নৈতিক শূণ্যবাদ (একে নীতিশূন্যবাদ বা নৈতিক নিহিলিজমও বলা হয়) হল পরা-নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি যে কোনো কিছুই নৈতিকভাবে সঠিক বা নৈতিকভাবে ভুল নয় এবং নৈতিকতার অস্তিত্ব নেই। [১] [২]
নৈতিক শূন্যবাদ নৈতিক আপেক্ষিকতা থেকে আলাদা, যা একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি বা ব্যক্তির সাপেক্ষে ক্রিয়াকর্মকে ভুল হতে দেয়। এটি অভিব্যক্তিবাদ থেকেও আলাদা, যে অনুসারে আমরা যখন নৈতিক দাবি করি, "আমরা বিশ্ব যেভাবে আছে তা বর্ণনা করার চেষ্টা করছি না ... আমরা আমাদের আবেগ প্রকাশ করছি, অন্যদেরকে নির্দিষ্ট উপায়ে কাজ করার নির্দেশ দিচ্ছি, বা কর্ম পরিকল্পনা প্রকাশ করছি"। [৩]
নৈতিক শূণ্যবাদ বর্তমানে ব্যাপকভাবে ত্রুটি তত্ত্বের রূপ নেয়: দৃষ্টিভঙ্গিটি মূলত জেএল ম্যাকি তার ১৯৭৭ সালের বই এথিক্স: ইনভেনটিং রাইট অ্যান্ড রং- এ লিখেছিলেন। ত্রুটি তত্ত্ব এবং শূন্যবাদ বিস্তৃতভাবে উদ্দেশ্যমূলক নীতি নৈতিকতার অস্তিত্ব সম্পর্কে একটি নেতিবাচক দাবির রূপ নেয়। ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গিতে নৈতিক বৈশিষ্ট্য বা পদ্ধতি রয়েছে যা কিছু অর্থে বস্তুনিষ্ঠভাবে আমাদের আনুষঙ্গিক স্বার্থের বাইরে থাকে যা নৈতিকভাবে আমাদের কাজ করতে বাধ্য করে। ম্যাকি এবং অন্যান্য ত্রুটি তাত্ত্বিকদের মতে, এই ধরনের বৈশিষ্ট্য বাস্তবে বিদ্যমান নেই, এবং সেইজন্য বস্তুনিষ্ঠ তথ্যের রেফারেন্স দ্বারা কল্পনা করা নৈতিকতা অবশ্যই বাস্তবে বিদ্যমান থাকবে না। অতএব, ঐতিহ্যগত নৈতিকতার অস্তিত্ব নেই।
যাইহোক এ থেকে বোঝায় না যে নৈতিক বা নৈতিক ভাষা ব্যবহার করা ছেড়ে দেওয়া উচিত; কিছু নিহিলিস্ট দাবি করেন যে নীতি নৈতিকতাএকটি দরকারী হাতিয়ার । [৪] প্রকৃতপক্ষে ম্যাকি এবং ত্রুটি তত্ত্বের অন্যান্য সমসাময়িক সমর্থক, যেমন রিচার্ড জয়েস, নৈতিক বা নৈতিক কথাবার্তা এবং কর্মের ব্যবহারকে সমর্থন করেন এমনকি তাদের মৌলিক মিথ্যা হিসেবে জানা সত্ত্বেও। এই কার্যকলাপের বৈধতা দর্শনে বিতর্কের বিষয়।