জাফনা

জাফনা
யாழ்ப்பாணம்
යාපනය
নগর
ঘড়ির কাটা অনুযায়ী শীর্ষ থেকে: জাফনা পাবলিক লাইব্রেরি, জাফনা-পান্নাই-কায়টস মহাসড়ক, নাল্লুর কন্দস্বামী মন্দির, জাফনা দুর্গ, সঙ্গিলিয়ান মূর্তি, জাফনা প্রাসাদ ধ্বংসাবশেষ
ঘড়ির কাটা অনুযায়ী শীর্ষ থেকে: জাফনা পাবলিক লাইব্রেরি, জাফনা-পান্নাই-কায়টস মহাসড়ক, নাল্লুর কন্দস্বামী মন্দির, জাফনা দুর্গ, সঙ্গিলিয়ান মূর্তি, জাফনা প্রাসাদ ধ্বংসাবশেষ
লুয়া ত্রুটি মডিউল:অবস্থান_মানচিত্ এর 480 নং লাইনে: নির্দিষ্ট অবস্থান মানচিত্রের সংজ্ঞা খুঁজে পাওয়া যায়নি। "মডিউল:অবস্থান মানচিত্র/উপাত্ত/Sri Lanka Northern Province" বা "টেমপ্লেট:অবস্থান মানচিত্র Sri Lanka Northern Province" দুটির একটিও বিদ্যমান নয়।
স্থানাঙ্ক: ০৯°৩৯′৫৩″ উত্তর ৮০°০১′০০″ পূর্ব / ৯.৬৬৪৭২° উত্তর ৮০.০১৬৬৭° পূর্ব / 9.66472; 80.01667
দেশশ্রীলঙ্কা
প্রদেশউত্তর প্রদেশ
জেলাজাফনা জেলা
সরকার
 • ধরনজাফনা মিউনিসিপ্যাল কাউন্সিল
আয়তন
 • মোট২০.২ বর্গকিমি (৭.৮ বর্গমাইল)
উচ্চতা৫ মিটার (১৬ ফুট)
জনসংখ্যা (২০১২)
 • মোট৮৮,১৩৮
 • জনঘনত্ব৪,৪০০/বর্গকিমি (১১,০০০/বর্গমাইল)
 []
সময় অঞ্চলSri Lanka Standard Time Zone (ইউটিসি+5:30)
ওয়েবসাইটJaffna Municipal Council

জাফনা (তামিল: யாழ்ப்பாணம், সিংহলি: යාපනය) হল শ্রীলঙ্কার উত্তরাঞ্চলীয় প্রদেশের রাজধানী শহর। এটি একই নামের একটি উপদ্বীপে অবস্থিত জাফনা জেলার প্রশাসনিক সদর দফতর। ২০১২ সালে ৮৮,১৩৮ জন জনসংখ্যা সহ, জাফনা হল শ্রীলঙ্কার ১২তম জনবহুল শহর । জাফনা কান্দারোদাই থেকে প্রায় ছয় মাইল (৯.৭ কিলোমিটার) দূরে যা শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্ব থেকে জাফনা উপদ্বীপে একটি এম্পোরিয়াম হিসাবে কাজ করেছিল। জাফনার উপশহর নাল্লুর, চার শতাব্দীর মধ্যযুগীয় জাফনা রাজ্যের রাজধানী হিসেবে কাজ করে। শ্রীলংকার গৃহযুদ্ধের আগে, এটি কলম্বোর পরে শ্রীলঙ্কার দ্বিতীয় সর্বাধিক জনবহুল শহর ছিল। ১৯৮০-এর দশকের বিদ্রোহী বিদ্রোহ ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি, জনসংখ্যার কিছু অংশ বিতাড়িত এবং সামরিক দখলের দিকে পরিচালিত করে। ২০০৯ সালে গৃহযুদ্ধের সমাপ্তির পর থেকে, উদ্বাস্তু এবং অভ্যন্তরীণভাবে বাস্তুচ্যুত লোকেরা বাড়িতে ফিরে যেতে শুরু করে, যখন সরকারি এবং বেসরকারী খাতের পুনর্গঠন শুরু হয়।[] ঐতিহাসিকভাবে, জাফনা একটি প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ শহর ছিল। ১৬১৯ সালে জাফনা উপদ্বীপে পর্তুগিজদের দখলের সময় এটি একটি ঔপনিবেশিক বন্দর শহরে পরিণত হয়েছিল যারা এটি ডাচদের কাছে হারিয়েছিল, শুধুমাত্র ১৭৯৬ সালে ব্রিটিশদের কাছে এটি হারানোর জন্য। গৃহযুদ্ধের সময়, বিদ্রোহী লিবারেশন টাইগার্স অব তামিল ঈলম (এলটিটিই) ১৯৮৬ সালে জাফনা দখল করে। ইন্ডিয়ান পিস কিপিং ফোর্স (আইপিকেএফ) ১৯৮৭ সালে সংক্ষিপ্তভাবে শহরটি দখল করে। এলটিটিই আবার ১৯৮৯ থেকে ১৯৯৫ পর্যন্ত শহরটি দখল করে, যখন শ্রীলঙ্কা সেনাবাহিনী আবার নিয়ন্ত্রণ করে।

