দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো

'দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো (তিব্বতি: དཔག་བསམ་དབང་པོ, ওয়াইলি: dpag bsam dbang po) (১৫৯৩ - ১৬৫৩) তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের অন্যতম প্রধান ধর্মসম্প্রদায় ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মসম্প্রদায়ের 'ব্রুগ-পা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ (ওয়াইলি: 'brug pa bka' brgyud) ধর্মীয় গোষ্ঠীর পঞ্চম র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা বা প্রধান ছিলেন।

উপাধিলাভের বিতর্ক

দ্বিতীয় র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা ও রালুং বৌদ্ধবিহারের ত্রয়োদশ প্রধান লামা কুন-দ্গা'-দ্পাল-'ব্যোর (ওয়াইলি: kun dga' dpal byor) তার মৃত্যুর সময় কোনো পুরুষ উত্তরাধিকারী না রেখে যাওয়ায় র্গ্যা পরিবারগোষ্ঠীর বাইরে প্রথম র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা গ্ত্সাং-পা-র্গ্যা-রাস-য়ে-র্দো-র্জের (ওয়াইলি: gtsang pa rgya ras ye shes rdo eje) অবতাররূপে ব্যা পরিবারগোষ্ঠীর 'জাম-দ্ব্যাংস-ছোস-ক্যি-গ্রাগ্স-পাকে (ওয়াইলি: 'jam dbyangs chos kyi grags pa) চিহ্নিত করা হয়।^[১] ১৫২৩ খ্রিষ্টাব্দে 'জাম-দ্ব্যাংস-ছোস-ক্যি-গ্রাগ্স-পার মৃত্যু হলে কোংপো অঞ্চল থেকে কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পোকে (ওয়াইলি: kun mkhyen pe ma dkar po) পরবর্তী র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। অপরদিকে কুন-দ্গা'-দ্পাল-'ব্যোরের পর তার ভ্রাতা নাং-সো-রিন-ছেন-ব্জাং-পোর (ওয়াইলি: nang so rin chen bzang po)^[২] বংশ থেকে রালুং বৌদ্ধবিহারের প্রধান লামা নির্বাচন করা হয়। পরবর্তীকালে এই বংশের মি-ফাম-ব্স্তান-পা'ই-ন্যি-মা (ওয়াইলি: mi pham bstan pa'i nyi ma)^[৩] রালুং বৌদ্ধবিহারের সপ্তদশ প্রধান লামা হিসেবে নির্বাচিত হন।

১৫৯২ খ্রিষ্টাব্দে কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পোর মৃত্যু হলে ছোংয়ে অঞ্চলের রাজপুত্রের পুত্র দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো এবং রালুং বৌদ্ধবিহারের অষ্টাদশ প্রধান ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালের মধ্যে কে পরবর্তী অবতার সেই নিয়ে বিতর্ক শুরু হয়ে যায়। এই দ্বন্দ্বে তিব্বতের তৎকালীন রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের অধিকাংশ জড়িয়ে পড়েন। একদিকে যেমন কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পোর ঘনিষ্ঠ বৌদ্ধভিক্ষু ল্হা-র্ত্সে-বা-ঙ্গাগ-দ্বাং-ব্জাং-পো (ওয়াইলি: lha rtse ba ngag dbang bzang po) এবং দ্রুক সাঙ্গাগ ছোলিং বৌদ্ধবিহারের ভিক্ষুরা দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পোকে সমর্থন করেন, অন্যদিকে র্গ্যা পরিবারগোষ্ঠীর রালুং বৌদ্ধবিহারের ভিক্ষুরা ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালকে (ওয়াইলি: ngag dbang rnam rgyal) পরবর্তী র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা হিসেবে নির্বাচন করেন। এই বিতর্ক নতুন মাত্রা নেয় যখন মধ্য তিব্বতের তৎকালীন শাসক গ্ত্সাং-পা রাজবংশের ফুন-ত্শোগ্স-র্নাম-র্গ্যাল (ওয়াইলি: phun tshogs rnam rgyal) দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পোকে সমর্থন করেন। এই ঘটনায় 'ব্রুগ-পা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠী উত্তর ও দক্ষিণ এই দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে পড়ে এবং ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যাল হিমালয়ের দক্ষিণে এক নতুন রাজ্যের স্থাপন করেন, যা বর্তমানে ভুটান নামে পরিচিত। ^{[৪][৫][৬][৭]}

