পৌষ সংক্রান্তি

পৌষ সংক্রান্তি বা পৌষ পার্বণ
গঙ্গা নদীতে পবিত্র স্নান
আনুষ্ঠানিক নামমকর সংক্রান্তি
অন্য নামউত্তরায়ণ, সংক্রান্তি, সাকরাত, তিল সাকরাত, মাঘা, ভোগী, পোঙ্গল
পালনকারীহিন্দুবৌদ্ধসহ সকল বাঙালি
তাৎপর্যফসল তোলার উৎসব, দক্ষিণ অয়নান্ত ও উত্তরায়ণের সূচনা উদ্‌যাপন, ঘুড়ি ওড়ানো, বনফায়ার, মেলা, নদীতে সূর্যপূজা, ভোজ, শিল্পকলা, নৃত্য, সামাজিকীকরণ
উদযাপনপিঠে পুলি
তারিখমাকার মাসার প্রথম দিন (অধিবর্ষে ১৫ জানুয়ারী ; অন্য সব বছরে ১৪ জানুয়ারী)
সংঘটনবার্ষিক
সম্পর্কিতপোঙ্গল, মাঘে সংক্রান্তি, মাঘ বিহু, টুসু উৎসব

পৌষ সংক্রান্তি বা মকর সংক্রান্তি (সংস্কৃত: मकरसङ्क्रान्ति মকরসঙ্ক্রান্তি)[] ভারত উপমহাদেশীয় সংস্কৃতিতে একটি বিশেষ উৎসবের দিন। বাংলা পৌষ মাসের শেষের দিন এই উৎসব পালন করা হয়। এই দিন বাঙালিরা বিভিন্ন ধরনের অনুষ্ঠান আয়োজন করে থাকে। তার মধ্যে পিঠে খাওয়া, ঘুড়ি উড়ানো অন্যতম। সারাদিন ঘুড়ি উড়ানোব পরে সন্ধ্যায় পটকা ফাটিয়ে ফানুস উড়িয়ে উৎসবের সমাপ্তি করে। মূলত জ্যোতিষশাস্ত্রের একটি ক্ষণ। 'মকরসংক্রান্তি' শব্দটি দিয়ে নিজ কক্ষপথ থেকে সূর্যের মকর রাশিতে প্রবেশকে বোঝানো হয়ে থাকে।[][] ভারতীয় জ্যোতিষ শাস্ত্র অনুযায়ী 'সংক্রান্তি' একটি সংস্কৃত শব্দ, এর দ্বারা সূর্যের এক রাশি থেকে অন্য রাশিতে প্রবেশ করাকে বোঝানো হয়ে থাকে। ১২টি রাশি অনুযায়ী এরকম সর্বমোট ১২টি সংক্রান্তি রয়েছে।[] সারা ভারত উপমহাদেশে এই দিনে বহু দেশীয় বহু-দিনের উৎসবের আয়োজন করা হয়। ভারতের বীরভূমের কেন্দুলী গ্রামে এই দিনটিকে ঘিরে ঐতিহ্যময় জয়দেব মেলা হয়। বাউল গান এই মেলার অন্যতম আকর্ষণ।

মকর সংক্রান্তির সঙ্গে যুক্ত উৎসবগুলি কেরালায় মকর সংক্রান্তি, আসামে মাঘ বিহু, হিমাচল প্রদেশে মাঘি সাজি, পাঞ্জাবের মাঘী স্যংগ্রান্ড, জম্মুতে মাঘি স্যংগ্রান্ড বা উত্তরায়ণ (উত্তরায়ণ), হরিয়ানায় সক্রাত, রাজস্থানে সক্রাত, ইত্যাদি নামে পরিচিত মধ্য ভারতের সুকরাত, তামিলনাড়ুতে পোঙ্গল, গুজরাটে উত্তরায়ণ, এবং উত্তরপ্রদেশ, উত্তরাখণ্ডের ঘুঘুটি, বিহারে দহি চুরা, ওড়িশা, কর্ণাটক, মহারাষ্ট্র, গোয়া, পশ্চিমবঙ্গে মকর সংক্রান্তি (একেও বলা হয়)পৌষ সংক্রান্তি বা মোকর সোনক্রান্তি ), উত্তর প্রদেশ (এছাড়াও খিচিড়ি সংক্রান্তি বলা হয়), উত্তরাখণ্ড (উত্তরায়নীও বলা হয়) বা সহজভাবে, অন্ধ্রপ্রদেশ ও তেলেঙ্গানায় সংক্রান্তি ,[][] মাঘে সংক্রান্তি (নেপাল), সোংক্রান (থাইল্যান্ড), থিংয়ান (মিয়ানমার), মোহন সংক্রান (কম্বোডিয়া), মিথিলায় তিল সাকরাত, মাঘে সংক্রান্তি নেপাল এবং শিশুর সেনক্রথ (কাশ্মীর)। মকর সংক্রান্তিতে, সূর্য দেবতা বিষ্ণু এবং দেবী লক্ষ্মীর সাথে পূজা করা হয় ভারত জুড়ে।[]