শহরের জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ হল শ্রীলঙ্কান তামিল এবংসাথে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক শ্রীলঙ্কান মুর, ভারতীয় তামিল এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী শ্রীলঙ্কার গৃহযুদ্ধের আগে শহরে বসবাস করত। শ্রীলঙ্কার অধিকাংশ তামিল হিন্দু খ্রিস্টান, মুসলিম বৌদ্ধরা ছোট সংখ্যালঘু সম্প্রদায়।এই শহরটি ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক যুগে প্রতিষ্ঠিত সংখ্যক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের আবাসস্থল। এটিতে বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠান, ক্ষুদ্র শিল্পাংশ, ব্যাংক, হোটেল এবং অন্যান্য সরকারি প্রতিষ্ঠান রয়েছে। এটি অনেক ঐতিহাসিক স্থানের আবাসস্থল যেমন জনপ্রিয় জাফনা লাইব্রেরি যা পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিলো এবংপরবর্তীকালে পুনর্নির্মিত হয়েছিল , জাফনা দুর্গ যা ডাচ ঔপনিবেশিক আমলে পুনর্নির্মিত হয়েছিল।

জাফনা তামিল ভাষায় ইয়ালপানাম নামে পরিচিত এবং পূর্বে ইয়াল্পনাপট্টিনাম নামে পরিচিত ছিল। বিজয়নগর সাম্রাজ্যর ১৫ শতকের একটি শিলালিপিতে স্থানটিকে ইয়ালপানায়ানপদ্দিনাম বলে উল্লেখ করা হয়েছে। একই যুগের সেতুপতি রাজাদের দ্বারা জারি করা তামার প্লেটেও এই নামটি পাওয়া যায়।[] প্রত্যয় -পট্টিনাম নির্দেশ করে এটি .একটি সমুদ্রবন্দর শহর ছিল[]

একজন কিংবদন্তির থেকে শহরের নামের উৎপত্তির ধারণা পাওয়া যায়। একজন রাজা (অনুমান করা হয় উক্কিরসিংহান ) অন্ধ প্যানান সঙ্গীতজ্ঞের দেখা পেয়েছিলেন, যিনি কণ্ঠ সঙ্গীতে একজন বিশেষজ্ঞ এবং ইয়াল নামক যন্ত্র ব্যবহারে দক্ষ ছিলেন।[] রাজা প্যানানের ইয়ালের সাথে বাজানো সঙ্গীতে আনন্দিত হয়েছিলেন, তাকে একটি বালুকাময় সমভূমি উপহার দিয়েছিল।[] পানান ভারতে ফিরে আসেন এবং তার উপজাতির কিছু সদস্যকে নিজের দেশে জমি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন এবং অনুমান করা হয় যে তাদের বসতির স্থানটি ছিল শহরের সেই অংশ যা বর্তমানে পাসাইউর এবং গুরুনগর নামে পরিচিত।[] কলম্বুথুরাইতে অবস্থিত কলাম্বুথুরাই বাণিজ্যিক হারবার এবং পূর্বে গুরুনগর এলাকায় অবস্থিত ' আলুপন্থি ' নামে পরিচিত বন্দরটি এর প্রমাণ বলে মনে করা হয়।[]

জাফনা হল ইয়াল্পনামের একটি বিকৃত সংস্করণ। ইয়াল্পনামের কথ্য রূপ হল ইয়াপ্পানাম। pp এবং ff সহ Ya এবং Ja সহজে বিনিময়যোগ্য। এটি বিদেশী ভাষায় যাওয়ার সাথে সাথে এটি তামিল সমাপ্তি মি হারায় এবং ফলস্বরূপ জাফনা হিসাবে দাঁড়ায়।[]

প্রারম্ভিক ঐতিহাসিক সময়কাল

[সম্পাদনা]