তথ্যসূত্র

1. Gardner, Alexander (2010-03)। "The Third Drukchen, Jamyang Chodrak"। The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters। সংগ্রহের তারিখ 2013-12-06।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য)
2. "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪। 
3. "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪। 
4. Sangay Dorji (২০০৮)। The Biography of Shabdrung Ngawang Namgyal: Pal Drukpa Rinpoche। Sonam Kinga (translator)। Thimphu, Bhutan: KMT Publications। আইএসবিএন 99936-22-40-0। 
5. Yoshiro Imaeda (২০১৩)। The Successors of Zhabdung Ngawang Namgyel। Thimphu: Riyang Books। পৃষ্ঠা 8–10। আইএসবিএন 978-99936-899-3-5। 
6. Yonten Dargye (২০০১)। History of the Drukpa Kagyud School in Bhutan (12th to 17th Century A.D.)। Thimphu, Bhutan। পৃষ্ঠা 119–123। আইএসবিএন 99936-616-0-0। 
7. Karma Phuntsho (২০১৩)। The History of Bhutan। Nodia: Random House India। পৃষ্ঠা 213–217। আইএসবিএন 9788184003116। 

আরো পড়ুন

• দ্পাল-র্গ্যাস-দ্বাং-পো (ওয়াইলি: dpal rgyas dbang po) (২০০১)। দ্পাল-'ব্রুগ-পা-রিন-পো-ছে-র্গ্যাল-দ্বাং-থাম্স-চাদ-ম্খ্যেন-পা-দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো-থুব-ব্স্তান-য়োংস-'দু'ই-দ্পাল-গ্যি-স্দে'ই-র্নাম-পার-থার-পা-স্কাল-ব্জাং-কুন-তু-দ্গা'-বা'ই-জ্লোস-গার (ওয়াইলি: dpal 'brug pa rin po che rgyal dbang thams cad mkhyen pa dpag bsam dbang po thub bstan yongs 'du'i dpal gyi sde'i rnam par thar pa skal bzang kun tu dga' ba'i zlos gar) [ষোড়শ দ্রুকছেন পাগসাম ওয়াংপো, দ্রুকপা কাগ্যু ঐতিহ্যের একজন শিক্ষকের জীবনী] (তিব্বতী ভাষায়)। দার্জিলিং: 'ব্রুগ-স্গার-দ্পে-ম্দ্জোদ-খাং (ওয়াইলি: 'brug sgar dpe mdzod khang)। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
• 'ফ্রিন-লাস-র্গ্যা-ম্ত্শো (ওয়াইলি: 'phrin las rgya mtsho) (২০০৯) [১৮৪৫]। দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো'ই-র্নাম-থার (ওয়াইলি: dpag bsam dbang po'i rnam thar) [পাগসাম ওয়াংপোর নামথার]। ব্লা-মা-ব্র্গ্যুদ-পা'ই-র্নাম-থার-ঙ্গো-ম্ত্শার-জ্লা-বা'ই-মে-লোং (ওয়াইলি: bla ma brgyud pa'i rnam thar ngo mtshar zla ba'i me long) (তিব্বতী ভাষায়)। দ্রুকপা প্লুরে। পৃষ্ঠা ২৪০–২৫৩। এলসিসিএন 2009312201। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)

পূর্বসূরী কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পো

দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো পঞ্চম র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা

উত্তরসূরী মি-ফাম-দ্বাং-পো