দীনদয়াল উপাধ্যায় | |
---|---|
![]() দীনদয়াল উপাধ্যায় | |
ভারতীয় জনসংঘের ১০ম সভাপতি | |
কাজের মেয়াদ ১৯৬৭ – ১৯৬৮ | |
পূর্বসূরী | বলরাজ মোদক |
উত্তরসূরী | অটল বিহারী বাজপেয়ী |
ব্যক্তিগত বিবরণ | |
জন্ম | মথুরা | ২৫ সেপ্টেম্বর ১৯১৬
মৃত্যু | ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৮ মুঘসরাই, উত্তর প্রদেশ , ভারত | (বয়স ৫১)
রাজনৈতিক দল | ভারতীয় জনসংঘ |
প্রাক্তন শিক্ষার্থী | সনাতন ধর্ম কলেজ, কানপুর |
দীনদয়াল উপাধ্যায়(২৫ সেপ্টেম্বর ১৯১৬ - ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৮) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ডানপন্থী হিন্দুত্ববাদী মতাদর্শ দ্বারা পরিচালিত রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আরএসএস) এর অগ্রদূত, এবং ভারতীয় জনসংঘ, ভারতীয় জনতা পার্টির (বিজেপি) নেতা। ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় ধুতি-কুর্তা এবং টুপি পরে সিভিল সার্ভিসেস পরীক্ষার হলে উপস্থিত হওয়ার জন্য তিনি পণ্ডিতজি নামেও পরিচিত ছিলেন।[১][২]
উপাধ্যায় ১৯৪০-এর দশকে হিন্দুত্ববাদী আদর্শ প্রচারের জন্য আরএসএসের সাথে জড়িত থাকার পরে রাষ্ট্র ধর্ম মাসিক প্রকাশ শুরু করেছিলেন।[৩] ১৯৬৭ সালের ডিসেম্বর থেকে ১৯৬৮ সাল পর্যন্ত তিনি সংক্ষেপে বিজেএসের সভাপতি ছিলেন। তিনি ১৯৬৩ সালে লোকসভা নির্বাচন লড়েছিলেন এবং হেরেছিলেন। ১৯৬৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি মুঘলসরাই জংশন রেলস্টেশনের কাছে রহস্যজনক পরিস্থিতিতে মারা যান।[৪] তাঁর মৃত্যুর ৫০ বছর পরে,২০১৮ সালে এই রেলস্টেশনটির তার নামে নামকরণ করা হয়।[৫]
উপাধ্যায় শহরের কাছে দীনদয়াল ধাম নামক গ্রামে ১৯১৬ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ভগবতী প্রসাদ উপাধ্যায়, একজন জ্যোতিষী ছিলেন এবং তাঁর মা রামপুরি উপাধ্যায় ছিলেন গৃহকর্মী এবং পর্যবেক্ষক। তাঁর বাবা-মা দু'জনেরই মৃত্যু হয়েছিল যখন তিনি আট বছর বয়সী ছিলেন এবং তাঁর মাতামহ তাকে বড় করেছিলেন। তাঁর পড়াশোনা তাঁর মামা এবং মাসীমার অভিভাবকের অধীনে, তিনি সিকার হাই স্কুলটিতে পড়তেন। সিকারের মহারাজা তাঁকে একটি স্বর্ণপদক,২৫০ টাকা বই কিনতে এবং ১০ মাসিক মাসিক বৃত্তি প্রদান করেন।[৬] তিনি রাজস্থানের পিলানীতে ইন্টারমিডিয়েট করেছিলেন।[৭][৮] তিনি কানপুরের সনাতন ধর্ম কলেজে বিএ ডিগ্রি নিয়েছিলেন। ১৯৩৯ সালে তিনি আগ্রায় চলে আসেন এবং ইংরেজ সাহিত্যে স্নাতকোত্তর অর্জনের জন্য আগ্রার সেন্ট জনস কলেজে যোগ দেন কিন্তু পড়াশোনা চালিয়ে যেতে পারেননি।[৯] কারণটি ছিল তাঁর রামাদেবী মামাতো ভাই। তিনি হতাশাগ্রস্থ হয়ে পড়েন এবং আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন এবং এমএ পরীক্ষায় অংশ নেননি। সিকারের মহারাজা এবং শ্রী বিড়লা থেকে তাঁর বৃত্তিও বন্ধ ছিল।[১০]
