Pataňdžaliho jógasútra, řidč. jóga sútra je sbírka 196 indických aforismů (súter) o teorii a praxi jógy. Jógasútra byla sestavena cca 200 let před n. l. mudrcem Pataňdžalim, který shrnul dosavadní znalosti o józe[1][2][3]. Pataňdžaliho jógasútra byl nejčastěji překládaný staroindický text ve středověku, byl přeložen do cca 40 indických a 2 neindických jazyků - starojávštiny a arabštiny.[4] Dílo upadlo do zapomnění na téměř 700 let a renesanci zažilo na konci 19. století díky úsilí Svámího Vivékánandy a teosofické společnosti. Popularity dosáhlo především ve 20. století.[4]
Středověké indické józe ovšem dominovaly různé jiné texty, jako například Bhagavad Gítá a Jóga Vasiṣṭha.[4] Hinduistická ortodoxní tradice považuje Jógasútru za základní text klasické filozofie jógy.[5][6][7]
Jógasútra se přičítá Pataňdžalimu[3][8][9], nicméně autor stejného jména napsal i text o sanskrtské gramatice Mahābhāṣya, tedy o úplně jiném tématu, což nebylo obvyklé, a proto existují pochybnosti o jménu skutečného autora. Vznik jednotlivých částí lze datovat v rozmezí od 500 př. n. l. do 3. století n. l.[10]
Jógasútra vychází ze dvou různých tradic.[2][3][1] a to z "osmi údů jógy" (aštánga jóga) a z akční jógy (krijá jóga).[2]Krijá jóga je obsažena v kapitole 1, kapitole 2 v sútře 1-27, kapitole 3 s výjimkou sútry 54, a kapitole 4.[2] Aštánga jóga je popsána v kapitole 2 sútře 28-55, a kapitole 3 sútře 3 a 54.[2]
Pataňdžali rozdělil dílo do čtyř kapitol či knih (pada) obsahujících 196 aforismů takto:[11][12]
Samádhi Pada[11][12] (51 súter). Samádhi odkazuje na stav přímého a spolehlivého vnímání (pramaňa), kde je jóginovo sebevnínámí absorbováno do objektu, o kterém medituje, skrze ponoření do hlubin mysli k dosažení kaivalji. Autor popisuje samotnou jógu a pak povahu a prostředky k dosažení samádhi. Tato kapitola obsahuje slavný definiční verš jógy: "Yogaś citta-vrtti-nirodhaḥ" .[13]
Sádhana Pada[11][12] (55 súter). Sádhana je sanskrtské slovo pro praxi nebo disciplínu. Kniha popisuje dvě formy jógy: krijá jógu a aštánga jógu (osmidílná jóga).
Krijá jóga je praxe tří částí: tapas, svadhyāya, a iśvara praṇidhana – skromnost, samostudium a oddanost Bohu.
Aštánga jóga je složena z osmi údů: Yama, Niyama, Āsana, Prāṇāyāma, Pratyāhāra, Dhāraṇā, Dhyāna a Samādhi.
Vibhúti Pada[11][12] (56 súter).[14] Vibhúti je sanskrtské slovo pro sílu a její projev. Paranormální síly (Sanskrt: siddhi) jsou získané praxí jógy. V kombinaci praxí Dhāraṇā, Dhyāna a Samádhi se odkazuje na samyamu k dosažení různých dokonalostí, neboli siddhi. Text varuje (III.37), že se tyto síly mohou stát překážkou pro jógína, který usiluje o osvobození.
Kaivalja Pada[11][12] (34 súter). Kaivalja se doslovně překládá jako izolace, ale zde toto slovo je ve významu emancipace a osvobození, analogicky termínu mókša (osvobození). Kaivalja Pada popisuje proces osvobození a realitu transcendentálního ega.
↑Ian Whicher (1998), The Integrity of the Yoga Darsana: A Reconsideration of Classical Yoga, State University of New York Press,
↑Stuart Sarbacker (2011), Yoga Powers (Editor: Knut A. Jacobsen), Brill,
↑WHITE, David Gordon. The "Yoga Sutra of Patanjali": A Biography. [s.l.]: Princeton University Press, 2014. ISBN9780691143774. JSTORj.ctt6wq06f.Je zde použita šablona {{Cite book}} označená jako k „pouze dočasnému použití“.
↑Surendranath Dasgupta. A History of Indian Philosophy. [s.l.]: Reprint: Motilal Banarsidass (Original: Cambridge University Press, 1922), 1992. Dostupné online. ISBN978-81-208-0412-8. S. 230–238.Je zde použita šablona {{Cite book}} označená jako k „pouze dočasnému použití“.
↑James G. Lochtefeld. The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z. [s.l.]: The Rosen Publishing Group, 2002. Dostupné online. ISBN978-0-8239-3180-4. S. 506–507.Je zde použita šablona {{Cite book}} označená jako k „pouze dočasnému použití“.
↑Michele Desmarais (2008), Changing Minds: Mind, Consciousness and Identity in Patanjali's Yoga Sutra, Motilal Banarsidass,
Bryant, Edwin F. (2009) Jóga Sutras Patanjali. New York: North Point Press. ISBN978-0-86547-736-0
TOLA, Fernando; DRAGONETTI, Carmen; PRITHIPAUL, K. Dad. The Yogasūtras of Patañjali on concentration of mind. [s.l.]: Motilal Banarsidass, 1987.Je zde použita šablona {{Citation}} označená jako k „pouze dočasnému použití“.