আল্লামা সরদার আহমদ চিশতী লাইলপুরী | |
---|---|
উপাধি | মুহাদ্দিস এ আযম পাকিস্তান |
অন্য নাম | মুহাদ্দিস এ আযম পাকিস্তান |
ব্যক্তিগত তথ্য | |
জন্ম | ২২ সেপ্টেম্বর ১৯০৩ সাল ২৯ জমাদিউল সানি গুরুদাসপুর, পাঞ্জাব |
মৃত্যু | ১৯৬২ সালের ২৯ ডিসেম্বর ১ শাবান ১৩৮২ হিজরি |
সমাধিস্থল | সুন্নি রিজভী জামিয়া মসজিদ, ফয়সালাবাদ |
ধর্ম | ইসলাম |
জাতীয়তা | ভারতীয়, পাকিস্তানি |
যুগ | আধুনিক যুগ |
অঞ্চল | দক্ষিণ এশিয়া |
আখ্যা | সুন্নি |
ব্যবহারশাস্ত্র | হানাফি |
ধর্মীয় মতবিশ্বাস | মাতুরিদী |
আন্দোলন | বেরলভী |
প্রধান আগ্রহ | কুরআন, হাদীস, তাফসীর, ফিকহ, আকিদা, আইন, আসমাউর রিজাল |
অন্য নাম | মুহাদ্দিস এ আযম পাকিস্তান |
মুসলিম নেতা | |
এর শিষ্য | মোস্তফা রেজা খান কাদেরী, আমজাদ আলী আজমী |
শিক্ষার্থী | |
যার দ্বারা প্রভাবিত | |
যাদের প্রভাবিত করেন |
রেজভী |
---|
ধারাবাহিকের অংশ |
সরদার আহমদ চিশতি (জন্ম: ২২ সেপ্টেম্বর ১৯০৩–২৯ ডিসেম্বর ১৯৬২) (উর্দু: محدث اعظم مولانا سردار احمد چشتی قادری) একজন পাকিস্তানি সুফি সাধক, ফকীহ, লেখক এবং বিতার্কিক ছিলেন, তিনি মুহাদ্দিস-এ-আজম পাকিস্তান হিসাবে স্বীকৃত।[১][২][৩]
সরদার আহমদ চিশতির পিতা ছিলেন চৌধুরী মিরান বখশ চিশতী। তিনি ২২ সেপ্টেম্বর ১৯০৩ সাল (২৯ জমাদিউল সানি ১৩২১ হিজরি) আরাইন পরিবারে পূর্ব পাঞ্জাবের গুরুদাসপুর জেলা দয়াল গড়ে জন্মগ্রহণ করেছিল।[৪] তাঁর পুত্র সাহেবজাদা মুহাম্মদ ফজল করিম ছিলেন পাকিস্তানের জাতীয় সংসদ সদস্য এনএ -২২ ফয়সালাবাদের সদস্য এবং সুন্নি ইত্তেহাদ কাউন্সিলের প্রতিষ্ঠাতা। [৫]
তিনি বাটালার দিয়ালগড় গ্রামের প্রাথমিক বিদ্যালয় এবং বাটালার ইসলামিক উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, ১৯২৪ সালে (১৩৩৪ হিজরিতে) ম্যাট্রিক পাস করেন। তিনি এফএ অর্থাৎ দুই বছরের ডিগ্রি প্রোগ্রামের প্রস্তুতির জন্য লাহোরে এসেছিলেন এবং মসজিদ ওয়াজির খান লাহোরে ইমাম আহমদ রেজা খানের একটি বক্তৃতায় অংশ নেওয়ার সময় তিনি বেরেলি শহরের মাদ্রাসা মানজার-ই-ইসলামে যোগদানের সিদ্ধান্ত নেন। [৬] সেখানে তিনি আহমদ রেজা খান বেরলভীর পুত্র হামিদ রেজা খানের সাথে সাক্ষাত করেন এবং বেরেলির মনজার-ই-ইসলামে তাঁর ইংরেজি শিক্ষা ত্যাগ করে ইসলামী বিজ্ঞান ও শিল্প কেন্দ্রে যোগদানের সিদ্ধান্ত নেন। তিনি মোস্তফা রেজা খান কাদেরী, আমজাদ আলী আজমী এবং মুহাম্মদ হোসেনের কাছ থেকে নির্দেশনা অর্জন করেছিলেন।[৬][৭] আমজাদ আলী আলিগড়ের দাদু জেলার মাদ্রাসা ত্যাগ করার সময় কাদরী মাজহার ইসলাম বেরেলির নেতা হন।[৮] অনুগামী ও প্রশংসকরা তাঁকে মুহাদ্দিস-ই-আজম-ই-পাকিস্তান উপাধি দিয়েছিলেন। [৬] তিনি ফয়সালাবাদের ঝাং বাজারে মাজহার-ই-ইসলাম জামিয়া রিজভিয়ার নেতৃত্বে ছিলেন। [১] তিনি নিখিল ভারত সুন্নি সম্মেলনের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং পাকিস্তান আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন।[৯][১০]
তিনি চিশতী তরিকায় শাহ মুহাম্মদ তাজ-উল-হক চিশতীর শিষ্য হয়ে ওঠে, হামিদ রেজা খান, মোস্তফা রেজা খান কাদেরী এবং সদরুশ শরিয়াহর কাছ থেকে উত্তরসূরি ও শিক্ষাদানের অনুমতি পান, যারা তাকে সমস্ত সুফি তরিকায় শিক্ষাদানের অনুমতি এবং উত্তরসূরিত্ব দিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন আহমদ রেজা খান বেরলভীর শিষ্য।[১১] তার ছাত্র ছিলেন ইসলামী পণ্ডিত মুহাম্মদ ইব্রাহিম সিদ্দিকী, যিনি মরিশাসে সুন্নি রেজভী সোসাইটি গঠন করেছিলেন।[১২] তিনি মোহাম্মদ আবদুল গফুর হাযারভীর ঘনিষ্ঠ ছিলেন। তারা দুজনেই হামিদ রেজা খান থেকে পড়াশোনা করেছিল।[১৩] বাংলাদেশের ভৈরব,কিশোরগঞ্জে অবস্থিত আঞ্জুমানে গুলে মদিনা দরবার শরীফের মুর্শিদ কেবলা হযরত মাওলানা আবুল বাশার আল কাদরী (রহঃ) উনার খলিফা ও ছাত্র ছিলেন।
একটি ফতোয়া অনুসারে, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই এমন পোশাক পরতে হবে যা শরীরের অংশগুলিকে ঢেকে রাখে যা শরিয়ত অনুযায়ী অবশ্যই গোপন করা উচিত। ভূষণের জন্য পোশাক পরিধান করা বাঞ্ছনীয় এবং আল্লাহর দয়া প্রকাশ করার জন্য যা তিনি দিয়েছেন।[১৪]
সরদার আহমদ ১৯৬২ সালের ২৯ ডিসেম্বর (১ শাবান ১৩৮২ হিজরি) মৃত্যুবরণ করেন এবং তার মাজার সুন্নি রিজভী জামিয়া মসজিদ ফয়সালাবাদ শহরে রয়েছে।[৪]
তার দ্বারা [৪]
তার সম্পর্কে