১২৫৭ সালে তিনি ব্লান্সা পিকানিকে বিয়ে করেন। তাদের ডোমিনেক ও ম্যাগডালেনা নামের দুই সন্তান ছিল। যদিও তার পরিবার ছিল, তিনি প্রেমমূলক গীতিকারচিতার ন্যায় এক লম্পট এবং অযথা জীবন যাপন করেছিলেন।
১২৬৩ সালে লাল ধর্মীয় এপিফ্যানি অনুভব করেন এক নতুন দৃষ্টিতে। তিনি ভিতা কোয়েট্যেনিয়া ("দৈনন্দিন জীবন") নামক আত্মজীবনীতে এই ঘটনার কথা বলেন।
র্যামন, তরুণাবস্থায় এবং ম্যাজোর্কার রাজার প্রতি অনুগত থাকার সময় বেশকিছু অর্থহীন গান ও কবিতা রচনা করেন এবং আরো অনেক লম্পটের মত কাজ করেন। একরাতে তিনি বিছানার পাশে বসে ছিলেন এবং এক মহিলাকে বোকার মত ভালবাসার আরেকটি অভদ্র গান রচনা করবেন-এমন অবস্থায় রয়েছেন, ঠিক সেই সময়ে তিনি তাঁর ডানদিকে তাকান এবং আমাদের প্রধান যিশুকে দেখতে পান সেই ক্রসে যেন তিনি মধ্য বাতাসে স্থির হয়ে রয়েছেন।[৬]
পরপর পাঁচবার তার এরকম হয় যা তাকে তার পরিবার, পদ এবং অন্যান্য জিনিস ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে ত্যাগ করতে অনুপ্রাণিত করে। বিশেষত তিনি তিনটি নিয়ম মেনে চলেনঃ মুসলিম থেকে খ্রিস্টান হবার জন্য প্রয়োজনে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে জীবনত্যাগ, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান নির্মানবস্থায় দেখা যা বিদেশী ভাষা শেখাবে এবং কাউকে ধর্মান্তরিত করবার জন্য যেকোন বাধা উপেক্ষা করে বই লেখা।
যীশুর আবির্ভাবধন্য লাল একজন ফ্রান্সিসকান সদস্য হন (সন্ত ফ্রান্সিসের তৃতীয় ধারার অনুসারী)। তিনি সন্ত আসিসির ফ্রান্সিস থেকে অনুপ্রাণিত হন এবং এর অল্পকাল পরেই, তীর্থযাত্রী হিসেবে তার যাত্রা শেষে তিনি ম্যাজোর্কায় ফিরে আসেন। এখানে তিনি একজন মুসলিম দাস ক্রয় করেন এবং তার কাছ থেকে আরবি শেখেন। এর পরের নয় বছর অর্থাৎ ১২৭৪ সাল পর্যন্ত তিনি পাঠে মনোযোগ দেন এবং আপেক্ষিক নির্জনতার মধ্যে চিন্তা করেন। তিনি লাতিন ও আরবি শেখেন, খ্রিস্টীয় ও মুসলিম তত্ত্ব এবং দর্শন সম্পর্কেও জানেন।
১২৭১ ও ১২৭৪ সালের মধ্যে তিনি তার প্রথম কাজ, মুসলিম চিন্তাবিদ আল-ঘাজালির দর্শন এবং লিব্রে দ্য কনটেমলাসিও এন দেউয়ের সারমর্ম রচনা করেন। এটি তৃপ্ততার মধ্য থেকে সত্যকে খোঁজার এক দীর্ঘ পথপ্রদর্শক।
১২৭৪ সালে মেগাটন. রান্ডার আশ্রমে অবস্থান কালে তিনি ঐশ্বরিক উদ্ঘাটনমূলক এক মহান বই রচনা শুরু করেনঃ শিল্প (আর্ট) নামক এক জটিল ব্যবস্থা যা তার জীবনের অধিকাংশ চেষ্টাকেই প্রভাবিত করেছিল।
লাল একজন উর্বর মস্তিষ্কের অধিকারী লেখক ছিলেন। তিনি প্রচুর লিখতে পারতেন এবং লেখার চিন্তাও পেতেন। তিনি তার জিওদ্দশায় প্রায় ২৫০টি কাজ করেছেন। তিনি তার এই লেখাগুলো লেখেন কাতালান, লাতিন ও আরবিতে এবং এদের মধ্যে একটি থেকে অপরটিতে অনুবাদও করেছিলেন। মেগাটন রান্ডার পর তার প্রায় সব কাজই ওর সংযোগ ছিল। তিনি বিভিন্ন বিষয়ের ওপর বিভিন আঙ্গিকে বিভিন ধরনের লেখা লেখেন।
বেশকিছু গুরুত্বপূর্ণ কাজকে মধ্যযুগে ও পুনর্জাগরণকালীন সময়ে লালের দোষ হিসেবে চিহ্নিত হয়। ছদ্ম-লালের শিল্পসম্ভার এবং এরপর তার সত্যিকার কাজের প্রসারণ, হার্মেটিসিস্ট, নোস্টিক্স এবং অন্যান্য এসোটেরিক্সদের মাঝে প্রভাব ফেলে। প্রকৃতপক্ষে র্যামন স্পষ্টভাবে এলকেমির ন্যায় অনেক বিষয়কে দায়ী করেন এবং তিনি তার সারমর্ম লেখেন।
Ramon Llull's New Rhetoric, লেখা ও অনূবাদ করেছেন লালের 'রেথোরিকা নোভা', মার্ক ডি. জনস্টন কর্তৃক সম্পাদিত এবং অনূদিত, ডেভিস, ক্যালিফোর্নিয়া: হার্মাগোরাস প্রেস, ১৯৯৪