মকর সংক্রান্তি সামাজিক উৎসবের সাথে পালন করা হয় যেমন রঙিন সাজসজ্জা, গ্রামীণ শিশুদের ঘরে ঘরে যাওয়া,[] গান গাওয়া এবং কিছু এলাকায় খাবারের জন্য অনুরোধ করা, মেলা (মেলা), নাচ, ঘুড়ি ওড়ানো, বনফায়ার এবং ভোজ।[] ইন্ডোলজিস্ট ডায়ানা এল. একের মতে মাঘ মেলার উল্লেখ আছে হিন্দু মহাকাব্য মহাভারতে[] অনেক পর্যবেক্ষক পবিত্র নদী বা হ্রদে যান এবং সূর্যকে ধন্যবাদ জানানোর অনুষ্ঠানে স্নান করেন।[] প্রতি বারো বছর পর হিন্দুরা কুম্ভ মেলার সাথে মকর সংক্রান্তি পালন করে- বিশ্বের বৃহত্তম গণ তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি, আনুমানিক ৬ থেকে ১০ কোটি লোক এই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে৷[][১০][১১] এই অনুষ্ঠানে, তারা সূর্যের কাছে প্রার্থনা করে[] এবং গঙ্গা ও যমুনা নদীর প্রয়াগরাজ সঙ্গমে স্নান করে, আদি শঙ্করাচার্যকে দায়ী করা একটি ঐতিহ্য মকর সংক্রান্তি হল উদযাপন[১২] এবং ধন্যবাদ জানানোর একটি সময় এবং এটি বিভিন্ন আচার ও ঐতিহ্য দ্বারা চিহ্নিত।[১৩]

সময়ের ভিন্নতা

[সম্পাদনা]
UT তারিখ এবং পৃথিবীতে বিষুব এবং অয়নকালের সময়, IST তারিখ এবং সময় মকর সংক্রান্তির
ঘটনা বিষুব অয়নকাল বিষুব অয়নকাল মকর সংক্রান্তি
মাস মার্চ জুন সেপ্টেম্বর ডিসেম্বর জানুয়ারি
বছর দিন সময় দিন সময় দিন সময় দিন সময় দিন (IST) সময় (IST)
2018 20 16:15 21 10:07 23 01:54 21 22:22 14 13:46
2019 20 21:58 21 15:54 23 07:50 22 04:19 14 19:50
2020 20 03:50 20 21:43 22 13:31 21 10:03 15 02:06
2021 20 09:37 21 03:32 22 19:21 21 15:59 14 08:14
2022 20 15:33 21 09:14 23 01:04 21 21:48 14 14:28
2023 20 21:25 21 14:58 23 06:50 22 03:28 14 20:43
2024 20 03:07 20 20:51 22 12:44 21 09:20 15 02:42
2025 20 09:02 21 02:42 22 18:20 21 15:03 14 08:54
2026 20 14:46 21 08:25 23 00:06 21 20:50 14 15:05
2027 20 20:25 21 14:11 23 06:02 22 02:43 14 21:09
2028 20 02:17 20 20:02 22 11:45 21 08:20 15 03:22

মকর সংক্রান্তি সৌর চক্র দ্বারা সেট করা হয় এবং সূর্যের মকর রাশিতে প্রবেশের সঠিক সময়ের জ্যোতির্বিদ্যার ঘটনার সাথে মিলে যায় এবং এটি এমন একটি দিনে পালন করা হয় যেটি সাধারণত গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের 14 জানুয়ারিতে পড়ে, কিন্তু লিপ বছরে 15 জানুয়ারি। মকর সংক্রান্তির তারিখ এবং সময় মকর রাশির রাশিচক্রের সাইডরিয়েল সময়ের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ (যখন সূর্য প্রবেশ করে)।[১৪]

