গ্র্যান্ড মুফতি[১] মুহাম্মাদ রফি উসমানি محمد رفیع عثمانی | |
---|---|
দারুল উলুম করাচির ৩য় সভাপতি | |
কাজের মেয়াদ ২৭ মার্চ ১৯৮৬ – ১৮ নভেম্বর ২০২২ | |
পূর্বসূরী | আবদুল হাই আরিফি |
দারুল উলুম করাচির ২য় মুফতি | |
কাজের মেয়াদ ১৯৮৬ – ১৮ নভেম্বর ২০২২ | |
পূর্বসূরী | মুহাম্মদ শফি উসমানি |
ব্যক্তিগত তথ্য | |
জন্ম | দেওবন্দ, ব্রিটিশ ভারত | ২১ জুলাই ১৯৩৬
মৃত্যু | ১৮ নভেম্বর ২০২২ করাচি, পাকিস্তান | (বয়স ৮৬)
ধর্ম | ইসলাম |
পিতামাতা |
|
আখ্যা | সুন্নি |
ব্যবহারশাস্ত্র | হানাফি |
ধর্মীয় মতবিশ্বাস | মাতুরিদি |
আন্দোলন | দেওবন্দী |
যেখানের শিক্ষার্থী | |
সম্পর্ক |
|
মুহাম্মাদ রফি উসমানি (উর্দু: محمد رفیع عثمانی) (২১ জুলাই ১৯৩৬-১৮ নভেম্বর ২০২২)[২] ছিলেন একজন পাকিস্তানের মুসলিম পণ্ডিত, আইনজ্ঞ এবং লেখক, যিনি দারুল উলুম করাচির সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি দারুল উলুম দেওবন্দ ও পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী ছিলেন। তিনি আহকাম-ই-জাকাত, আল-তালাত আল-নাফিআহ আল-ফাত আল-মুলহিম, ইসলাম মে আওরাত কি হুকমরানি এবং নওদির আল-ফিকহ সহ বিভিন্ন বই লিখেছেন। তিনি করাচি বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেট সদস্য, সহ-সভাপতি এবং উইফাকুল মাদারিস আল-আরবের নির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন।[৩]
মুহাম্মাদ রফি উসমানি ১৯৩৬ সালের ২১ জুলাই ভারতের দেওবন্দ শহরের দেওবন্দের উসমানি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।[৪] আশরাফ আলী থানভী তার নাম রাখেন মুহাম্মাদ রফি।[৫] পাকিস্তানের প্রাক্তন গ্র্যান্ড মুফতি ও পাকিস্তান আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃত, দারুল উলুম করাচীর প্রতিষ্ঠাতা মুহাম্মদ শফী উসমানী ছিলেন তার বাবা[৬]। তিনি ছিলেন তাকী উসমানীর বড় ভাই।[৭]
উসমানি দারুল উলুম দেওবন্দে কুরআনের অর্ধেক মুখস্থ করেন এবং ১৯৪৮ সালের ১ মে পাকিস্তানে চলে যান।[৮] তিনি আরাম বাগের মসজিদ বাব আল-ইসলাম-এ কুরআন মুখস্থ করা সম্পন্ন করেন এবং ফিলিস্তিনি গ্র্যান্ড মুফতি, আমিন আল-হুসেইনির সাথে শেষ পাঠটি তেলাওয়াত করেন।[৯]তিনি ১৯৫১ সালে দারুল উলুম করাচিতে প্রবেশ করেন এবং ১৯৬০ সালে ঐতিহ্যবাহী "দারস-এ-নিজামী" এ স্নাতক সম্পন্ন করেন। [৯] ১৩৭৮ হিজরীতে তিনি পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে "মৌলভি" এবং "মুন্সি" ("মৌলভি ফাজিল" নামেও পরিচিত) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।[৮][৯] তিনি ১৯৬০ সালে দারুল উলুম করাচিতে ইসলামী আইনশাস্ত্রের (ইফতা) বিশেষজ্ঞ ছিলেন।[৮] উসমানি রশিদ আহমেদ লুধিয়ানভির সাথে সহিহ বুখারি, আকবর আলী সাহারানপুরীর সাথে সহিহ মুসলিম, সাহাবান মেহমুদের সাথে সুনানে নাসাই, রি'ইয়াতুল্লাহর সাথে সুনানে আবু দাউদ এবং সালিমুল্লাহ খানের সাথে জামি আত-তিরমিজি অধ্যয়ন করেন।