বহুদেবতাবাদী আদি ধর্মে, দেবতাদের মূর্তকরণের শক্তিশালী উপাদান ছিল, যা "দেবতার" মত বর্ণনা দ্বারা প্রস্তাবিত। প্রাচীন গ্রিকধর্মে এবং সম্পর্কিত
প্রাচীন রোমানধর্মে, এটি সম্ভবত বিশেষভাবে শক্তিশালী ছিল, বিশেষ করে ছোট দেবতাদের মধ্যে।[৫] এই ধরনের অনেক দেবতা, যেমন প্রধান শহরগুলির জন্য টাইচে বা অধিষ্ঠাত্রী দেবতা, খ্রিস্টধর্মের আগমনের পরেও বেঁচে ছিলেন, এখন প্রতীকী মূর্তিগুলি ধর্মীয় তাৎপর্য থেকে ছিটকে গেছে। ব্যতিক্রম ছিল বিজয়ের পক্ষযুক্ত দেবী, ভিক্টোরিয়া বা নিকে, যিনি খ্রিস্টান দেবদূতের দৃশ্যায়নে বিকশিত হয়েছিলেন।[৬]
রূপকাশ্রয়ী কাহিনীতে নরত্বারোপ খুবই সাধারণ উপাদান, এবং নরত্বারোপের ইতিহাসবিদ ও তাত্ত্বিকরা অভিযোগ করেন যে দুটি প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়েছে, অথবা তাদের আলোচনা রূপক দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। নরত্বারোপের একক চিত্রগুলিকে "রূপক" হিসাবে শিরোনাম করা হয়, যুক্তিযুক্তভাবে ভুল।[১০] বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে মূর্তিত্বকে অনেকটা ফ্যাশনের বাইরে বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু অনেক কমিক ম্যাগাজিন সিরিজের অর্ধ-নরত্বারোপ সুপারহিরো ফিগার একবিংশ শতাব্দীতে বেশ কয়েকটি সুপারহিরোসুপারহিরো চলচ্চিত্রে জনপ্রিয় সিনেমায় আধিপত্য বিস্তার করে।
আর্নস্ট গমব্রিচের মতে, "আমরা অসাধারণ প্রধানত নারী জনসংখ্যা সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার পরিবর্তে এটিকে মঞ্জুর করার প্রবণতা রাখি যা আমাদের ক্যাথেড্রালের বারান্দা থেকে অভ্যর্থনা জানায়, আমাদের পাবলিক স্মৃতিস্তম্ভের চারপাশে ভিড়, আমাদের মুদ্রা ও আমাদের নোটগুলি চিহ্নিত করে এবং আমাদের কার্টুন ও আমাদের পোস্টারগুলিতে দেখা যায়; এই নারীরা বিভিন্ন সাজে, অবশ্যই, মধ্যযুগীয় মঞ্চে জীবিত হয়েছিল, তারা শহরে প্রবেশের সময় যুবরাজকে অভ্যর্থনা জানায়, তারা অসংখ্য বক্তৃতায় আমন্ত্রিত হয়েছিল, তারা ঝগড়া করেছিল বা অন্তহীন মহাকাব্যে আলিঙ্গন করেছিল যেখানে তারা নায়কের আত্মার জন্য সংগ্রাম করেছিল বা অ্যাকশন চালু করেছিল, এবং যখন মধ্যযুগীয় ভার্সফায়ার সুন্দর বসন্তের সকালে বেরিয়ে গিয়ে ঘাসের তীরে শুয়ে পড়ল, এই নারীগুলির মধ্যে একজন খুব কমই তার ঘুমের মধ্যে তাকে দেখাতে এবং তার নিজের প্রকৃতিকে যেকোন সংখ্যক লাইনে ব্যাখ্যা করতে ব্যর্থ হন"।[১১]
Escobedo, Andrew, Volition's Face: Personification and the Will in Renaissance Literature, 2017, University of Notre Dame Press, আইএসবিএন০২৬৮১০১৬৯৮, 9780268101695, google books
Gombrich, Ernst, "Personification", in R. R. Bolgar (ed.), Classical Influences in European Culture AD 500–1500, 1971, Cambridge UP
Hall, James, Hall's Dictionary of Subjects and Symbols in Art, 1996 (2nd edn.), John Murray, আইএসবিএন০৭১৯৫৪১৪৭৬
Heuer, Jennifer, "Gender and Nationalism" in Nations and Nationalism: A Global Historical Overview, Eds Guntram H. Herb, David H. Kaplan, 2008, ABC-CLIO, আইএসবিএন১৮৫১০৯৯০৮৫, 9781851099085, google books
Higham, John (1990). "Indian Princess and Roman Goddess: The First Female Symbols of America", Proceedings of the American Antiquarian Society. 100: 50–51, JSTOR or PDF
Melion, Walter, Remakers, Bart, Personification: Embodying Meaning and Emotion, 2016, BRILL, আইএসবিএন৯০০৪৩১০৪৩৬, 9789004310438, google books
Paxson, James J., The Poetics of Personification, 1994, Cambridge University Press, আইএসবিএন০৫২১৪৪৫৩৯৬, 9780521445399, google books
Sear, David, Roman Coins and Their Values, Volume 2, 46–48, 49–51, 2002, Spink & Son, Ltd, আইএসবিএন১৯১২৬৬৭২৩১, 9781912667239, google books