পশুপতি সীলমোহর

পাশুপতি সীলমোহর, যা একটি বসা এবং সম্ভবত ত্রিদেবী চিত্রিত ব্যক্তিকে বিভিন্ন পশুর সঙ্গে প্রদর্শন করে; আনুমানিক ২৩৫০–২০০০ খ্রিস্টপূর্ব

পশুপতি সিলমোহর, যাকে মহায়োগী সিল বা প্রোটো-শিব সিল নামেও অভিহিত করা হয় (প্রায়শই "পশুপতি" শব্দের আগে "তথাকথিত" বিশেষণটি ব্যবহৃত হয়), এটি একটি স্টিয়াটাইট সিল যা ১৯২৮-২৯ সালে ব্রিটিশ শাসনের অধীনে মহেঞ্জোদারোতে খননকালে আবিষ্কৃত হয়।^{[১][২][৩]} বর্তমান পাকিস্তানের এই প্রাচীন শহরটি ইন্দাস উপত্যকার সভ্যতার একটি প্রধান নগর কেন্দ্র ছিল। খননকাজ পরিচালনা করেছিল ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক সর্বেক্ষণ, যা সংরক্ষণ ও খননের দায়িত্বপ্রাপ্ত সরকারি সংস্থা। সিলটিতে একটি বসে থাকা মূর্তির চিত্র রয়েছে, যা সম্ভবত ত্রিমুখী (তিনটি মাথাযুক্ত) হতে পারে। আসীন মূর্তিটিকে ইতিফ্যালিক (উত্থিত লিঙ্গযুক্ত) বলে ধারণা করা হয়েছে, যদিও এই ব্যাখ্যা নিয়ে অনেকেই প্রশ্ন তুলেছেন। তবে, ২০০৩ সালে প্রকাশিত একটি রচনায় সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতার বিশেষজ্ঞ জোনাথন মার্ক কেনয়ার এই মতবাদকে সমর্থন করেছেন।মূর্তিটির মাথায় শিংযুক্ত একটি হেডড্রেস রয়েছে এবং তাকে বিভিন্ন পশু দ্বারা পরিবৃত অবস্থায় দেখানো হয়েছে। এটি সম্ভবত একটি শিংযুক্ত দেবতার প্রতীক।

এই সিলটি সিন্ধু উপত্যকার সভ্যতার হাজার হাজার সিলের মধ্যে অন্যতম জটিল নকশার অধিকারী। বিশেষ ভাবে এতে প্রধান এবং সবচেয়ে বড় উপাদান হিসেবে একটি মানব মূর্তি প্রদর্শিত হয়েছে। সাধারণত, সিন্ধু উপত্যকার সিলগুলিতে প্রধান উপাদান হিসেবে একটি পশু চিত্রিত হয়।^[৪] এটি দাবি করা হয়েছে যে, এই সিলটি হিন্দু দেবতা শিবের অন্যতম প্রাচীন চিত্রণ হতে পারে—যেখানে "পশুপতি" (পশুদের প্রভু) তার একটি উপাধি, অথবা এটি একটি "প্রোটো-শিব" দেবতা হিসেবে বিবেচিত হতে পারে।^[৫]

যদিও পশুপতি সিলের উপাদানের সংমিশ্রণ অনন্য, তবুও কিছু অন্যান্য সিন্ধু সিল রয়েছে যেগুলির মধ্যে এই উপাদানগুলির কিছু কিছু উপস্থিত রয়েছে।মহেঞ্জোদারো থেকে প্রাপ্ত একটি সিল (ফাইন্ড নম্বর DK 12050), যা বর্তমানে ইসলামাবাদে সংরক্ষিত, তাতে একটি নগ্ন ত্রিমুখী শিংযুক্ত দেবতা যোগব্যায়ামী অবস্থায় সিংহাসনে বসে আছেন এবং তার বাহুতে কঙ্কণ পরা রয়েছে। এই ক্ষেত্রে কোনো প্রাণী চিত্রিত হয়নি, এবং চিত্রটি পুরুষ বলে মনে হওয়া সত্ত্বেও, এর লিঙ্গ সম্পর্কে কিছু বিতর্ক রয়েছে। স্বাধীনতার পূর্ববর্তী সময়ে মহেঞ্জো-দাড়ো থেকে আবিষ্কৃত অন্যান্য নিদর্শনের সাথে পশুপতি মুদ্রাটিও নয়া দিল্লির জাতীয় জাদুঘরে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে এখনও তা সংরক্ষিত আছে। প্রাচীন কাল থেকেই এই নিদর্শনগুলো ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য সংরক্ষিত ছিল। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির সময় ভৌগোলিক সীমানা নির্ধারণের সময় এই মুদ্রাটি ভারতীয় অধিরাজ্যের অংশ হিসেবে নির্ধারিত হয়েছিল। পরবর্তীতে ১৯৪৯ সালে যখন ভারতের জাতীয় জাদুঘর প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন এই মুদ্রাটি সেখানে স্থানান্তরিত করা হয়।

আবিষ্কার ও বর্ণনা

১৯২৮-২৯ সালে মহেনজোদারোর খনন কাজ চলাকালীন, ডি.কে.-জি এলাকার দক্ষিণাংশের ১ম ব্লকে, মাটির তল থেকে প্রায় ৪ মিটার গভীরে এই মুদ্রাটি আবিষ্কৃত হয়।.^[৬]

তথ্যসূত্র

1. https://books.google.com/books/about/The_Indus_Civilization.html?id=pmAuAsi4ePIC#v=onepage&q&f=false
2. https://books.google.com/books/about/Seals_and_Sealing_in_the_Ancient_World.html?id=SklVDwAAQBAJ
3. https://books.google.com/books/about/Animals_in_Stone.html?id=oQ3quxh9gsgC#v=onepage&q&f=false
4. https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_1947-0416-1
5. https://books.google.com/books/about/The_Blackwell_Companion_to_Hinduism.html?id=SKBxa-MNqA8C#v=onepage&q&f=false
6. Mackay 1928–29, পৃ. 74–75।