন) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ কি তাকে আশীর্বাদ করবেন এবং শান্তি দান করবেন? সেরা। তিনি উত্তর দিলেন, 'যথাযথ সময়ে প্রার্থনা করুন।' 'তারপর কি?' আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম. তিনি বললেন, তারপর পিতামাতার প্রতি দয়া। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তাহলে কি? তিনি বললেন, তারপর আল্লাহর পথে জিহাদ। তিনি যোগ করেছেন, "তিনি আমাকে এই বিষয় সম্পর্কে বলেছিলেন। আমি যদি তাকে আরও কিছু বলতে বলতাম, তাহলে তিনি আমাকে আরও বলতেন। " কিতাব আল আদাব আল মুফরাদ ২9