Vakasalewalewa

Vakasalewalewa són persones de Fiji, que van néixer assignats com a home al néixer però que tenen una expressió de gènere femení. A Fiji això s'entén com una identitat tradicional de tercer gènere, culturalment específica del país.[1][2][3][4][5][6]

Etimologia

[modifica]

El terme prové del fijià i es tradueix com «actuar a la manera d'una dona»; té connotacions d'una forma de vida cultural tradicional. Un terme modern relacionat és «qauri», que s'utilitza per descriure col·lectivament totes les persones amb cos masculí no heteronormatiu a Fiji.[7] Un altre terme relacionat és «viavialewa», que es tradueix com «voler ser dona».[8]

Vakasalewalewa s'inclou a l'acrònim MVPFAFF (māhū, vakasalewalewa, palopa, fa'afafine, akava'ine, fakaleitī o leitī, i fakafifine), encunyat per Phylesha Brown-Acton, per «millorar la consciència de la diversitat de gènere de Pasifika a més del terme LGBTQI ».[9]

Història i cultura

[modifica]
Vegeu també: Liminalitat de gènere a la Polinèsia

Els registres històrics colonials guarden silenci sobre el paper de les vakasalewalewa a la societat de Fiji.[10] Tanmateix, com moltes altres identitats de gènere a Oceania, com ara akava'ine a les Illes Cook o fa'afafine a Samoa, que aquestes identitats existien i es valoraven al Fiji premodern.[10][11] L'activista Shaneel Lal argumenta que abans de la colonització, les vakasalewalewa formaven part de la societat nativa de Fiji. Lal afirma que la colonització va despullar els fijians de les seves riques identitats queer i els va condicionar amb l'homofòbia, la transfòbia i la queerfòbia.[12]

Segons Joey Joleen Mataele, moltes vakasalewalewa treballen al sector de l'hostaleria.[3]

Aceptació

[modifica]

En l'estudi de Geir Henning Presterudsten sobre les comunitats «qauri», es va informar que molts van rebutjar l'etiqueta de vakasalewalewa, creient que era «antiquada» o «restrictiva». No obstant això, les persones que es van adscriure a vakasalewalewa van trobar una major acceptació a Fiji, que les que es van identificar com a «qauri».[10]

Vakasalewalewa destacats

[modifica]

Referències

[modifica]
  1. ↑ Frequently Asked Questions: Sexual orientation, gender identity and intersex status in the Pacific ( PDF) (en anglès). OHCHR (ONU), 2015. 
  2. ↑ Sears, 2005.
  3. ↑ 3,0 3,1 «Governments have failed to protect trans people from murder -and from COVID-19» (en anglès). Amnistia Internacional, 20-11-2020.
  4. ↑ Gender-affirming care in Canterbury. Simplifying the complexity ( PDF) (en anglès). Health Quality & Safety New Zealand, 2019.  Arxivat 2021-11-05 a Wayback Machine.
  5. ↑ Global Trans Perspectives on Health & Wellbeing ( PDF) (en anglès). Dorset Healthcare, 2018. 
  6. ↑ Johnston, 2018.
  7. ↑ Presterudstuen, 2020.
  8. ↑ Thompson, Tulia. «Queer Lives in Fiji» (en anglès). Research Space, 2014.
  9. ↑ «From Fa'afafine to Fakaleitī: Understanding Pacific gender diversity» (en anglès). ABC News, 30-08-2019.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Besnier i Alexeyeff, 2014.
  11. ↑ Brown, 2006.
  12. ↑ Lal, Shaneel. «The Genderless Void: A review of ATUA» (en anglès). Pantograph Punch.[Enllaç no actiu]
  13. ↑ «Youth» (en anglès). Make Your Voice Count.
  14. ↑ «People Of The Year: Shaneel Lal Is A Powerful Voice Of A Generation» (en anglès). Viva.

Bibliografia

[modifica]
  • Besnier, Niko; Alexeyeff, Kalissa. Gender on the Edge: Transgender, Gay, and Other Pacific Islanders (en anglès). University of Hawaii Press, 2014. ISBN 978-0-8248-4019-8. 
  • Brown, Terry. Other Voices Other Worlds: The Global Church Speaks Out on Homosexuality (en anglès). Church Publishing, Inc., 2006. ISBN 978-0-89869-793-3. 
  • Johnston, Lynda. Transforming Gender, Sex, and Place: Gender Variant Geographies (en anglès). Routledge, 2018. ISBN 978-1-317-00825-5. 
  • Presterudstuen, Geir. Performing Masculinity: Body, Self and Identity in Modern Fiji (en anglès). Routledge, 2020. ISBN 978-1-000-18116-6. 
  • Sears, James Thomas. Youth, Education, and Sexualities: K-Z (en anglès). Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-32755-1.