১৯৩৭ সালে সনাতন ধর্ম কলেজে অধ্যয়নকালে সহপাঠী বাল্যজী মহাষদেবের মাধ্যমে উপাধ্যায় আরএসএসের সংস্পর্শে এসেছিলেন। তিনি আরএসএসের প্রতিষ্ঠাতা কে বি হেজেগোয়ারের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তাঁর সাথে একটি শাখায় বৌদ্ধিক আলোচনায় জড়িয়েছিলেন । সুন্দর সিং ভান্ডারীও কানপুরের তাঁর এক সহপাঠী ছিলেন। তিনি ১৯৪২ সালে আরএসএসে পূর্ণকালীন কাজ শুরু করেছিলেন। তিনি নাগপুরে ৪০ দিনের গ্রীষ্মের ছুটিতে আরএসএস শিবিরে যোগ দিয়েছিলেন যেখানে তিনি সংঘ শিক্ষার প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। আরএসএস শিক্ষা শাখায় দ্বিতীয় বর্ষের প্রশিক্ষণ শেষ করে উপাধ্যায় আরএসএসের আজীবন প্রচারক হন। তিনি লখিমপুর জেলার পক্ষে প্রচারক এবং ১৯৫৫ সাল থেকে উত্তর প্রদেশের যৌথ প্রাণ প্রচারক (আঞ্চলিক সংগঠক) হিসাবে কাজ করেছিলেন। তাকে একজন আদর্শ হিসেবে বিবেচনা করা হতো স্বয়ংসেবক কারণ 'তার বক্তৃতা বিশুদ্ধ চিন্তার বর্তমান সংঘ এর প্রতিফলিত' আরএসএস মূলত করুন।[১১]
উপাধ্যায় ১৯৪০ এর দশকে লখনৌ থেকে মাসিক রাষ্ট্র ধর্ম প্রকাশনার সূচনা করেছিলেন, এটি হিন্দুত্ববাদী আদর্শকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। পরে তিনি সাপ্তাহিক পাঁচজন্য এবং দৈনিক স্বদেশ শুরু করেন।[১২]
১৯৫১ সালে, যখন সায়মা প্রসাদ মুখোপাধ্যায় বিজেএস প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তখন দীনদয়ালকে আরএসএস দ্বারা দলে স্থান দেওয়া হয়েছিল, এবং এটি সংঘ পরিবারের একজন প্রকৃত সদস্য হিসাবে গঠন করার দায়িত্ব দিয়েছিল। তিনি উত্তর প্রদেশ শাখার সাধারণ সম্পাদক এবং পরে সর্বভারতীয় সাধারণ সম্পাদক হিসাবে নিযুক্ত হন। ১৫ বছর ধরে তিনি এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক ছিলেন। ১৯৬৩ সালের দ্বি-নির্বাচনের জনসঙ্ঘের সাংসদ ব্রহ্ম জিত সিং মারা গেলে তিনি উত্তরপ্রদেশ থেকে জৌনপুরের লোকসভা আসনের জন্য উপনির্বাচনেও প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, তবে উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক আকর্ষণ আকর্ষণ করতে ব্যর্থ হন এবং নির্বাচিত হননি।
১৯৬৭ সালের সাধারণ নির্বাচনে জন সংঘ ৩৫ টি আসন পেয়ে লোকসভায় তৃতীয় বৃহত্তম দল হয়ে ওঠে। জন সংঘও একাধিক রাজ্যে সরকার গঠনের জন্য অ-কংগ্রেস বিরোধী দলগুলির জোট হিসাবে থাকার পরীক্ষা-নিরীক্ষা, সংযুক্ত বিবাদায়ক দলের একটি অংশে পরিণত হয়েছিল, এটি একক প্ল্যাটফর্মে ভারতীয় রাজনৈতিক বর্ণের ডান এবং বামদিকে নিয়ে এসেছিল। তিনি ১৯৬৭ সালের ডিসেম্বরে দলের ক্যালিকট অধিবেশনে জন সংঘের সভাপতি হন। এই অধিবেশনে তাঁর রাষ্ট্রপতি ভাষণটি জোট সরকার গঠন থেকে শুরু করে ভাষাগত পর্যন্ত একাধিক দিককে কেন্দ্র করে।[১৩] ১৯৬৮ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে তাঁর অকাল মৃত্যুর কারণে রাষ্ট্রপতি থাকাকালীন তাঁর দলে কোনও বড় ঘটনা ঘটেনি।