মেগালিথিক খনন এই অঞ্চলে প্রাথমিক যুগের বসতি প্রকাশ করে। তামিল-ব্রাহ্মী এবং সিন্ধু লিপি সহ ব্রোঞ্জ আনাইকোদ্দাই সীল জাফনা অঞ্চলে লৌহ যুগের শেষ পর্বের একটি গোষ্ঠী-ভিত্তিক বন্দোবস্ত নির্দেশ করে।[] জাফনা অঞ্চলের কান্দারোদাই, পুনাকারি এবং আনাইকোদ্দাইতে পাওয়া অন্যান্য তামিল-ব্রাহ্মী খোদাইকৃত মৃৎপাত্র সহ লৌহ যুগের মূত্রের সমাধিগুলি পুরানো সময়ের দাফন প্রথাকে প্রতিফলিত করে।[১০][১১] আরিকামেডুর অনুরূপ কান্দারোদাইতে খননকৃত সিরামিক সিকোয়েন্সে খ্রিস্টপূর্ব ২য় থেকে ৫ম পর্যন্ত দক্ষিণ ভারতীয় কালো ও লাল মৃৎপাত্র, মৃৎপাত্র এবং সূক্ষ্ম ধূসর পাত্র পাওয়া গেছে।[১২] কালো এবং লাল জিনিসপত্রের খনন (1000 BCE – 100 CE), ধূসর জিনিসপত্র (500 BCE – 200 CE), Sasanian-Islamic wares (200 BCE – 800 CE), Yue green wares (800 – 900 CE), Dusun stone wares ( 700 –1100 CE) এবং মিং পোরসেলিন (1300 – 1600CE) জাফনা ফোর্টে পরিচালিত জাফনা উপদ্বীপ এবং দক্ষিণ এশিয়া, আরব উপদ্বীপ এবং দূর প্রাচ্যের মধ্যে সামুদ্রিক বাণিজ্যের ইঙ্গিত দেয়।[১৩]

মধ্যযুগীয় সময়ে, দক্ষিণ ভারতে পান্ডিয়ান সাম্রাজ্যের মিত্র হিসেবে ১৩শ শতাব্দীতে আর্যচক্রবর্তী রাজ্যের অস্তিত্ব আসে।[১৪] মুসলিম আগ্রাসনের কারণে পান্ডিয়ান সাম্রাজ্য দুর্বল হয়ে পড়লে, পরপর আর্যচক্রবর্তী শাসকরা জাফনা রাজ্যকে স্বাধীন এবং শ্রীলঙ্কায় গণনা করার জন্য একটি আঞ্চলিক শক্তি তৈরি করে।[১৫] জাফনার একটি শহরতলী নালুর রাজ্যের রাজধানী হিসেবে কাজ করে।

রাজনৈতিকভাবে, এটি ১৩তম এবং ১৪তম শতাব্দীতে একটি সম্প্রসারিত শক্তি ছিল যেখানে সমস্ত আঞ্চলিক রাজ্য এটিকে শ্রদ্ধা জানাত।[১৫] যাইহোক, এটি বিজয়নগর সাম্রাজ্যের সাথে একযোগে মুখোমুখি হয়েছিল যেটি দক্ষিণ ভারতের বিজয়নগর থেকে শাসন করেছিল এবং দক্ষিণ শ্রীলঙ্কা থেকে একটি প্রত্যাবর্তনকারী কোট্ট রাজ্য[১৬] এর ফলে রাজ্যটি বিজয়নগর সাম্রাজ্যের ভাসাল হয়ে ওঠে এবং সেই সাথে ১৪৫০ থেকে ১৪৬৭ সাল[১৫] কোট্ট রাজ্যের অধীনে সংক্ষিপ্তভাবে তার স্বাধীনতা হারায়। কোত্তে রাজ্যের বিচ্ছিন্নতা এবং ভিয়ানাগার সাম্রাজ্যের বিভক্তির মাধ্যমে রাজ্যটি পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।[১৭] এটি দক্ষিণ ভারতের থাঞ্জাভুর নায়াকার রাজ্যের পাশাপাশি কান্দিয়ান এবং কোট্ট রাজ্যের অংশগুলির সাথে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ বাণিজ্যিক ও রাজনৈতিক সম্পর্ক বজায় রেখেছিল। এই সময়কালে উপদ্বীপে হিন্দু মন্দির নির্মাণ এবং তামিল ও সংস্কৃত উভয় ভাষাতেই সাহিত্যের বিকাশ ঘটেছে।[১৬][১৮][১৯]