বছরটি ৩৬৫.২৪ দিন দীর্ঘ এবং মকর সংক্রান্তির পরপর দুটি দৃষ্টান্তের (মকর রাশির সাইডরিয়েল সময়) মধ্যে সময়ের পার্থক্য প্রায় বছরের সমান। আমাদের বছরে মাত্র ৩৬৫ দিন থাকে তাই চার বছরের সময় ক্যালেন্ডার একদিন পিছিয়ে যায় তাই আমাদের এটিকে লিপ ডে, ২৯ ফেব্রুয়ারি দ্বারা সামঞ্জস্য করতে হবে। কিন্তু মকর সংক্রান্তি লিপ ডে সংশোধন করার আগে পড়ে তাই প্রতি চতুর্থ বছরে এটি ১৫ জানুয়ারি পড়ে। অধিবর্ষের কারণে মকর রাশির সাইডেরিয়াল সময়ও এক দিন বদলে যায়। একইভাবে, ইকুইনক্সের সময়ও প্রতি চার বছরের উইন্ডোতে এক দিন বদলে যায়। উদাহরণস্বরূপ, সেপ্টেম্বরের বিষুব প্রতি বছর একই তারিখে পড়ে না এবং শীতকালীন অয়নকালও পড়ে না। সূর্যের চারপাশে পৃথিবীর একটি ঘূর্ণনের সাথে সম্পর্কিত যে কোনও ঘটনা ৪ বছরের চক্রের মধ্যে এই তারিখ পরিবর্তন হবে। একই রকম পরিবর্তন অয়নকাল এবং বিষুব এর সঠিক সময়ে দেখা যায়। টেবিলটি দেখুন, কীভাবে বিষুব এবং একটি অয়নকাল চার বছরের চক্রে বৃদ্ধি এবং হ্রাস পায়।[১৫]

আমরা দেখতে পাচ্ছি পরপর দুটি শীতকালীন অয়ান্তির মধ্যে সময়ের পার্থক্য প্রায় ৫ ঘন্টা ৪৯ মিনিট ৫৯ সেকেন্ড, শীতকালীন অয়নকালীন সময়ের সাপেক্ষে এবং পরপর দুটি মকর সংক্রান্তির মধ্যে সময়ের পার্থক্য প্রায় ৬ ঘন্টা এবং ১০ মিনিট। একবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, চার বছরের চক্রে ১৫ জানুয়ারি মকর সংক্রান্তির আরও ঘটনা ঘটবে। এবং মকর সংক্রান্তি (মকর রাশির রাশিচক্রের পার্শ্ববর্তী সময়) ২১০২ সালের প্রথম ১৬ জানুয়ারি হবে কারণ ২১০০ একটি অধিবর্ষ হবে না।[১৬]

মকর সংক্রান্তি ও উত্তরায়ণ

[সম্পাদনা]

Makar Sankranti is celebrated when the Sun's ecliptic longitude becomes 270° measured from a fixed starting point which is in opposition to Spica,[১৭] i.e. this is a sidereal measure. Uttarayana begins when the Sun's ecliptic longitude becomes 270° measured from the Vernal equinox,[১৮] i.e. this is a tropical measure. While both concern a measure of 270° their starting points are different. Hence, Makar Sankranti and Uttarayana occur on different days. On the Gregorian calendar, Makar Sankranti occurs on 14 or ১৫ জানুয়ারি; Uttarayana starts on ২১ ডিসেম্বর.

Due to the precession of the equinoxes the tropical zodiac (i.e. all the equinoxes and solstices) shifts by about 1° in 72 years. As a result, the December solstice (Uttarayana) is continuously but very slowly moving away from Makar Sankranti. Conversely, the December solstice (Uttarayana) and Makar Sankranti must have coincided at some time in the distant past. Such a coincidence last happened 1700 years back, in 291 AD [১৭].

