Clifford Geertz | |
---|---|
Narození | 23. srpna 1926 San Francisco |
Úmrtí | 30. října 2006 (ve věku 80 let) Filadelfie |
Příčina úmrtí | infarkt myokardu |
Místo pohřbení | hřbitov v Princetonu |
Alma mater | Harvardova univerzita Antioch University Antioch College |
Povolání | antropolog, vysokoškolský učitel a sociolog |
Zaměstnavatelé | Chicagská univerzita (1960–1970) Institut pro pokročilé studium (1970–2000) |
Ocenění | Talcott Parsons Prize (1974) Huxley Memorial Medal (1983) Asijská kulturní cena města Fukuoka (1992) National Book Critics Circle Award in Criticism |
Choť | Hildred Geertz |
multimediální obsah na Commons | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. Chybí svobodný obrázek. |
Clifford Geertz [gérc] (23. srpna 1926 San Francisco – 30. října 2006 Filadelfie) byl americký antropolog, profesor sociálních věd na univerzitě v Princetonu v New Jersey a jeden z hlavních představitelů symbolické antropologie. Clifford Geertz byl ovlivněn americkým sociologem Talcottem Parsonsem, filosofy Gilbertem Rylem a Ludwigem Wittgensteinem a v neposlední řadě americkým literárním kritikem Kennethem Burkem.
Narodil se v San Franciscu. Mezi lety 1943–1945 sloužil u Námořnictva Spojených států. Po druhé světové válce se rozhodl vystudovat vysokou školu, což mu umožnila i podpora amerického programu pro válečné veterány. Clifford Geertz získal bakalářský titul v roce 1950 na Antioch College v Yellow Springs, kde studoval filosofii a literaturu. Doktorát obdržel na Harvardově univerzitě v roce 1956, kde studoval sociální antropologii pod Talcottem Parsonsem a Clydem Kluckhohnem. Terénní výzkum podniknul v Maroku, na Jávě a na Bali[1][2].
První manželkou Clifforda Geertze byla antropoložka Hildred Geertzová, jeho druhou manželkou byla antropoložka Karen Blu[1].
Mezi Geertzovy studenty patří například americký kulturní historik Robert Darnton[3].
Clifford Geertz zemřel následkem komplikací spojených s operací srdce[1].
Clifford Geertz bývá řazen k přístupu, který je označován jako symbolická antropologie. Tento přístup dominoval kulturní a sociální antropologii zejména v šedesátých letech dvacátého století. Symbolická antropologie se tradičně dělí na britskou a americkou větev. Mezi významné představitele té britské bývají řazeni Mary Douglasová a Victor Turner, k představitelům té americké se kromě Geertze řadí David Schneider nebo Roy Wagner.
Symbolická antropologie se zabývá zejména tím, jakým způsobem lidé chápou svět okolo sebe a jak je toto chápání podmíněno kulturně. Oproti ostatním symbolickým antropologům však Geertz tvrdil, že chceme-li přijít na to, jakým způsobem lidé rozumí světu kolem sebe, musíme obrátit svoji pozornost k veřejně dostupným symbolům, a nikoliv zkoumat mentální struktury, které se nacházejí v hlavách lidí[4].