১৯৪৮ সালে ব্রিটেনের কাছ থেকে শ্রীলঙ্কা স্বাধীন হওয়ার পর, সংখ্যাগরিষ্ঠ সিংহলী এবং সংখ্যালঘু তামিলদের মধ্যে সম্পর্ক খারাপ হয়ে যায় । শ্রীলঙ্কার বাকি তামিল জনসংখ্যার সাথে জাফনা শহরের বাসিন্দারা তামিল জাতীয়তাবাদী দলগুলির পিছনে রাজনৈতিক সংহতির অগ্রভাগে ছিলেন। ১৯৭৪ সালে তামিল সম্মেলনের ঘটনার পর, জাফনার তৎকালীন মেয়র আলফ্রেড দুরাইপ্পা ১৯৭৫ সালে বিদ্রোহী এলটিটিই-র নেতা ভেলুপিল্লাই প্রভাকরণের দ্বারা নিহত হন। রাজনৈতিক আলোচনার আরও অবনতির পর, ১৯৮১ সালে পুলিশ এবং অন্যান্য দুর্বৃত্তরা জাফনা লাইব্রেরি পুড়িয়ে দেয়। একটি পর্যাপ্ত সমঝোতা খুঁজে পেতে রাজনৈতিক শ্রেণীর ব্যর্থতার ফলে ১৯৮৩ সালে ব্ল্যাক জুলাই পোগ্রমের পর শীঘ্রই ১৯৮৩ সালে পূর্ণ মাত্রার গৃহযুদ্ধ শুরু হয়।[২০] শ্রীলঙ্কার সামরিক বাহিনী ও পুলিশ ডাচ যুগের দুর্গকে তাদের ক্যাম্প হিসেবে ব্যবহার করছিল যা বিভিন্ন তামিল জঙ্গি গোষ্ঠী দ্বারা বেষ্টিত ছিল। শহরের আকাশ ও স্থল থেকে বোমাবর্ষণের ফলে নাগরিক ও বেসামরিক সম্পত্তির ক্ষতি হয়, বেসামরিকদের মৃত্যু ও আহত হয় এবং শহরের অর্থনৈতিক সম্ভাবনা ধ্বংস হয়। ১৯৮৬ সালে, শ্রীলঙ্কার সামরিক বাহিনী শহর থেকে প্রত্যাহার করে নেয় এবং এটি এলটিটিই-এর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে আসে।

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; gazetteer নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  2. "Improving Urban Services and Livability Across Sri Lanka" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৯-২১ 
  3. Raghavan, M. D. (১৯৭১)। Tamil culture in Ceylon: a general introduction (ইংরেজি ভাষায়)। Kalai Nilayam। পৃষ্ঠা 78। 
  4. Kōvintacāmi, Mu (১৯৭৭)। A Survey of the Sources for the History of Tamil Literature (ইংরেজি ভাষায়)। Annamalai University। পৃষ্ঠা 93। 
  5. Raghavan, M. D. (১৯৭১-০১-০১)। Tamil culture in Ceylon: a general introduction (ইংরেজি ভাষায়)। Kalai Nilayam। 
  6. Katiresu, Subramanier (২০০৪-০১-০১)। A Hand Book to the Jaffna Peninsula and a Souvenir of the Opening of the Railway to the North (ইংরেজি ভাষায়)। Asian Educational Services। আইএসবিএন 9788120618725 
  7. Rasanayagam, C.; Rasanayagam, Mudaliyar C. (১৯৯৩-০১-০১)। Ancient Jaffna: Being a Research into the History of Jaffna from Very Early Times to the Portuguese Period (ইংরেজি ভাষায়)। Asian Educational Services। আইএসবিএন 9788120602106 
  8. ICTA। "Jaffna Divisional Secretariat – Overview"jaffna.ds.gov.lk (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৭-০৮-১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৮-১২ 
  9. Mativāṇan̲, Irāman̲; Mahalingam, N. (১৯৯৫)। Indus script among Dravidian speakers (ইংরেজি ভাষায়)। International Society for the Investigation of Ancient Civilizations। 
  10. K. Indrapala (২০০৫)। The evolution of an ethnic identity: the Tamils in Sri Lanka c. 300 BCE to c. 1200 CE (ইংরেজি ভাষায়)। M.V. Publications for the South Asian Studies Centre, Sydney। আইএসবিএন 9780646425467 
  11. International Journal of Dravidian Linguistics (ইংরেজি ভাষায়)। Department of Linguistics, University of Kerala.। ২০০৯। 
  12. Allchin, F. R.; Erdosy, George (১৯৯৫-০৯-০৭)। The Archaeology of Early Historic South Asia: The Emergence of Cities and States (ইংরেজি ভাষায়)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 171। আইএসবিএন 9780521376952 
  13. "Post-Conflict Archaeology of the Jaffna Peninsula – Durham University"dur.ac.uk। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১২-০৬ 
  14. de Silva, A History of Sri Lanka, p.91-92
  15. Peebles, History of Sri Lanka, p.31-32
  16. de Silva, A History of Sri Lanka, p.132-133
  17. Peebles, History of Sri Lanka, p.34
  18. Kunarasa, K The Jaffna Dynasty, p.73-75
  19. Codrington, Humphry William। "Short history of Sri Lanka:Dambadeniya and Gampola Kings (1215–1411)"। Lakdiva.org। সংগ্রহের তারিখ ২০০৭-১১-২৫ 
  20. Cohen 2005