বাইবেলীয় প্রস্থান

ইস্রায়েলীয়দের প্রস্থান, ডেভিড রবার্টস কর্তৃক চিত্রিত, ১৮২৯।

বাইবেলীয় প্রস্থান (হিব্রু ভাষায়: יציאת מצרים‎) বা মোশির দেশত্যাগ হলো ইস্রায়েলীয় পুরাণ প্রতিষ্ঠার কাহিনী,[টীকা ১] এবং এর বিবরণ পঞ্চপুস্তকের অন্তর্গত পুস্তকগুলির মধ্যে কমপক্ষে চারটি (দ্বিতীয় বিবরণ, যাত্রাপুস্তক, লেবীয় পুস্তকগণনা পুস্তক) পুস্তকে রয়েছে। বাইবেলীয় প্রস্থানের বর্ণনায় ইস্রায়েলীয়দের মিশরীয় দাসত্বের ইতিহাসের সহিত মোশির নেতৃত্বে প্রতিশ্রুত ভূমির সন্ধানে লোহিত সাগরের গিরিপথের মাধ্যমে মিশর থেকে তাদের যাত্রা শুরুর বিবরণ রয়েছে।

আধুনিক পণ্ডিতদের মতে, বাইবেল অন্তর্গত বিবরণ ইস্রায়েলীয়দের উৎপত্তি সম্পর্কে সঠিক বিবরণ দেয় না, যারা পরিবর্তে স্বদেশী কেনানীয় সংস্কৃতি থেকে খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে কেনানের কেন্দ্রীয় উচ্চভূমিতে সত্তা হিসাবে গড়ে উঠেছে বলে মনে হয়।[][][] বেশিরভাগ আধুনিক পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে বাইবেলীয় প্রস্থানের গল্পের কিছু উপাদানের কিছু ঐতিহাসিক ভিত্তি থাকতে পারে, কিন্তু বাইবেল অন্তর্গত গল্পের সাথে এমন ভিত্তির সামান্য সাদৃশ্য রয়েছে।[][][] যদিও আধুনিক পণ্ডিতদের অধিকাংশ বাইবেল অন্তর্গত রচনাকে হাখমানেশি সাম্রাজ্যের সময়কাল (খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দী) হিসেবে উল্লেখ করেন, এই আখ্যানের কিছু উপাদান পুরানো, যেহেতু গল্পের ইঙ্গিত খ্রিস্টপূর্ব অষ্টম শতাব্দীর আমোস ও হোসিয় এর মতো ভাববাদীরা তৈরি করেন।[][]

প্রস্থানের গল্পটি ইহুদিধর্মে কেন্দ্রীয় বিষয়। এটি ইহুদি প্রার্থনায় প্রতিদিন গণনা এবং পেসাখের মতো উৎসবে উদযাপন করা হয়। আদি খ্রিস্টানরা প্রস্থানকে যিশুর পুনরুত্থান এবং পরিত্রাণের শ্রেণিকরণগত পূর্বমূর্তি হিসেবে দেখেছিল। ইসলামের নবী মুসার জীবনের বিস্তৃত উল্লেখের অংশ হিসেবে কুরআনেও প্রস্থানকে বর্ণনা করা হয়েছে। আখ্যানটি সাম্প্রতিক শতাব্দীতে বিভিন্ন গোষ্ঠীতে অনুরণিত হয়েছে, যেমন ইউরোপে ধর্মীয় নিপীড়ন থেকে পালিয়ে আসা আদি মার্কিনী বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে, এবং স্বাধীনতা ও নাগরিক অধিকারের জন্য সংগ্রামরত আফ্রিকান মার্কিনীদের মধ্যে।[][]

  1. The term myth is used here in its academic sense, meaning "a traditional story consisting of events that are ostensibly historical, though often supernatural, explaining the origins of a cultural practice or natural phenomenon." It is not being used to mean "something that is false".

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা]
  1. Grabbe 2017, পৃ. 36।
  2. Meyers 2005, পৃ. 6–7।
  3. Moore ও Kelle 2011, পৃ. 81।
  4. Sources for 'most scholars' or 'consensus':
    • Grabbe 2017, পৃ. 36
    • Herzog, Ze'ev (২৯ অক্টোবর ১৯৯৯)। "Deconstructing the walls of Jericho"lib1.library.cornell.eduHa'aretz। ১০ নভেম্বর ২০০১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
    • Greenberg, Moshe; Sperling, S. David (২০০৭)। "Exodus, Book of."। Skolnik, Fred; Berenbaum, Michael; Thomson Gale (Firm)। Encyclopaedia Judaica6 (2nd সংস্করণ)। পৃষ্ঠা 612–623। আইএসবিএন 978-0-02-866097-4ওসিএলসি 123527471। সংগ্রহের তারিখ ২৯ নভেম্বর ২০১৯Current scholarly consensus based on archaeology holds the enslavement and exodus traditions to be unhistorical. 
    • Pfoh, Emanuel (সেপ্টেম্বর–ডিসেম্বর ২০১০)। "UNA DECONSTRUCCIÓN DEL PASADO DE ISRAEL EN EL ANTIGUO ORIENTE: HACIA UNA NUEVA HISTORIA DE LA ANTIGUA PALESTINA"। Estudios de Asia y África (স্পেনীয় ভাষায়)। Ciudad de México: El Colegio De Mexico। 45 (3 (143)): 669–697। আইএসএসএন 0185-0164এসটুসিআইডি 161105175জেস্টোর i25822397ডিওআই:10.24201/eaa.v45i3.1995Históricamente, no podemos hablar más de un periodo de los Patriarcas, del Éxodo de los israelitas de Egipto, de la conquista de Canaán, de un periodo de los Jueces en Palestina, ni de una Monarquía Unida dominando desde el Éufrates hasta el Arco de Egipto.31 Incluso la historicidad del Exilio de los israelitas de Palestina hacia Babilonia como un evento único ha sido puesta en seria duda recientemente.32 
  5. Faust 2015, পৃ. 476।
  6. Redmount 2001, পৃ. 87।
  7. Lemche 1985, পৃ. 327।
  8. Tigay 2004
  9. Baden 2019, পৃ. xiv।
  • Tigay, Jeffrey H. (২০০৪)। "Exodus"। Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi। The Jewish Study Bibleবিনামূল্যে নিবন্ধন প্রয়োজন। Oxford University Press। আইএসবিএন 978-0-19-529751-5 
  • Viviano, Pauline (২০১৯)। "Do the Books of Hosea and Jeremiah Know of a Sinai/Horeb Golden Calf Story"। Mason, Eric F.; Lupieri, Edmondo F.। Golden Calf Traditions in Early Judaism, Christianity, and Islam। Brill। পৃষ্ঠা 36–48। 

বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা]