আল-হিদায়াহ ফী শারয়ী বিদায়াতুল মুবতাদী ( লেখক মৃত্যু: ৫৯৩ হিজরি/১১৯৭খ্রিষ্টাব্দ) ( আরবি : الهداية في شرح بداية المبتدي, আল-হিদায়া ফ শারী বিদীয়াত আল মুবতাদী ), সাধারণতঃ আল-হিদায়াহ [১] বানানটি নির্দেশিকা হ'ল বুরহান আল-দীন আল-মারঘিনানির দ্বাদশ শতাব্দীর আইনি ম্যানুয়াল, যা হানাফী আইনশাস্ত্রের ( ফিকহ ) অন্যতম প্রভাবশালী গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত হয়। [২] এটি অসংখ্য ভাষ্যের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। [৩] বইটি অ্যাংলো-মুহাম্মাদান আইন হিসাবে পরিচিত ইসলামী এবং ব্রিটিশ আইন সংশ্লেষের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।[৪]
লেখক, ইমাম বুরহানুদ্দীন মারগীনানী হানাফি মাজহাবের অন্যতম সম্মানিত ফকীহ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিলেন।[৪] আল-হিদায়া হল আল-মারগীনানীর নিজস্ব সংকলন 'আল-বিদায়াতুল মুবতাদি' এর উপর সংক্ষিপ্ত ভাষ্য। যা ঘুরেফিরে আল কুদুরি ও মুহাম্মাদ আশ-শায়বানির আল-জামিউস সাগীর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল।[৫][৬] হানাফাইট বিদ্যালয়ে আল-হিদায়ার তাৎপর্যটি এর স্বতন্ত্র গুণাবলীর মধ্যে নয়, বরং পরবর্তী ভাষ্যগুলির জন্য অনুমোদনযোগ্য এবং সুবিধাজনক ভিত্তিতে ভূমিকা পালন করে। [৪] সুতরাং এটি আইনটির বিবৃতি নিজেই গঠন করে না, বরং বিভিন্ন সময় ও স্থানগুলিতে আইনশাস্ত্রের বিস্তারের ব্যাখ্যামূলক কাঠামো গঠন করে।[৪]
দক্ষিণ এশিয়ায় ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের যুগে, আল-হিদায়াহ এংলো-মুহাম্মাদান আইন হিসাবে পরিচিত ইসলামিক ও ব্রিটিশ আইন সংশ্লেষের বিকাশে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করেছিল। যেহেতু হানাফাইট স্কুলটি ভারতীয় উপমহাদেশে প্রাধান্য পেয়েছিল, তাই বইটি সেখানে ভাষ্যগুলির উপস্তর হিসাবে প্রভাবশালী ছিল, এবং - প্রফেসরীয় বিবরণ দ্বারা পরিপূরক - আইন কলেজের (মাদরাসাগুলির) পাঠ্যপুস্তক হিসাবে। [৪] অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, উইলিয়াম জোনস এর অনুবাদটি ফার্সিতে অনুবাদ করেছিলেন এবং এই সংস্করণটি চার্লস হ্যামিল্টন একটি ইংরেজি অনুবাদ তৈরি করতে ব্যবহার করেছিলেন। অনুবাদটি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক বিচারকদের শরিয়া নামে রায় দেওয়ার পক্ষে সক্ষম করে, যা হানাফির আইনের একটি অভূতপূর্ব কোডিং হিসাবে সংযুক্ত হয়েছিল, যা তার আরবি-ভাষার ব্যাখ্যামূলক ঐতিহ্য থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল। [৪][৭] এটি দুটি লক্ষ্য অর্জন করেছিল, যা দীর্ঘকাল ভারতে ব্রিটিশরা অনুসরণ করেছিল: প্রথমত, এটি শরিয়া পদ্ধতিতে কাদীদের বিচারিক বিবেচনা এবং মুফতীদের প্রভাবকে সীমাবদ্ধ করেছিল,[৪] এর মধ্যে "মধ্যস্থতাকারী" হিসাবে তাদের পূর্বের ভূমিকাকে হ্রাস করেছিল ইসলামী আইনি ঐতিহ্য [৪] এবং ঔপনিবেশিক প্রশাসন; এবং দ্বিতীয়ত, এটি ইংরেজি আইন অনুসারে ফিকহের ব্যাখ্যামূলক ব্যবস্থাকে প্রতিস্থাপন করে। [৪]
মাওলানা আবু তাহের মিসবাহ কর্তৃক বাংলা অনুদিত আল-হিদায়া বাংলাদেশ ইসলামিক ফাউন্ডেশন কর্তৃক প্রকাশিত হয়।
|শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)