র্যামন লালের নির্বাচিত কাজ (১২৩২-১৩১৬), এন্থনি বোনার কর্তৃক সম্পাদিত ও অনূদিত, প্রিন্সটন, এন.জে.: প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস ১৯৮৫, দুই খন্ড XXXI + ১৩৩০ পৃ. (ধারণ করেছে: বালাম ১: বিধর্মী বই এবং তিন প্রজ্ঞাময় পুরুষ, পৃ. ৯৩-৩০৫; আর্স ডেমনস্ট্রাটিভা, পৃ. ৩১৭–৫৬৭; আর্স ব্রেভিস, পৃ. ৫৭৯–৬৪৬; বালাম ২: ফেলিক্স: বা বিস্ময়ের বই, পৃ. ৬৫৯–১১০৭; ঔষধের মূলকথা পৃ. ১১১৯–১২১৫; ভালবাসার ফুল এবং বুদ্ধিমত্তার ফুল, পৃ. ১২২৩–১২৫৬)
Anthony Bonner (ed.), Doctor Illuminatus. A Ramon Llull Reader (প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৮৫), includes বিধর্মী বই এবং তিন প্রজ্ঞাময় পুরুষ, দ্য বুক অফ দ্য লাভার এন্ড দ্য বিলভড্, পশুদের বই, and আর্স ব্রেভিস; as well as Bonner's "Historical Background and Life" at ১-৪৪, "Llull's Thought" at ৪৫-৫৬, "Llull's Influence: The History of Lullism" at ৫৭-৭১.
Anthony Bonner, The Art and Logic of Ramon Llull: A User's Guide, লেইডেন: ব্রিল, ২০০৭.
Alexander Fidora and Josep E. Rubio, Raimundus Lullus, An Introduction to His Life, Works and Thought, টার্নহাট: ব্রেপোলস, ২০০৮.
Martin Gardner has written extensively about Llull. His analyses can be found in Logic Machines and Diagrams ও বিজ্ঞান - ভাল, মন্দ এবং ফালতু.
J. N. Hillgarth, Ramon Lull and Lullism in Fourteenth-Century France (অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৭১).
Mark D. Johnston, The Spiritual Logic of Ramón Llull, অক্সফোর্ড: Clarenden Press, ১৯৮৭.
Antonio Monserat Quintana, La Visión Lulliana del Mundo Derecho (Palma de Mallorca: Institut d'Estudis Baleàrics ১৯৮৭).
Pereira Michela, The Alchemical Corpus attributed to Raymond Lull, লন্ডন: দ্য ওয়ারবার্গ ইনস্টিটিউট, ১৯৮৯.
Lorenzo Riber, Raimundo Lulio (বার্সেলোনা: সম্পাদনা ১৯৩৫, ১৯৪৯).
William Thomas Walsh, Characters of the Inquisition, Tan Books and Publishers, Inc (১৯৪০). আইএসবিএন০-৮৯৫৫৫-৩২৬-০
Frances Yates includes a brief chapter on Lull in "The Occult Philosophy in the Elizabethan Age" (লন্ডন, Ark Paperbacks ১৯৭৯).
Frances Yates, "Lull and Bruno" (১৯৮২), in Collected Essays: Lull & Bruno, বালাম ১, লন্ডন: Routledge & Kegan Paul.
↑ কখThe History of Philosophy, Vol. IV: Modern Philosophy: From Descartes to Leibniz by Frederick C. Copleston (1958)
↑Born 1232 per Mark D. Johnston in Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge, 1998. Older sources (such as versions of Encyclopædia Britannica at least up to 1955) give 1235; the current Britannica gives 1232/33.
↑Donald Knuth (২০০৬), The Art of Computer Programming: Generating all trees, 4–4, Addison-Wesley Professional, পৃষ্ঠা 56, আইএসবিএন978-0-321-33570-8উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
↑Habig, Marion. (Ed.). (1959). The Franciscan Book Of Saints. Franciscan Herald Press.
↑Bonner, "Historical Background and Life" (an annotated Vita coaetanea) at 10-11, in Bonner (ed.), Doctor Illuminatus (1985).
ও'কনর, জন জে.; রবার্টসন, এডমুন্ড এফ., "র্যামন লাল", ম্যাকটিউটর হিস্টোরি অব ম্যাথমেটিকস আর্কাইভ, সেন্ট অ্যান্ড্রুজ বিশ্ববিদ্যালয়উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) ।