সাময়
| বৌদ্ধধর্ম |
|---|
| এর ধারাবাহিক নিবন্ধের অংশ |
 |
সাময় (তিব্বতি: དམ་ཚིག) হলো অভিষেক (হস্তান্তরণ বা দীক্ষা) অনুষ্ঠানের অংশ হিসাবে গুপ্ত বজ্রযান বৌদ্ধ আদেশের সূচনা করার জন্য দেওয়া ব্রত বা উপদেশের সদৃশ দল যা গুরু ও শিষ্যের মধ্যে বন্ধন তৈরি করে।
সাময় হলো শিক্ষা বা মতবাদের বিশেষ ব্যবস্থা;[১] তান্ত্রিক অনুশীলনকারীর প্রয়োজনীয় আচরণ, প্রায়শই ব্রত বা প্রতিশ্রুতির সদৃশ দল;[১][২] বুদ্ধত্বের উপলব্ধি (অভিসাময়);[১] তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্মে, ত্রিকায়, বুদ্ধের দেহ, বাচন ও মন।[১]
উপদেশসমূহ
[সম্পাদনা]ইন্দো-তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম
[সম্পাদনা]সাময় বহুলভাবে অনুসরণ করা শিক্ষাগুলির মধ্যে একটিতে, শক্য পণ্ডিত, দ্বাদশ শতাব্দীর প্রখ্যাত তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের পণ্ডিত, সাময় ব্রতকে বিশুদ্ধ রাখার জন্য বিবেচনা করার জন্য চৌদ্দটি প্রাথমিক বিষয়ের উপদেশ দিয়েছেন:[৩]
- বজ্র গুরুকে সম্মান করা।
- বুদ্ধের বাণী লঙ্ঘন না করা।
- বজ্র ভাই বোনদের অপমান না করা।
- সংবেদনশীল প্রাণীদের প্রতি ভালবাসা ত্যাগ না করা।
- আকাঙ্খা বা আবেদনে বোধিচিত্ত ত্যাগ না করা।
- সূত্র ও তন্ত্রের শিক্ষার সমালোচনা না করা।
- যারা অযোগ্য তাদের কাছে গোপনীয়তা প্রকাশ না করা।
- কারো শরীরের সাথে দুর্ব্যবহার না করা।
- শূন্যতা প্রত্যাখ্যান না করা।
- খারাপ সঙ্গ না রাখা।
- শূন্যতা প্রতিফলিত করতে ব্যর্থ না করা।
- যারা শিক্ষায় বিশ্বাসী তাদের মন খারাপ না করা।
- সাময় অঙ্গীকার পালনে ব্যর্থ না হওয়া।
- নারীর অবমাননা না করা।
জমগন কংট্রুল ল্যামরিম যেশে নিংপো সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন যে অভিষেক গ্রহণের মাধ্যমে সাময়া প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সাময় হলো সেই পদ্ধতি যাতে অনুশীলনকারীরা "আপনার সত্তার মধ্যে সেই ক্ষমতায়নের জীবন-শক্তি সংরক্ষণ করে"।[৪]
শিঙ্গোন বৌদ্ধধর্ম
[সম্পাদনা]জাপানি শিঙ্গোন বৌদ্ধধর্মের গুপ্ত বংশে, সাময় অভিষেক দীক্ষা অনুষ্ঠানের ঠিক আগে। সূচনা চারটি নীতি গ্রহণ করে:[৫]
- সত্য ধর্ম পরিত্যাগ করবেন না।
- বোধিচিত্তকে কখনই অস্বীকার করবেন না।
- অন্যের প্রতি বৌদ্ধ শিক্ষাকে কখনোই আটকে রাখবেন না বা বেছে নেবেন না।
- কখনই যেন কোন অনুভূতির ক্ষতি না হয়।
তোদই-জি মন্দিরে প্রথম নথিভুক্ত সাময় উপদেশ গ্রহণ শুরু হয়েছিল ৮২২ সালে যখন কূকই ত্যাগী সম্রাট হেইজেই এর সামনে অভিষেক অনুষ্ঠান করেছিলেন এবং জাপানে বৈধ সম্প্রদায় হিসেবে শিঙ্গোন বৌদ্ধধর্ম প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করেছিলেন।[৫]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ ক খ গ ঘ Keown, et al. (2003) P.247
- ↑ Kunzig Shamar Rinpoche। "On the meaning of samaya"। ২০০৭-০৯-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৮-০১-২২।
- ↑ "Fourteen root downfalls"। Rigpa Wiki। সংগ্রহের তারিখ জুলাই ১, ২০১৮।
- ↑ Padmasambhava (1998) p.45
- ↑ ক খ Abe, Ryuichi (১৯৯৯)। The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse। Columbia University Press। পৃষ্ঠা 43, 44। আইএসবিএন 0-231-11286-6।
উৎস
[সম্পাদনা]- Fischer, Norman; Henry, Patrick; Benedict; and Barry, Patrick (2005) Benedict's Dharma: Buddhists Reflect on the Rule of Saint Benedict আইএসবিএন ০-৮২৬৪-৮৬০৭-X
- Karthar, Khenpo (2005) Karma Chakme's Mountain Dharma আইএসবিএন ০-৯৭৪১০৯২-০-৭
- Keown, Damien (ed.) with Hodge, Stephen; Jones, Charles; Tinti, Paola (2003). A Dictionary of Buddhism. Great Britain, Oxford: Oxford University Press. আইএসবিএন ০-১৯-৮৬০৫৬০-৯
- Padmasambhava and Kongtrul, Jamgon (1998) Light of Wisdom Vol II: A Collection of Padmasambhava's Advice to the Dakini Yeshe আইএসবিএন ৯৬২-৭৩৪১-৩৩-৯ pp. 45–51
- Urgyen, Tulku with Marcia Binder Schmidt and Erik Pema Kunsang (2006) Repeating the Words of the Buddha আইএসবিএন ৯৬২-৭৩৪১-৫৯-২