তাৎপর্য

[সম্পাদনা]

প্রতি বছর জানুয়ারি মাসে মকর সংক্রান্তি পালিত হয়। এই উৎসব হিন্দু ধর্মীয় সূর্য দেবতা সূর্যকে উৎসর্গ করা হয়[১৯][২০] সূর্যের এই তাৎপর্য বৈদিক গ্রন্থে, বিশেষ করে গায়ত্রী মন্ত্র, হিন্দু ধর্মের একটি পবিত্র স্তোত্র যা ঋগ্বেদ নামক ধর্মগ্রন্থে পাওয়া যায় । ঈশ্বরের সংবিধান, আমাদের পবিত্র বেদ এবং শ্রীমদ ভগবদ্গীতা অনুসারে, যদি আমরা একজন সম্পূর্ণ গুরু/সন্তের কাছ থেকে দীক্ষা গ্রহণ করি এবং পরম ঈশ্বরের উপাসনা করি এবং মুক্তি লাভ করি। প্রকৃত ধর্মগ্রন্থ ভিত্তিক উপাসনা করার মাধ্যমে একজনের জীবন ধন্য হয় এবং পৃথিবী স্বর্গে পরিণত হয়।[২১]

মকর সংক্রান্তি আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং সেই অনুযায়ী, লোকেরা বিশেষত গঙ্গা, যমুনা, গোদাবরী, কৃষ্ণ এবং কাবেরী নদীতে পবিত্র স্নান করে । বিশ্বাস করা হয় যে স্নানের ফলে অতীতের পাপের পুণ্য বা মুক্তি পাওয়া যায়। তারা সূর্যের কাছে প্রার্থনা করে এবং তাদের সাফল্য ও সমৃদ্ধির জন্য ধন্যবাদ জানায়।[২২] ভারতের বিভিন্ন অংশের হিন্দুদের মধ্যে একটি ভাগ করা সাংস্কৃতিক চর্চা হল আঠালো, আবদ্ধ মিষ্টি বিশেষ করে তিল (তিল ) এবং গুড় ( গুড়, গুড়, গুল) এর মতো চিনির ভিত্তি তৈরি করা ।) এই ধরনের মিষ্টি ব্যক্তিদের মধ্যে স্বতন্ত্রতা এবং পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও শান্তি এবং আনন্দে একসাথে থাকার প্রতীক।[১৯] ভারতের বেশিরভাগ অঞ্চলে, এই সময়কালটি রবি শস্য এবং কৃষি চক্রের প্রাথমিক পর্যায়ের একটি অংশ, যেখানে ফসল বপন করা হয়েছে এবং মাঠের কঠোর পরিশ্রম বেশিরভাগই শেষ। এইভাবে সময়টি সামাজিকীকরণের সময়কালকে নির্দেশ করে এবং পরিবারগুলি একে অপরের সঙ্গ উপভোগ করে, গবাদি পশুর যত্ন নেয় এবং বনফায়ারের চারপাশে উদযাপন করে, গুজরাটে উৎসবটি ঘুড়ি উড়িয়ে উদযাপন করা হয়।[১৯]

মকর সংক্রান্তি হল একটি গুরুত্বপূর্ণ প্যান-ভারতীয় সৌর উত্সব, যা বিভিন্ন নামে পরিচিত যদিও একই তারিখে পালন করা হয়, কখনও কখনও মকর সংক্রান্তির আশেপাশে একাধিক তারিখের জন্য। এটি অন্ধ্র প্রদেশে পেদ্দা পান্ডুগা, কর্ণাটক, তেলেঙ্গানা এবং মহারাষ্ট্রে মকর সংক্রান্তি, তামিলনাড়ুতে পোঙ্গল,[২৩] আসামে মাঘ বিহু, মধ্য ও উত্তর ভারতের কিছু অংশে মাঘ মেলা, পশ্চিমে মকর সংক্রান্তি নামে পরিচিত। কেরালায় মকর সংক্রান্তি বা শঙ্করান্তি,[২৩] এবং অন্যান্য নামে।[১৯]

নামকরণ এবং আঞ্চলিক নাম

[সম্পাদনা]
মকর সংক্রান্তি উত্তরায়ণ উৎসবে ঘুড়ি ও আলোয় আলোকিত একটি রাত।

মকর বা মকর সংক্রান্তি ভারতীয় উপমহাদেশের অনেক অংশে কিছু আঞ্চলিক ভিন্নতার সাথে পালিত হয়। এটি বিভিন্ন নামে পরিচিত এবং বিভিন্ন ভারতীয় রাজ্য এবং দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলিতে বিভিন্ন রীতির সাথে উদযাপন করা হয়:

