Reizh pe jener | paotr ![]() |
---|---|
Bro ar geodedouriezh | Stadoù-Unanet ![]() |
Anv-bihan | Moses ![]() |
Anv-familh | Ezekiel ![]() |
Deiziad ganedigezh | 28 Her 1844 ![]() |
Lec'h ganedigezh | Richmond ![]() |
Deiziad ar marv | 27 Meu 1917 ![]() |
Lec'h ar marv | Roma ![]() |
Lec'h douaridigezh | Bered vroadel Arlington ![]() |
Yezhoù komzet pe skrivet | saozneg ![]() |
Micher | kizeller, arzour ![]() |
Tachenn labour | Kizellañ ![]() |
Bet war ar studi e | Virginia Military Institute ![]() |
Deroù ar prantad labour | 1869 ![]() |
Dibenn ar prantad labour | 1917 ![]() |
Brezel | Emgann New Market ![]() |
Oberenn heverk | Edgar Allan Poe Monument, Anthony J. Drexel ![]() |
Oberennoù zo en dastumad | Smithsonian American Art Museum ![]() |
Statud e wirioù aozer | Ar gwirioù aozer ne dalvezont ket ken ![]() |
Teuliad arzour e | Frick Art Research Library, Smithsonian American Art and Portrait Gallery Library ![]() |
Moses Jacob Ezekiel, brudet ivez evel Moses Ritter von Ezekiel, ganet d'an 28 a viz Here 1844 hag aet da Anaon d'ar 27 a viz Meurzh 1917, a oa ur c'hizeller yuzev-stadunanat en devoa bevet ha labouret e Roma e-pad un darn eus e vuhez. Ezekiel a voe "the first American-born Jewish artist to receive international acclaim" (ar c'hentañ yuzev-amerikan o vezañ meulet dre ar bed).
Bez' e voe yaouaer er Virginia Military Institute, ha servijet en devoa e tu ar re Gengevreet e Lu Stadoù Kengevreet Amerika e-pad Brezel diabarzh Stadoù-Unanet Amerika. Kemeret en doa perzh en Emgann New Market. Be'z eo ar c'hizeller nemetañ o vezañ bet brudet hag o vezañ bet kemeret perzh er brezel diabarzh stadunanat.
An delwennoù graet gant Moses Jacob Ezekiel eus harozed ar Stadoù Kengevreet zo marteze c'hoazh hiziv-an-deiz un doare anat da lakaat war wel ha da veuliñ ar pezh a anver al Lost Cause of the Confederacy. Krediñ start a rae en dezenn-se. Un doare romantel a oa gant Ezekiel: "a romanticized vision of the South and the Confederacy in which soldiers fought honorably for states' rights and free trade rather than treasonously for the cause of slavery. [gwelet Cornerstone speech.] In this narrative, slave owners are painted as benign protectors and providers for their African American 'dependents'."[1]