গোরক্ষনাথ | |
---|---|
ব্যক্তিগত তথ্য | |
জন্ম | আনু. খ্রিস্টীয় একাদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে |
ধর্ম | হিন্দুধর্ম |
সম্প্রদায় | নাথ |
যে জন্য পরিচিত | হঠযোগ,[১][২] নাথ যোগী সংগঠন, গুর্খাস, গোরখপুর |
এর প্রতিষ্ঠাতা | নাথ মঠ ও মন্দির |
দর্শন | হঠযোগ |
ধর্মীয় জীবন | |
গুরু | মতসেন্দ্রনাথ |
সম্মান | মহাযোগী |
গোরক্ষনাথ ছিলেন একজন হিন্দু যোগী ও সাধক, যিনি নাথ সন্ন্যাসী আন্দোলনের প্রভাবশালী প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।[৩] তাকে মতসেন্দ্রনাথের দুইজন উল্লেখযোগ্য শিষ্যের একজন হিসেবে বিবেচনা করা হয়। সমগ্র ভারতীয় উপমহাদেশে পাওয়া তাঁর অনুসারীদেরকে যোগী, গোরক্ষনাথী, দর্শনী বা কানফাটা বলা হয়।[৪]
তিনি ছিলেন নয়জন সাধুদের একজন যিনি নবনাথ নামেও পরিচিত এবং ভারতের মহারাষ্ট্রে ব্যাপক জনপ্রিয়।[৫] হ্যাজিওগ্রাফি তাকে একজন মানব শিক্ষকের চেয়ে বেশি এবং সময়ের নিয়মের বাইরের একজন হিসেবে বর্ণনা করে যিনি বিভিন্ন যুগে পৃথিবীতে আবির্ভূত হন।[৬] ইতিহাসবিদরা বলছেন যে গোরক্ষনাথ খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় সহস্রাব্দের প্রথমার্ধে কোন এক সময় বেঁচে ছিলেন কিন্তু কোন শতাব্দীতে তারা একমত হননি। ব্রিগস' ১৫ থেকে ১২ শতক[৬] থেকে গ্রিয়ারসনের ১৪ শতকের অনুমান পর্যন্ত প্রত্নতত্ত্ব এবং পাঠ্য পরিসরের উপর ভিত্তি করে অনুমান। [৭]
হিন্দু ঐতিহ্যে গোরক্ষনাথকে মহাযোগী হিসেবে বিবেচনা করা হয়।[৮] তিনি নির্দিষ্ট আধিভৌতিক তত্ত্ব বা নির্দিষ্ট সত্যের উপর জোর দেননি, কিন্তু জোর দিয়েছিলেন যে সত্যের সন্ধান এবং আধ্যাত্মিক জীবন মানুষের মূল্যবান ও স্বাভাবিক লক্ষ্য।[৮] গোরক্ষনাথ যোগ, আধ্যাত্মিক শৃঙ্খলা ও নৈতিক জীবনকে সমাধি এবং নিজের আধ্যাত্মিক সত্যে পৌঁছানোর উপায় হিসেবে আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য চ্যাম্পিয়ন করেছিলেন।[৮]
গোরক্ষনাথ, তাঁর ধারণা এবং তাঁর অনুসারী যোগীরা গ্রামীণ ভারতে অত্যন্ত জনপ্রিয়, ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে বিশেষ করে গোরখপুর নামক শহরটিতে তাঁকে উৎসর্গ করা মঠ ও মন্দিরগুলি পাওয়া যায়।[৯][১০]