উপাধ্যায় পঞ্চজন্য (সাপ্তাহিক) এবং লখনৌ থেকে স্বদেশ (দৈনিক) সম্পাদনা করেছেন। হিন্দিতে তিনি চন্দ্রগুপ্ত মৌর্যর উপর একটি নাটক রচনা করেছিলেন এবং পরে শঙ্করাচার্যের জীবনী রচনা করেছিলেন। তিনি হেজজেওয়ারের একটি মারাঠি জীবনী অনুবাদ করেছিলেন।
ইন্টিগ্রাল হিউম্যানিজম ছিল উপাধ্যায়ের রাজনৈতিক কর্মসূচী হিসাবে প্রণীত ধারণার একটি সেট এবং ১৯৬৫ সালে জন সংঘের সরকারি মতবাদ হিসাবে গৃহীত হয়েছিল।[১৪]
উপাধ্যায় বিবেচনা করেছিলেন যে কেন্দ্রের পর্যায়ে একজন মানুষের সাথে একটি দেশীয় অর্থনৈতিক মডেল বিকাশ করা ভারতের পক্ষে সর্বোচ্চ গুরুত্ব ছিল। এই পদ্ধতির ফলে এই ধারণাটি সমাজতন্ত্র এবং পুঁজিবাদ থেকে আলাদা হয়েছিল। ইন্টিগ্রাল হিউম্যানিজম জন সংঘের রাজনৈতিক মতবাদ হিসাবে গৃহীত হয়েছিল এবং অন্যান্য বিরোধী শক্তির কাছে এর নতুন উন্মুক্ততা ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে জেপি নারায়ণের নেতৃত্বে চলমান বিশিষ্ট গান্ধিয়ান সর্বোদয় আন্দোলনের মাধ্যমে হিন্দু জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের জোটবদ্ধ হওয়া সম্ভব হয়েছিল। এটি হিন্দু জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের প্রথম বড় পাবলিক ব্রেকথ্রু হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।[১৫]
১৯৬৭ সালের ডিসেম্বরে উপাধ্যায় বিজেএসের সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৬৮ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায় লখনৌতে তিনি পাটনার শিয়ালদহ এক্সপ্রেসে আরোহণ করেছিলেন। ট্রেনটি প্রায় ২:১০ টায় মুঘলসরাই পৌঁছেছিল আমি কিন্তু উপাধ্যায়ের উপর ছিল না। উত্তরপ্রদেশের মুঘলসরাই জংশন রেলওয়ে স্টেশনের কাছে তাঁর মরদেহ পাওয়া গেছে[১৬] ট্রেনটি আসার ১০ মিনিট পরে ট্রেনটি প্ল্যাটফর্মের শেষ অংশ থেকে 8৪৮ ফুট দূরে একটি ট্র্যাকশন খুঁটির কাছে পড়ে ছিল যেখানে তিনি হাতে পাঁচ টাকার নোট আঁকড়ে ধরছিলেন। মধ্যরাতের পরে তাকে সর্বশেষ জীবিত দেখা হয়েছিল জৌনপুরে[১৭]
কেন্দ্রীয় তদন্ত ব্যুরো (সিবিআই) তদন্ত দলটি আবিষ্কার করেছে যে উপাধ্যায়কে ট্রেন মুঘলসরাই স্টেশনে প্রবেশের আগে ডাকাতরা কোচ থেকে বের করে দিয়েছে; একই কোচের সংলগ্ন কেবিনে ভ্রমণরত এক যাত্রী মুঘলসরাইয়ের উপাধ্যায়ের কেবিনে একজনকে (পরে ভরত লাল নামে চিহ্নিত) দেখতে পেয়েছিলেন এবং ফাইল এবং বিছানাপত্র নিয়ে যাত্রা শুরু করেছিলেন।[১৭] পরে সিবিআই ভরত লাল ও তার সহযোগী রাম અવধকে গ্রেপ্তার করে হত্যা ও চুরির অভিযোগে অভিযুক্ত করে। তারা ব্যাগ চুরি করে ধরা পড়লে পুলিশে খবর দেওয়ার হুমকি দেওয়ার পরে তারা উপাধ্যায়কে ট্রেন থেকে বের করে দেওয়ার কথা স্বীকার করে। তবে প্রমাণের অভাবে এই দুই আসামি হত্যার অভিযোগে খালাস পেয়েছিলেন।[১৬] ভরত লালকে একাই জিনিসপত্র চুরির জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং তিনি এলাহাবাদ হাইকোর্টে আবেদন করেছিলেন। দায়রা জজ তার রায়তে মন্তব্য করেছিলেন যে "আসামির বিরুদ্ধে হত্যার অপরাধ প্রমাণিত হয়নি, খুন সম্পর্কে সত্যতার সমস্যা এখনও রয়ে গেছে"।