  • সংক্রান্তি, মকর সংক্রান্তি, মকর সংক্রমনাম, পেদ্দা পান্ডুগা: অন্ধ্রপ্রদেশ, তেলেঙ্গানা [২৪]
  • পুস্না: পশ্চিমবঙ্গ, আসাম, মেঘালয় [২৫]
  • সুগ্গি হাব্বা, মাকারা সংক্রমনা, মকর সংক্রান্তি: কর্ণাটক[২৬]
  • মকর সংক্রান্তি, উত্তরায়ণ বা ঘুঘুটি : উত্তরাখণ্ড
  • মকর সংক্রান্তি বা মকরা মেলা এবং মকর চৌলা : ওড়িশা
  • মকর সংক্রান্তি বা সংকরান্তি বা শঙ্করান্তি : কেরালা[২৩]
  • মকর সংক্রান্তি বা দহি চুড়া বা তিল সংক্রান্তি : মিথিলা বিহার
  • মকর সংক্রান্তি, মাঘী সংক্রান্তি, হলদি কুমকুম বা সংক্রান্তি : মহারাষ্ট্র, জম্মু, গোয়া, নেপাল
  • হাংরাই : ত্রিপুরা[২৭]
  • পোঙ্গল বা উঝাভার থিরুনাল : তামিলনাড়ু, শ্রীলঙ্কা, সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া
  • উত্তরায়ণ : গুজরাট
  • মাঘি : হরিয়ানা, হিমাচল প্রদেশ পাঞ্জাব
  • মাঘ বিহু বা ভোগালী বিহু : আসাম
  • শিশুর সায়েঙ্করাত: কাশ্মীর উপত্যকা [২২]
  • সাকরাত বা খিচড়ি : উত্তর প্রদেশ এবং পশ্চিম বিহার
  • পৌষ সংক্রান্তি : পশ্চিমবঙ্গ, বাংলাদেশ
  • টিলা সাকরাইত: মিথিলা
  • তিরমুরী: পাকিস্তান

ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে সংক্রান্তি উৎসব দুই থেকে চার দিন স্থায়ী হয় যার প্রতিটি দিন আলাদা আলাদা নাম ও আচার-অনুষ্ঠানের সাথে উদযাপন করা হয়।[২৮]

  • দিন ১ - মাঘি (লোহরির আগে), ভোগী পান্ডুগা
  • দিন ২ - মকর সংক্রান্তি, পোঙ্গল, পেদ্দা পান্ডুগা, উত্তরায়ণ, মাঘ বিহু
  • দিন ৩ - মাত্তু পোঙ্গল, কানুমা পান্ডুগা
  • দিন ৪ - কানুম পোঙ্গল, মুক্কানুমা

ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে

[সম্পাদনা]

ভারতের উত্তর এবং পশ্চিম প্রদেশগুলোতে উৎসবটি প্রবল আগ্রহ ও উদ্দীপনার সঙ্গে সংক্রান্তি দিবস হিসেবে পালিত হয়। প্রাচীন মহাকাব্য মহাভারতেও এই দিনের তাৎপর্য সম্পর্কে উল্লেখ রয়েছে। তাই সামাজিক এবং ভৌগোলিক গুরুত্ব ছাড়াও এই দিনটি ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় গুরুত্ব বহন করে।[]

