Joga Pradīpikā

Joga Pradīpikā
Enghraifft o'r canlynolllawysgrif Edit this on Wikidata
IaithSansgrit, Hindi, Braj Bhasha, Khariboli Edit this on Wikidata
Tudalen Comin Ffeiliau perthnasol ar Gomin Wicimedia

Mae'r Joga Pradīpikā (neu Ioga Pradipika; "Golau Gwan ar Ioga") yn destun Ioga Hatha gan Ramanandi Jayatarama a ysgrifennwyd yn 1737 mewn cymysgedd o Hindi, Braj Bhasa, Khari Boli a ffurfiau o Sansgrit.[1][2] Mae'n cyflwyno 6 dull glanhau, 84 asana, 24 mwdra ac 8 kumbhakas.[3] Darlunnir y testun mewn llawysgrif o 1830 gyda 84 o baentiadau o asanas, a baratowyd tua chan mlynedd ar ôl y testun.[2]

Pynciau

[golygu | golygu cod]

Mae'r Joga Pradīpikā yn ymdrin ag ystod eang o bynciau ar ioga, gan gynnwys natur y corff cynnil, iogig,[4] puro rhagarweiniol,[5] y mwdrās, [6] yr asanas,[6] prānāyāma (rheoli anadl),[6] mantras,[6] myfyrdod,[7] rhyddhad (moksha),[6] a samādhi.[6]

Un o'r puriadau yn y testun yw'r mulashishnasodhana, "glanhau'r anws a'r pidyn", sy'n galw am dynnu dŵr i'r anws a'i chwistrellu trwy'r pidyn, y mae James Mallinson a Mark Singleton yn brolio fod hyn yn "gamp sydd, wrth gwrs, yn anatomegol amhosibl."[5]

Dywedir bod Prānāyāma yn arwain at ryddhad, ar ei ben ei hun,[6] er bod rhai o'i dechnegau o reoli anadl hefyd yn defnyddio mantras.[6] Mae'r Joga Pradīpikā fodd bynnag yn gofyn i'r iogi aros ymlaen fel llestr corfforol i wasanaethu'r Arglwydd, yn hytrach na dewis rhyddhad.[6]

Mae'r Joga Pradīpikā yn cyfuno'r mudrās ag asanas trwy ddisgrifio'r mahāmwdrā fel un o'i 84 asana. Fel testunau eraill o'r cyfnod, mae'n disgrifio nifer gymharol fawr o fwdrās, 24 i gyd.[8]

Ar fyfyrio, mae'r testun yn ail-bobimyfyrdod Bhagavata Purana o'r dduwies Sītā a'r duw Rāma.[7] Ar samādhi, mae'r iogi'n ei gyrraedd ger yr "ogof gwenyn" yn y chakra sahasrara, gyda "sain diddiwedd heb ei chreu".[9]

Asanas

[golygu | golygu cod]

Mae'r disgrifiad o 84 asana yn llenwi 314 allan o 964 o adnodau yn fersiwn 1737. Dywedir bod y rhan fwyaf o'r asanas yn dod â manteision therapiwtig a bod pob un ohonynt yn gofyn i'r ymarferydd gyfeirio'r syllu (drishti) ar y pwynt rhwng yr aeliau neu ar flaen y trwyn.[10]

Mae'r 84 asana a ddisgrifiwyd ac a ddarlunnir yn nogfen 1830 yn cynnwys rhai sy'n cael eu hymarfer yn eang mewn ioga modern, ond mae ei ddetholiad yn wahanol iawn i'r hyn a geir mewn testunau o ioga hatha eraill megis yr Hatha Ratnavali. Mae llawer o'r ystumiau darluniadol yn asanas eistedd a ddefnyddir ar gyfer myfyrdod, gan gynnwys y Padmasana (Safle Lotws) a Siddhasana (Cyflawnwyd) hynafol, y ddau yn ymddangos ddwywaith yn y set o ddarluniau. Mae'r rhif 84 yn symbolaidd yn hytrach na llythrennol, sy'n dynodi bod set yn gyflawn ac yn gysegredig.[11][12]

Cyfeiriadau

[golygu | golygu cod]
  1. ↑ Jayataramā 1999.
  2. ↑ 2.0 2.1 Bühnemann 2007.
  3. ↑ Mallinson 2011.
  4. ↑ Mallinson & Singleton 2017, t. 492.
  5. ↑ 5.0 5.1 Mallinson & Singleton 2017, t. 50.
  6. ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 6.8 Mallinson & Singleton 2017.
  7. ↑ 7.0 7.1 Mallinson & Singleton 2017, t. 290.
  8. ↑ Mallinson & Singleton 2017, tt. 232-233.
  9. ↑ Mallinson & Singleton 2017, t. 358.
  10. ↑ Mallinson & Singleton 2017, tt. 89-92.
  11. ↑ Mallinson 2011, tt. 770–781.
  12. ↑ Bühnemann 2007, tt. 38-63.

Ffynonellau

[golygu | golygu cod]
  • Bühnemann, Gudrun (2007). Eighty-Four Asanas in Yoga: A Survey of Traditions. New Delhi: D. K. Printworld. tt. 38–63. ISBN 978-8124604175.
  • Jayataramā, Ramanandi (1999). Gharote, M. L. (gol.). Jogpradīpikā of Jayataramā. Jodhpur, Rajasthan, India: Rajasthan Oriental Research Institute.
  • Mallinson, James (2011). Knut A. Jacobsen (gol.). Haṭha Yoga in the Brill Encyclopedia of Hinduism, Vol. 3. Brill Academic. tt. 770–781. ISBN 978-90-04-27128-9.
  • Mallinson, James; Singleton, Mark (2017). Roots of Yoga. Penguin Books. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104.