৭০ জনেরও বেশি সাংসদ তদন্ত কমিশনের দাবি জানান। ভারত সরকার এটিতে একমত হয়ে বোম্বাই হাইকোর্টের বিচারপতি ওয়াইভি চন্দ্রচুদকে কমিশনের একমাত্র সদস্য হিসাবে নিয়োগ দেয়।[১৭] চন্দ্রচুদ তার অনুসন্ধানে জানিয়েছিলেন যে উপাধ্যায় একটি গাড়ীর দরজার কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং চলমান ট্রেনের বাইরে ধাক্কা দিয়েছিলেন, একটি ট্র্যাকশন খুঁটিতে আঘাত করে তাত্ক্ষণিকভাবে মারা যাচ্ছিল। তিনি বলেছিলেন যে মৃত্যু ও চুরি আইনকে একক ঘটনা বলে চিহ্নিত করেছিল এবং "আমি নিশ্চিতভাবেই বলতে পারি যে শ্রী উপাধ্যায়ের হত্যাকাণ্ডে রাজনীতি ছিল এই অভিযোগকে আমার আগে কিছুই আসে নি। নিঃসন্দেহে, তাঁর রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন তবে তাঁর মৃত্যু নিছক চোরদের ফুসকুড়ি এবং বহির্মুখী হস্তক্ষেপ। " তিনি বলেছিলেন, সিবিআই তদারকি ও উদ্দেশ্যমূলকতার সাথে তদন্ত করেছে।
2017 সালে, উপাধ্যায়ের ভাগ্নী এবং একাধিক রাজনীতিবিদ তাঁর হত্যার নতুন তদন্তের দাবি করেছিলেন।[১৮]
তাঁর সমর্থকদের মতে, তিনি ভারতীয় রাজনৈতিক চিন্তাধারাকে ভাঙ্গার কাজ করেছিলেন, এমনকি উত্তর প্রদেশের প্রবীণ কংগ্রেসম্যান সাম্পুরানানন্দ উপাধ্যায়ের রাজনৈতিক দুগ্ধের প্রবন্ধে লিখেছিলেন, তাঁকে "আমাদের সময়ের অন্যতম উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক নেতা" বলে বর্ণনা করেছেন।[১৯] ১৯60০-এর দশকের কংগ্রেস বিরোধী প্রচারণায় গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত আরেকটি পদক্ষেপ, দ্বীন দয়াল রাম মনোহর লোহিয়াকে একত্রিত করার জন্য ১৯ 19৪ সালের মে মাসে লোহিয়া-দীনদয়াল যৌথ বিবৃতি জারি করে সাধারণ কর্মসূচির কাঠামো কল্পনা করে।[৪]
২০১৬ সাল থেকে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর নেতৃত্বে বিজেপি সরকার তাঁর নামে বেশ কয়েকটি সরকারি প্রতিষ্ঠানের নামকরণ করে।[২০][২১] দিল্লিতে, উপাধ্যায়ের নামে একটি রাস্তা / মার্গের নামকরণ করা হয়েছে। আগস্ট ২০১৭ সালে, ইউপি-র বিজেপি রাজ্য সরকার উপাধ্যায়ের সম্মানে মুঘলসরাই স্টেশনটির নাম পরিবর্তনের প্রস্তাব করেছিল কারণ তার মৃতদেহটি তার কাছাকাছি পাওয়া গিয়েছিল। বিরোধী দলগুলি ভারতের সংসদে এই পদক্ষেপের প্রতিবাদ জানিয়েছিল। সমাজবাদী পার্টি এক বিবৃতিতে যে স্টেশান কেউ "যারা তৈরি করেছে" কোন অবদান পর নতুন নামকরণ করা হয়েছিল সঙ্গে প্রতিবাদ স্বাধীনতা সংগ্রামের "।[২২] দ্বীন দয়াল গবেষণা ইনস্টিটিউট উপাধ্যায় এবং তাঁর রচনাগুলি নিয়ে প্রশ্নগুলি নিয়ে আলোচনা করে।[২৩]
২০১৮ সালে সুরতে একটি নবনির্মিত কেবল-স্থিত সেতুটির নাম রাখা হয়েছিল তাঁর সম্মানে পণ্ডিত দিনদয়াল উপাধ্যায় ব্রিজ।[২৪]
২০২০ সালের ১ ফেব্রুয়ারি বারাণসীতে নরেন্দ্র মোদী পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় স্মৃতি কেন্দ্রটি চালু করেন এবং দেশের সবচেয়ে উঁচু মূর্তি উপাধ্যায়ের 6৩ ফুটের মূর্তি উন্মোচন করেন।[২৫]