পশ্চিম ভারতীয় প্রদেশ গুজরাটে উৎসবটি আরো অনেক বড় আকারে উদযাপিত হয়। মানুষ, সূর্য দেবতার কাছে নিজেদের ইচ্ছা বা আকূতিকে সুন্দর সুন্দর ঘুড়ির মাধ্যমে প্রকাশ করতে পালন করে ঘুড়ি উৎসব, যা মূলত প্রিয় দেবতার কাছে পৌঁছানোর জন্য একটি রূপক বা প্রতীক হিসেবে কাজ করে। গ্রামগঞ্জে এবং উপকূলীয় অঞ্চলে অনুষ্ঠানের প্রধান আকর্ষণ হিসেবে মোরগ লড়াই অনুষ্ঠিত হয়। মকরসংক্রান্তি সম্মান, অভিলাষ এবং জ্ঞানের দেবী সরস্বতীকে সম্মান প্রদানের মাধ্যমেও প্রকাশিত হয়। যেহেতু উৎসবটি শীতের মাঝামাঝি সময়ে উদযাপিত হয়, সেহেতু এই উৎসবে এমন ধরনের খাবার তৈরি করা হয়, যা শরীরকে উষ্ণ রাখে এবং বেশ শক্তি জোগায়। গুড় দিয়ে তৈরি তিলের লাড্ডু এই উৎসবের অন্যতম উপাদেয় খাবার। মহারাষ্ট্রে একে বলা হয় 'তিলগুল'। কর্ণাটকে একে বলা হয় 'ইল্লু বিল্লা'। অন্য কিছু প্রদেশে গবাদিপশুকে নানা রঙে সজ্জিত করা হয় এবং আগুনের ওপর দিয়ে ঝাঁপ দেওয়ানো হয়।[]

পশ্চিমবঙ্গে পৌষ পার্বণ

[সম্পাদনা]

ভারতের পশ্চিমবঙ্গে মকর সংক্রান্তি বা পৌষসংক্রান্তি-তে মূলত নতুন ফসলের উৎসব 'পৌষ পার্বণ' উদযাপিত হয়। নতুন ধান, খেজুরের গুড় এবং পাটালি দিয়ে বিভিন্ন ধরনের ঐতিহ্যবাহী পিঠা তৈরি করা হয়, যার জন্য প্রয়োজন হয় চালের গুঁড়া, নারিকেল, দুধ আর খেজুরের গুড়। মকরসংক্রান্তি নতুন ফসলের উৎসব ছাড়াও ভারতীয় সংস্কৃতিতে 'উত্তরায়ণের সূচনা'[২৯] হিসেবে পরিচিত। একে অশুভ সময়ের শেষ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, পঞ্জিকা মতে, জানুয়ারির[২৯][৩০] মাঝামাঝি সময়ে শুরু হয়। এই দিনে দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার অন্তর্গত সাগরদ্বীপে মকর সংক্রান্তি উপলক্ষে কপিল মুনির আশ্রমকে কেন্দ্র করে পুণ্যস্নান ও বিরাট মেলা অনুষ্ঠিত হয়। সহস্রাধিক[৩০] পুণ্যার্থী ও অন্যান্য রাজ্য থেকে আগত দর্শনার্থীদের সমাগম হয় এই মেলায়।[৩০][৩১][৩২]

আউনি বাউনি

[সম্পাদনা]

আউনি বাউনি (বানানান্তরে আওনি বাওনি) বা আগলওয়া পৌষ সংক্রান্তি উপলক্ষে পালিত একটি শস্যোৎসব।[৩৩] এই উৎসব ক্ষেতের পাকা ধান প্রথম ঘরে তোলা উপলক্ষে কৃষক পরিবারে পালনীয় অনুষ্ঠানবিশেষ। হেমন্তকালে আমন ধান ঘরে প্রথম তোলার প্রতীক হিসেবে কয়েকটি পাকা ধানের শিষ ঘরে এনে কিছু নির্দিষ্ট আচার অনুষ্ঠান পালন করা হয়। পশ্চিমবঙ্গে পৌষ সংক্রান্তির দিন দু-তিনটি ধানের শিষ বিনুনি করে 'আউনি বাউনি' তৈরি করা হয়। শিষের অভাবে দু-তিনটি খড় একত্রে লম্বা করে পাকিয়ে তার সঙ্গে ধানের শিষ, মুলোর ফুল, সরষে-ফুল, আমপাতা ইত্যাদি গেঁথে 'আউনি বাউনি' তৈরি করারও রেওয়াজ রয়েছে। এই আউনি বাউনি ধানের গোলা, ঢেঁকি, বাক্স-পেটরা-তোরঙ্গ ইত্যাদির উপর এবং খড়ের চালে গুঁজে দেওয়া হয়।[৩৪] বছরের প্রথম ফসলকে অতিপবিত্র ও সৌভাগ্যদায়ক মনে করে একটি পবিত্র ঘটে সারা বছর ধরে সংরক্ষণ করা হয়। এই আচারটিকেই 'আউনি বাউনি' বলা হয়।[৩৫]

বাংলাদেশ

[সম্পাদনা]

