Erik Gustaf Geijer | |
---|---|
Geijerův portrét od Carla Vilhelma Nordgrena | |
Narození | 12. ledna 1783 Ransäter, Munkfors, Värmland, Švédsko |
Úmrtí | 23. dubna 1847 (ve věku 64 let) Stockholm, Švédsko |
Místo pohřbení | Starý uppsalský hřbitov |
Povolání | spisovatel, historik, básník, filozof, hudební skladatel a profesor historie na Uppsalské univerzitě. |
Národnost | švédská |
Alma mater | Uppsalská univerzita (od 1799) |
Témata | literatura a dějiny |
Literární hnutí | romantismus |
Významná díla | Svenska folk-visor från forntiden, Svea Rikes häfder, Svenska folkets historia |
Manžel(ka) | Anna Lisa Lilljebjörn (od 1816) |
Děti | Johanna Ulrika Agnes Geijer |
Rodiče | Bengt Gustaf Geijer a Ulrica Magdalena Geisler |
Příbuzní | Hugo Hamilton, Knut Archibald Hamilton, Anna Hamilton-Geete a Eva Sofia Hamilton (vnoučata) |
Podpis | |
oficiální stránka | |
multimediální obsah na Commons | |
galerie na Commons | |
Seznam děl v Souborném katalogu ČR | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Erik Gustaf Geijer (12. ledna 1783, Ransäter, Munkfors, Värmland – 23. dubna 1847, Stockholm) byl švédský romantický spisovatel, historik, básník, filozof, hudební skladatel a profesor historie na Uppsalské univerzitě. Byl také jedním z významných zastánců liberalismu.[1][2]
Narodil se v rodině majitele panství a vyrůstal v liberálně orientovaném prostředí otcova domu.[3] Po ukončení gymnázia v Karlstadu začal roku 1799 studoval filozofii na Uppsalské univerzitě, kde v roce 1806 získal titul magistra. Následné cesty po Anglii posílili jeho sklon k liberalismu.[1] Roku 1810 se stal v Uppsale docentem historie.[4] Roku 1817 získal na Uppsalské univerzitě místo profesora historie a tuto pozici zastával až do odchodu do důchodu v roce 1846. Byl čtyřikrát rektorem univerzity v letech 1822, 1830, 1836 a 1843–1844 (rektor byl v té době volen na půl roku) a jako představitel univerzity byl také členem kléru, ale odmítl vysvěcení. Měl velký vliv na studenty. Roku 1880 mu byla v parku university odhalena socha od švéského sochaře Johna Börjesona.[5]
V roce 1824 byl zvolen do Švédské akademie, roku 1826 do Královské švédské akademie literatury, historie a starožitností, roku 1829 do Královské švédské akademie hudby a v roce 1835 do Královské švédské akademie věd.[6]
Poté, co se stal emeritním profesorem, přestěhoval se do Stockholmu, aby mohl snadněji využívat tamní archivy. Zemřel v hlavním městě na jaře roku 1847, ale jeho ostatky byly převezeny do Uppsaly a pohřbeny na Starém hřbitově.[5][7]
Geijer byl nejvšestrannější osobností švédského romantismu.[1] Byl především historik. Zabýval se dějinami švédského národa. Vnesl nový pohled na švédské dějiny zdůrazňováním hodnoty kritického výzkumu a odmítnutím romantizujících představ o národní velikosti. Za aktivní sílu historie považoval lid. Zároveň byl ale také významný básník. Inspirací mu byla staroseverská minulost, hrdinská poezie, ságy, pohádky a lidové písně. Roku 1811 založil ve Stockholmu s několika přáteli tzv. Gótský spolek (Götiska Förbundet) a časopis Iduna, ve kterém šířil své názory a uveřejňoval své básně včetně epických s tématy z pohanských dob. K mnoha lyrickým básním sám složil hudbu a některé z nich zlidověly.[8] Skládal také žalmy a byl jedním z přispěvatelů do nového Švédského kancionálu (Den svenska psalmboken) z roku 1819. Významná byla i jeho činnost folklóristická a sběratelská.[2]
Byl to hluboce nábožensky založený člověk a v romantismu viděl nástroj k oživení religionistiky. Došel ke křesťansko-demokratickému ideálu člověka jako svobodné, nezávislé a sociální bytosti. Snažil se o posílení národního cítění a svým romantickým úsilím o harmonii mezi rozumem a představivostí se postavil proti osvícenskému racionalismu.[2] Jako filozof předjímal fenomenologii, existenciální filozofii a personalismus.[9] Patřil k propagátorům Williama Shakespeara ve Švédsku a roku 1813 přeložil do švédštiny jeho Macbetha.[10]
Po roce 1830 se rozešel se svými předchozími konzervativními názory, zcela se přiklonil k liberalismu, stranil průmyslovému rozvoji země a ostře vystupoval proti otroctví ve švédské kolonii Saint-Barthélemy. Částečně také opustil své romantické postoje a preferoval umírněný realismus. Svou novou ideologii obhajoval v časopise Litteraturbladet, který založil roku 1838.[1][5]
Jako hudební skladatel se zasloužil o rozkvět švédského hudebního života. Složil mnoho písní, které vydal v letech 1834–1846 v devíti sešitcích,[11] sborové skladby, duety a tria a také řadu dodnes hraných klavírních a houslových sonát.[2]