Die Dörfer Bangou Koirey, Sikièye und Yonkoto im Gemeindegebiet von Namaro gehörten zu jenen Orten im heutigen Niger, an denen sich nach dem Untergang des Songhaireichs 1591 Songhai-Flüchtlinge unter einem Nachkommen der ehemaligen Herrscherdynastie Askiya niederließen.[4] Das Dorf Namaro wurde Mitte des 17. Jahrhunderts von Kurtey und Songhai gegründet, die von aus Téra kommenden Tuareg aus Gothèye vertrieben worden waren. Ihr Anführer war Dossa Kayné. Dessen Sohn Gindé Marieizé legte die endgültige Position von Namaro fest und brachte die Dörfer Bangou Koirey, Guillawa, Sikièye und Yonkoto in seinen Herrschaftsbereich.[5]
Die französische Kolonialverwaltung richtete Anfang des 20. Jahrhunderts einen Kanton in Namaro ein und anerkannte den lokalen Songhai-Herrscher Sidi als Kantonschef.[6] Die Landgemeinde Namaro ging 2002 bei einer landesweiten Verwaltungsreform aus dem Kanton Namaro hervor. Bei der Flutkatastrophe in West- und Zentralafrika 2010 wurden 19.284 Einwohner von Namaro als Katastrophenopfer eingestuft, so viele wie in sonst keiner Gemeinde Nigers.[7]
Bei der Volkszählung 2012 hatte die Landgemeinde 55.094 Einwohner, die in 6572 Haushalten lebten.[1] Bei der Volkszählung 2001 betrug die Einwohnerzahl 33.527 in 4158 Haushalten.[8]
Im Hauptort lebten bei der Volkszählung 2012 5557 Einwohner in 711 Haushalten,[1] bei der Volkszählung 2001 4139 in 513 Haushalten[8] und bei der Volkszählung 1988 2680 in 386 Haushalten.[9]
In ethnischer Hinsicht ist die Gemeinde ein Siedlungsgebiet von Songhai, Fulbe und Wogo.[10]
Im Zentrum des Hauptorts, inmitten eines Platzes, steht eine Moschee aus dem Jahr 1975. Die Gesamtanlage umschließt ein Areal von 40 Quadratmetern und ist damit sehr klein. Das Betraumgebäude hat einen quadratischen Grundriss, der Mihrāb-Vorbau ist quaderförmig und betont schmucklos gehalten. Die Außenwände sind ungegliedert. Außer von Osten her gibt es auf jeder Seite einen Zugang.[12]
In Namaro befindet sich eine Schule für die Ausbildung von Djesseré. Dabei handelt es sich um Erzähler der Songhai-Zarma-Gesellschaft, die historische Überlieferungen in langen Vorträgen weitergeben.[13]
Entlang des Flusses wird Nassreisanbau praktiziert. Das westliche Gemeindegebiet liegt in einer Zone, in der Regenfeldbau betrieben wird.[14] Der große Samstagsmarkt im Hauptort wird von Händlern aus Niamey belebt. Verkauft werden vor allem Gemüse wie Kartoffeln, Tomaten, Paprika und Zwiebeln sowie Töpferwaren aus Boubon.[15]
Bei M’Banga, ehemals ein von Ackerbauern besiedelter kleiner Weiler im Gemeindegebiet von Namaro, wird seit den 1980er Jahren Gold gewonnen. In den 2010er Jahren zogen die Goldförderanlagen zunehmend Zuwanderer aus dem In- und Ausland an und M’Banga entwickelte sich zu einer 5000-Einwohner-Siedlung, in der über 15 Sprachen verwendet werden. Im Dorf Larba Touloumbou gibt es mit einem Centre de Santé Intégré (CSI) ein Gesundheitszentrum, das 2016 offiziell für die Versorgung von über 11.000 Menschen zuständig war. Von 2011 bis 2014 wurden über 200 Cholera-Erkrankte, die überwiegend in M’Banga lebten, im CSI von Larba Touloumbou behandelt.[16] Weitere Gesundheitszentren des Typs Centre de Santé Intégré (CSI) sind im Hauptort sowie in den Siedlungen Balati, Bangou Koirey und Sikièye vorhanden.[17]
Der CEG Namaro ist eine allgemein bildende Schule der Sekundarstufe des Typs Collège d’Enseignement Général (CEG).[18] Beim Centre de Formation aux Métiers de Namaro (CFM Namaro) handelt es sich um ein Berufsausbildungszentrum.[19]
Durch die Gemeinde, unter anderem durch den Hauptort, verläuft die 214,1 Kilometer lange Nationalstraße 4 zwischen der Hauptstadt Niamey und der Staatsgrenze zu Burkina Faso.[20]
Sidi Abdou: Dégradation des terres et mesures correctives du cordon dunaire de Namaro. Analyse diachronique et évaluation écologique des techniques de restauration. Faculté d’Agronomie, Université Abdou Moumouni de Niamey, Niamey 2012.
Seyni Zoumari Issa: Le Soney (Songhay) après la conquête marocaine, 1592–1900, formation des provinces historiques (Tera, Gooro (Goruol), Namaro, Kokoru, Gothey). Contribution à l’histoire du Soney post-impérial et précolonial (République du Niger). Dissertation. Universität Paris 1, Paris 1982.
Younoussi Issa: Les pouvoirs locaux et le rôle des femmes dans les arènes locales à l’heure de la décentralisation (site de Namaro, 2006) (= Etudes et Travaux du LASDEL. Nr.85). LASDEL, Niamey/Parakou Mai 2011 (lasdel.net [PDF]).
Younoussi Issa: Les pouvoirs locaux et le rôle des femmes à Namaro (Etude de suivi an 4, 2008) (= Etudes et Travaux du LASDEL. Nr.98). LASDEL, Niamey/Parakou Dezember 2011 (lasdel.net [PDF]).
N. Issaley, J.-P. Olivier de Sardan: Les élections locales à Namaro en 2004. In: Jean-Pierre Olivier de Sardan (Hrsg.): Élections au village. Une ethnographie de la culture électorale au Niger. Karthala, Paris 2015, ISBN 978-2-8111-1377-3, S.255–272.
Jean-Pierre Olivier de Sardan: Les pouvoirs locaux et le rôle des femmes à Namaro (= Etudes et Travaux du LASDEL. Nr.37). LASDEL, Niamey/Parakou März 2005 (lasdel.net [PDF]).
J.-P. Olivier de Sardan, Y. Issa, N. Issaley: Les pouvoirs locaux à Namaro (2) (= Etudes et Travaux du LASDEL. Nr.46). LASDEL, Niamey/Parakou März 2005 (lasdel.net [PDF]).
Saidou Oumarou: Contribution à la mise en place d’un système de gestion sylvo-pastoral. Structure et composition des troupeaux bovins et estimation de la production laitière dans la zone d’intervention du projet aménagement des forêts naturelles de Hamadidé. Faculté d’Agronomie, Université Abdou Moumouni, Niamey 1992.
Moumouni Soumana: Possibilités d’extension de technologies agroforestières dans le village de Hondey. Cas des haies vives défensives. Centre Régional d’Enseignement Spécialisé en Agriculture (CRESA), Niamey 1997.
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