Problema del mal

Ateisme
The Greek word "atheoi" ("[those who are] without God") as it appears on the early 3rd-century Papyrus 46
Conceptes
Antiteisme · Ateisme i religió · Crítica a l'ateisme · Ateisme implícit i explícit · Ateisme fort · Ateisme dèbil · Ateisme cristià · Ateisme jueu · Ateisme hindú
Història
Història de l'ateisme · Nou ateisme · Ateisme d'Estat
Arguments de l'ateisme
Arguments en contra de l'existència de Déu · Argument del lliure albir · Argument de les revelacions inconsistents · Argument de la no creença · Navalla de Hitchens · Argument del mal disseny · Aposta atea · La destinació dels ignorants · Déu dels forats · Paradoxa de l'omnipotència · Problema del mal · Problema de l'infern · Tetera de Russell · No-cognitivisme teològic · Gambit del Boeing 747 definitiu
Població
Demografia de l'ateisme · Discriminació contra els ateus · Llista d'ateus
Conceptes relacionats
  • Vegeu aquesta plantilla


Epicur es reconegut com el primer que exposà el "problema del mal".

El problema del mal o també, paradoxa d'Epicur, és estudiat en filosofia de la religió, en teodicea i en metafísica com el problema que resulta en considerar la compatibilitat entre la presència del mal i del patiment en el món amb l'existència d'un Déu omniscient, omnipresent, omnipotent i omnibenevolent.

Definició del problema

[modifica]

El problema del mal sorgeix de la suposició que un Déu omniscient i totpoderós hauria de ser capaç d'arreglar el món segons les seves intencions. Com el mal i el sofriment existeixen, pot semblar que Déu vulgui o permeti que hi hagi mal, per la qual cosa no seria perfectament bo, o no seria omniscient perquè no s'adona de tot el sofriment del món, o no és totpoderós, ja que no pot arreglar el món per eliminar de soca-rel el mal. O efectivament, no és plenament benevolent. Es relaciona amb el problema de l'infern.

Hi ha hagut diverses rèpliques dels creients per tal de tractar de reconciliar el problema del mal amb l'existència de Déu. Entre elles, les que afirmen que el mal és el resultat del lliure albir humà.