জৈনধর্ম |
---|
ধর্ম প্রবেশদ্বার |
দেবতা শব্দটি জৈনধর্মে বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়। অনেক ক্ষেত্রে শব্দটি তীর্থংকর বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। কিন্তু সাধারণ ব্যবহারে এটি স্বর্গীয় প্রাণীদের উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয়। প্রাণীগুলো নরকের প্রাণীগুলোর মতোই সঙ্গে সঙ্গে বিশেষ শয্যায় জন্ম নেয় কোনো পিতামাতা ছাড়াই।[১][২]
জৈন ধর্মগ্রন্থ মতে, জন্মের উপর ভিত্তি করে স্বর্গীয় প্রাণীর অধিকারী হয়।[৩]
জৈন ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, মহাজাগতিক প্রাণীরা চারটি ক্রম (শ্রেণী):[৪][৫]
স্বর্গীয় প্রাণী (কল্পবাসী) পর্যন্ত দশ, আট, পাঁচ ও বারো শ্রেণি রয়েছে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ভগবান (ইন্দ্র), তাঁর সমকক্ষ, মন্ত্রী, সভাসদ, দেহরক্ষী, পুলিশ, সেনাবাহিনী, নাগরিক, সেবক ও কর্মচারীদের এই শ্রেণীর প্রতিটিতে দশটি শ্রেণি রয়েছে।[৬]
দেবতাদের আবাস হলো স্বর্গ।[২] জৈন গ্রন্থ অনুসারে, সঠিক বিশ্বাসের অধিকারী ব্যক্তিরা (যাদের জীবন-কর্মের বন্ধন তাদের সঠিক বিশ্বাস অর্জনের পূর্বে সম্পন্ন হয়েছে) তারা দেবতাদের চতুর্থ ক্রমগুলির মধ্যে পুনর্জন্ম করে এবং তিনটি নিম্ন ক্রমগুলির মধ্যে নয়, যথা আবাসিক, পেরিপেটেটিক ও নাক্ষত্রিক দেবতা। যারা সংসর্গের সাথে সংযম অনুশীলন করে এবং সংযম-কাম-অসংযম তাদেরও সঠিক বিশ্বাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তাই তারা সৌধর্ম কল্পের উচ্চ স্বর্গে পুনর্জন্ম লাভ করে এবং আরও তিনটি স্বর্গীয় প্রাণীর মধ্যে নয়।[৭] মেধা যা সর্বার্থসিদ্ধির মতো সর্বোচ্চ স্বর্গীয় অবস্থার দিকে নিয়ে যায় তাকে ভরত, ঐরাবত ও বিদেহ ক্ষেত্রে অর্জিত বলা হয়।[৭]
Non-Copyright
Non-Copyright