[১০]তিনি মুহাম্মাদ হাকিকের সাথে সুনানে ইবনে মাজাহ'র কিছু অংশ অধ্যয়ন করেন এবং রি'ইয়াতুল্লাহর তত্ত্বাবধানে এটির অধ্যয়ন সম্পন্ন করেন।[১০] তিনি হাসান বিন মুহাম্মাদ আল-মুসিয়াত, মুহাম্মাদ ইদ্রিস কান্ধলাভি, মুহাম্মাদ শফি দেওবন্দি, মুহাম্মাদ তাইয়েব কাসমি, মুহাম্মাদ জাকারিয়া কান্ধলাভি এবং জাফর আহমেদ উসমানী এর দ্বারা হাদিস প্রেরণের অনুমতি পেয়েছিলেন।[১১]
উসমানি, অল পাকিস্তান উলামা কাউন্সিল, কাউন্সিল অফ ইসলামিক আইডিওলজি, রুয়েট-ই-হিলাল কমিটি এবং সিন্ধ সরকারের জাকাত কাউন্সিলের সদস্য ছিলেন।[১২] তিনি পাকিস্তানের সুপ্রিম কোর্টের শরিয়ত আপিল বেঞ্চের উপদেষ্টা ছিলেন।[১২] তিনি উইফাকুল মাদারিস আল-আরবের পরীক্ষা কমিটির সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।[১২] তিনি এনইডি ইউনিভার্সিটি অব ইঞ্জিনিয়ারিং অ্যান্ড টেকনোলজি এবং করাচি বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেট সদস্য ছিলেন,[১২] এবং উইফাকুল মাদারিস আল-আরবের নির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন।[১৩] তিনি দারুল উলুম করাচির সভাপতি হিসেবে আব্দুল হাই আরিফির স্থলাভিষিক্ত হন।[১৪] দারুল উলুম করাচিতে, তিনি ১৩৮০ হিজরি থেকে ১৩৯০ হিজরি পর্যন্ত দারস-এ-নিজামী সম্পর্কিত সমস্ত বই শিখেন। ১৩৯১ সালের পর থেকে তিনি সেমিনারিতে হাদিস ও ইফতা এর বিজ্ঞান শিক্ষা দেন।[১৫] তিনি সহিহ মুসলিমের উপর বক্তৃতাদান ও ইসলামী আইনশাস্ত্রের শিক্ষার্থীদের প্রশিক্ষণ দিয়েছেন।[৮] ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে, উসমানি সোভিয়েতদের বিরুদ্ধে হরকাতুল জিহাদ আল-ইসলামী (হুজি) গ্রুপের সাথে জিহাদে অংশ নেন।[১৬] তিনি সব সময় শিক্ষার্থীদের রাজনীতি থেকে দূরত্ব বজায় রাখতে বলতেন।[১৭]
উসমানি আরবি ও উর্দু ভাষায় প্রায় ২৭টি বই লিখেছেন।[১৮] ১৯৮৮ থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত তিনি দারুল উলুম করাচি, আল-বালাগের উর্দু মাসিক-এ তার জিহাদ স্মৃতিকথা প্রকাশ করেন, পাশাপাশি উর্দু দৈনিক জাং এবং হুজির উর্দু মাসিক আল-ইরশাদ-এ প্রকাশ করেন। এই জিহাদ স্মৃতিকথাগুলি পরে ইয়ে তেরে পুর-আসরার বান্দে (অনুবাদ: আপনার এই অবিশ্বাস্য বান্দাগণ) নামে একটি বইতে প্রকাশিত হয়েছিল।[১৯] তার অন্যান্য বইয়ের মধ্যে রয়েছে:
উসমানি ২০২২ সালের ১৮ নভেম্বর করাচিতে মৃত্যুবরণ করেন।[২০][১][২১] আরিফ আলভী ও শেহবাজ শরীফ তার মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করেন।[২২] মরিয়ম আওরঙ্গজেব উসমানীর মৃত্যুকে একটি অপূরণীয় ক্ষতি বলে অভিহিত করেন এবং সিন্ধের গভর্নর কামরান তিসোরি এটিকে সমগ্র ইসলামী বিশ্বের ক্ষতি বলে সম্বোধন করেন। মুরাদ আলী শাহ শোক প্রকাশ করে বলেন, 'মুফতি সাহেবের মৃত্যু ইসলামী বিশ্বের জন্য একটি বড় ট্র্যাজেডি। তার ধর্মীয় সেবা চিরস্থায়ী"।[২২]