বাংলাদেশের পুরান ঢাকায় পৌষসংক্রান্তি সাকরাইন নামে পরিচিত। ভারতবর্ষের মতো একটি উষ্ণ অঞ্চলে ভ্রমণের জন্য সবচেয়ে আরামপ্রদ সময় শীতকাল। এখানে বিভিন্ন ধরনের খাবার এবং অন্যান্য উপহার ছাড়াও পৌষমেলার মাধ্যমে পৌষসংক্রান্তি উদযাপিত হয়। বিভিন্ন ধরনের সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, বিশেষ করে বাউল গানের আসর বসে। এছাড়াও এই দিনে ঢাকার নবাবগঞ্জের বিভিন্ন স্থানে গরু দৌড় প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়। এর মধ্যে চন্দ্রখোলা ও বিল্পপল্লী সবুজ সংঘ্যের মাঠে জমজমাট আয়োজন করা হয়।প্রতিযোগিতা শেষে বিজয়ীদের মাঝে পুরস্কার বিতরণ অনুষ্ঠান হয়ে থাকে। []

ঘুড়ি উৎসব

[সম্পাদনা]
রঙ বেরঙের ঘুড়ি

পৌষ সংক্রান্তির দিন বাঙালিরা সারাদিনব্যাপি ঘুড়ি উড়ায়। এইদিন ঘুড়ি উড়ানোর জন্য তারা আগে থেকে ঘুড়ি বানিয়ে এবং সুতায় মাঞ্জা দিয়ে প্রস্তুতি নেয়। ঘুড়ি উৎসব বাংলাদেশের প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী একটি উৎসব। মুঘল আমল থেকে এই উৎসব পালিত হয়ে আসছে। এই উৎসবে প্রচুর লোক সমাগম ঘটে। পুরোন ঢাকার অধিবাসীদের কাছে এটি অত্যন্ত উৎসবমুখর দিন যা সাধারণত শীতকালে পালিত হয়।[৩৬]

