সংবার

সংবার (সংস্কৃত: संवार, অনুবাদ 'বিরতি') হলো জৈন দর্শন অনুসারে একটি তত্ত্ব বা মৌলিক বাস্তবতা। সংবর অর্থ বিরতি, আত্মা চেতনায় বস্তুগত কর্মের প্রবাহের থেমে যাওয়া। জৈন কর্ম প্রক্রিয়া জৈনধর্মের সাতটি সত্য বা মৌলিক নীতির উপর ভিত্তি করে যা মানুষের দুর্দশার ব্যাখ্যা করে।^[১] কর্ম প্রক্রিয়ার সাথে সম্পর্কিত সাতটির মধ্যে চারটি হলো আশ্রব, সংবার, বন্ধ ও নির্জরা।^[১]

তাৎপর্য

সঞ্চিত ক্ষতিকর কর্মফল ধ্বংসের প্রথম ধাপ হলো সংবার। জগৎ বা সংসারকে প্রায়শই সমুদ্র এবং আত্মাকে নৌকা হিসাবে বর্ণনা করা হয় যা এটি অতিক্রম করে মুক্তির তীরে পৌঁছানোর চেষ্টা করে। নৌকা ফুঁসছে অর্থাৎ কার্মিক কণাগুলো আত্মার সাথে যুক্ত হচ্ছে। তাই প্রথম ধাপ হলো সংযোগ বন্ধ করা এবং নতুন জলকে নৌকায় প্রবেশ করা রোধ করা। এটি হলো সংবার। জৈনরা দাবি করেন যে যতক্ষণ আত্মা এই কর্মের বন্ধন থেকে মুক্তি না পায় ততক্ষণ মুক্তি সম্ভব নয়। মুক্তি সম্ভব হয়েছে  সংবার দ্বারা; অর্থাৎ, নতুন কর্মের প্রবাহ বন্ধ করা, এবং নির্জরা; সচেতন প্রচেষ্টার মাধ্যমে বিদ্যমান ক্ষতিকারক কর্মের নিঃসরণ।^[২]

নিমিত্ত

সংবার বা কর্মের প্রবাহ বন্ধ করা এই অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জন করা হয়:

1. তিনটি গুপ্তিস বা মন, কথা ও শরীরের তিনটি নিয়ন্ত্রণ,^[৩]
2. পাঁচটি সমিতি বা চলাফেরা, কথা বলা, খাওয়া, বস্তু রাখা এবং আবর্জনা ফেলার ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করা^[৪]
3. দশটি ধর্ম বা ভালো কাজের পর্যবেক্ষণ যেমন – ক্ষমা, নম্রতা, সরলতা, তৃপ্তি, সত্যবাদিতা, আত্মনিয়ন্ত্রণ, তপস্যা, ত্যাগ, অনাসক্তি ও ধৈর্য^[৫]
4. অনুপ্রেক্ষাসমূহ বা এই মহাবিশ্বের সত্যের উপর ধ্যান^[৫]
5. পরিষহজয়, অর্থাৎ, নৈতিক পথে একজন মানুষকে চেষ্টা ও কঠিন পরিস্থিতির মধ্যেও পুরোপুরি ধৈর্যশীল এবং অস্থির মনোভাব গড়ে তুলতে হবে^[৫]
6. চরিত্র, অর্থাৎ স্থির আধ্যাত্মিক অনুশীলনে থাকার চেষ্টা করুন^[৬]

তথ্যসূত্র

1. Soni, Jayandra (১৯৯৮)। E. Craig, সম্পাদক। "Jain Philosophy"। Routledge Encyclopedia of Philosophy। London: Routledge। ২২ জুলাই ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ মার্চ ২০০৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
2. Sanghvi, Sukhlal (১৯৭৪)। Commentary on Tattvārthasūtra of Vācaka Umāsvāti। K. K. Dixit কর্তৃক অনূদিত। Ahmedabad: L. D. Institute of Indology। পৃষ্ঠা 320। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
3. Bhattacharya, H. S. (১৯৭৬)। Jain Moral Doctrine। Mumbai: Jain Sahitya Vikas Mandal। পৃষ্ঠা 45। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
4. Bhattacharya, H. S. (1976) pp.45–46
5. Bhattacharya, H. S. (1976) p. 46
6. Bhattacharya, H. S. (1976) p. 47