আরও দেখুন

[সম্পাদনা]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. www.wisdomlib.org (২০১৯-০৩-২০)। "Makarasankranti, Makarasaṅkrānti, Makara-sankranti, Makarasamkramti: 3 definitions"www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১২-০৫ 
  2. Fieldhouse, Paul (২০১৭-০৪-১৭)। Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions [2 volumes] (ইংরেজি ভাষায়)। ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 349। আইএসবিএন 978-1-61069-412-4 
  3. Melton, J. Gordon (২০১১)। Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations (ইংরেজি ভাষায়)। ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 547। আইএসবিএন 978-1-59884-205-0 
  4. চরাচর: মকরসংক্রান্তি ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে, সুজন মঞ্জুর, দৈনিক কালের কণ্ঠ, ঢাকা থেকে প্রকাশিত। ১৬ জানুয়ারি ২০১২, সম্পাদকীয় পাতা। সংগ্রহের তারিখ: ১ এপ্রিল ২০১২ খ্রিস্টাব্দ।
  5. Nikita Desai (২০১০)। A Different Freedom: Kite Flying in Western India; Culture and Tradition। Cambridge Scholars Publishing। পৃষ্ঠা 30–33। আইএসবিএন 978-1-4438-2310-4 
  6. "After a 100 years, Makar Sankranti gets a new date", The Hindustan Times (14 Jan 2017)
  7. "Makar Sankranti 2021: Know Why Makar Sankranti Festival Is Celebrated"। NDTV। ১১ জানুয়ারি ২০২১। 
  8. Kailash Puri; Eleanor Nesbitt (২০১৩)। Pool of Life: The Autobiography of a Panjabi Agony Aunt। Sussex Academic Press। পৃষ্ঠা 34–35। আইএসবিএন 978-1-78284-067-1 
  9. Diana L. Eck (২০১৩)। India: A Sacred Geography। Random House। পৃষ্ঠা 152–154। আইএসবিএন 978-0-385-53192-4 
  10. Biggest Gathering On Earth' Begins In India; Kumbha Mela May Draw 100 Million, Mark Memmott, NPR, Washington DC (14 January 2013)
  11. Kumbha Mela: The Largest Gathering on Earth, Alan Taylor, The Atlantic (14 January 2013)
  12. Roshan Dalal (2011), The Religions of India: A Concise Guide to Nine Major Faiths, Penguin, আইএসবিএন ৯৭৮-০-১৪-৩৪১৫১৭-৬, see Kumbh Mela entry
  13. Makar Sankranti[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
  14. "sun enters Capricorn zodiac" 
  15. "Solstices, Equinoxes and Leap Years" 
  16. Daruwalla, Chirag Bejan (জানুয়ারি ১০, ২০২২)। "Makar Sankranti 2022: Know how Uttarayan 2022 will impact your zodiac sign"The Times of India (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  17. Mercier, Raymond (২০০৭)। Bilimoria, Purushottama; Melukote, Sridhar, সম্পাদকগণ। Traditions of Science. Cross--cultural Perspectives. Essays in honour of B.V. Subbarayappa। New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers। See discussion of Citrā pakṣa 
  18. This is the same as saying "when the Sun reaches the December solstice point"
  19. J. Gordon Melton (২০১১)। Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations। ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 547–548। আইএসবিএন 978-1-59884-205-0 , Quote: "Makara Sankranti (14 January); Makara Sankranti is a festival held across India, under a variety of names, to honor the god of the sun, Surya."
  20. Beteille, Andre (১৯৬৪)। "A Note on the Pongal Festival in a Tanjore Village"। Man64: 73–75, see discussion of Makar Sankranti। জেস্টোর 2797924ডিওআই:10.2307/2797924 
  21. "Know Which Practice Can Clear off Sins on Makar Sankranti 2022"SA News Channel (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০১-১১। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  22. Tumuluru, Kamal Kumar (2015 hi me rpota), Hindu Prayers, Gods and Festivals, Partridge Publishing
  23. "Sankranti in India"News18 (ইংরেজি ভাষায়)। ১৪ জানুয়ারি ২০২০। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  24. "Sankranti 2022: పండుగ ఒక్కటే.. వేడుకలు అనేకం.. మకర సంక్రాంతి ప్రత్యేకత ఇదే!"News18 Telugu (তেলুগু ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  25. "Assam | History, Map, Population, & Facts | Britannica"www.britannica.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  26. Roy, Nikita। "Makar Sankranti In Karnataka: Date, Significance And Celebration Of Suggi Habba"www.india.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৪ 
  27. https://www.india.com/viral/11-different-names-of-makar-sankranti-across-the-world-861293/
  28. "Makar Sankranti"drikpanchang.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০১-১৫ 
  29. Makarsamkranti and Uttarayana misconception and Panchang Siddhanta
  30. "জমজমাট গঙ্গাসাগর, স্টার আনন্দ, ১২ জানুয়ারি ২০১২"। ১৪ জানুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ এপ্রিল ২০১২ 
  31. গঙ্গাসাগরে পুণ্যস্নান, ২৪ ঘণ্টা
  32. গঙ্গাসাগরে প্রস্তুতি, স্টার আনন্দ, ৯ জানুয়ারি ২০১২[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
  33. চক্রবর্তী, ড: বরুণকুমার, সম্পাদক (২০০১)। বঙ্গীয় লোকসংস্কৃতি কোষ। কলকাতা: অপর্ণা বুক ডিস্ট্রিবিউটার্স (প্রকাশন বিভাগ)। পৃষ্ঠা ২০। আইএসবিএন 81-86036-13-X  অজানা প্যারামিটার |month= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)
  34. "আউনি বাউনি", তারাপদ মাইতি; বাংলার লোকসংস্কৃতির বিশ্বকোষ, ড. দুলাল চৌধুরী সম্পাদিত, আকাদেমি অফ ফোকলোর, কলকাতা, ২০০৪, পৃ. ৩২২
  35. বাংলার লোকসংস্কৃতি; আশুতোষ ভট্টাচার্য; ন্যাশানাল বুক ট্রাস্ট, ইন্ডিয়া; নতুন দিল্লি; ২০০৫; পৃ. ৭১
  36. Siddiqui, Dr. Kamal Uddin। Bangladesh: Fairs and Festivals। Dhaka: Ministry of Foreign Affairs, Government of the PRB। পৃষ্ঠা 73।  অজানা প্যারামিটার |coauthors= উপেক্ষা করা হয়েছে (|author= ব্যবহারের পরামর্শ দেয়া হচ্ছে) (সাহায্য)

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]